第2章 一身诗意千寻瀑
——美丽与智慧的绝唱
有三个著名的爱情故事几乎妇孺皆知，都是那么荡气回肠，而这三个故事却拥有共同的女主角，那就是林徽因，这个集美丽与智慧于一身的女人。
1.女人生命里的三个男人
林徽因生命里的那三个男人，一个是在专业领域的顶尖建筑大师梁思成，一个是浪漫诗人徐志摩，还有一个是为她终身不娶的学界泰斗兼哲学家金岳霖。她享尽万千恩宠，她是那个时代优秀男人世界里的中心人物，她更是女人世界里的佼佼者。
有人评论说，她与徐志摩共同出演的是一部青春感伤片，浪漫与绝唱；她和梁思成导演的是一部婚恋正剧，甘醇而绵长；而与金岳霖合演的则是一部地道的悲情传说，无奈与悲怆。无论哪一个故事捞出来都是一部巨著、大片，构筑了林徽因人生的浪漫奇谈。
林徽因是充满智慧的，她较好地处理了和丈夫之间的关系，还理智地将其他感情拿捏地恰到好处。
林徽因与徐志摩的故事，其实早在她十几岁正值豆蔻年华的时代就已经开始上演了。诗人用他超凡脱俗般的热情，向她发起“攻击”，林徽因亦被其所染，徐志摩的浪漫与清逸、激情与热度，都曾深深吸引了她。但是，最终林徽因却选择了欣赏，她没有去把握这段情，她也没有像同时代的丁玲、石评梅、庐隐那样，大胆地追求所谓自由的爱。她的驻足观望，无疑也为她赢得了尊重，就连徐志摩的妻子张幼仪也对她有着至高的评价，当她得知徐志摩所爱何人时，曾说过：“徐志摩的女朋友是另一位思想更复杂、长相更漂亮、双脚完全自由的女士。”
林徽因的朋友费慰梅曾这样说：“我猜想，徐在对她（林徽因）的一片深情中，可能已不自觉地扮演了一个导师的角色，领她进入英国诗歌和英国戏剧的世界……同时也迷惑了他自己。我觉得徽音和志摩的关系，非情爱而是浪漫，更多的还是文学关系。”
之后，便是与梁思成甜蜜美好的相恋。两人经历了车祸，共赴欧洲求学，结婚，欧洲蜜月，回国任教于东北大学等一系列历程。这段感情，来得平实简单，不招摇却幸福满满。
然而，故事却还没完。林徽因生命中的第三个男人出现了，他就是大哲学家金岳霖。这段感情发生在林徽因婚后，对于这段感情的描述，有记载这样写道：
林徽因、梁思成夫妇家里几乎每周都有沙龙聚会，金岳霖始终是梁家沙龙座上常客。他们文化背景相同，志趣相投，交情也深，长期以来，一直是毗邻而居。金岳霖对林徽因人品才华赞羡至极，十分呵护；林徽因对他亦十分钦佩敬爱，他们之间的心灵沟通可谓非同一般。甚至梁思成、林徽因吵架，也是找理性冷静的金岳霖仲裁。金岳霖自始至终都以最高的理智驾驭着自己的感情，爱了林徽因一生。
可以确信的是，林徽因与金岳霖确实彼此相爱，为此，金岳霖还终生未娶。或许，只一个“终身未娶”便可道尽林徽因耀眼的女性魅力。
也许，一身诗意的她，确受得起这默默无声的爱之誓言。所以，有人说，女子当如林徽因，这似乎已成为一个完美女人的标准。但是，我们要知道的是，每个女人的一生中，都会遇到三个人——一个你最爱的人，一个最爱你的人，还有一个和你共度一生的人。
然而遗憾的是，这三个人在大多数情况下都不能合而为一。你最爱的，往往没有选择你；最爱你的，往往不是你最爱的；而最长久陪伴你的，和你步入婚姻殿堂的，偏偏不是你最爱也不是最爱你的，只是在最适合的时间出现的最适合你的那个人。
为什么呢？
大千世界茫茫人海，相爱的人很多，但并非所有的人最终都能牵手步入婚姻的殿堂。有的人只是适合恋爱而并不适合结婚，因为做夫妻得满足一些基本的要件，否则即使勉强结为夫妻也将难有幸福的生活。
只能说，爱得死去活来、惊天动地的恋人也许并不适合做夫妻，他们的婚姻比普通人存在更大的风险。因为爱得越深，对方就会成为你目光的焦点，你无时无刻不在关注着他的一言一行。有时沾沾自喜，有时患得患失，一旦有什么不能做到尽如你意，没有给你预期的回报，你就会失落就会埋怨：“我对他付出了那么多，为什么他总是视而不见、无动于衷？”
这是很多恋人和夫妻间的问题，因为太爱，所以就不能用平常心来看待。搞得自己疲惫不堪，也把对方打入了痛苦的深渊。太多的爱，累了自己，也伤了别人，得不偿失。最后爱情在琐碎生活的磨砺中消失殆尽，有情人落得分道扬镳的伤感结局。
婚姻里，要的就是合适。所谓合适，代表的是一种比较舒适的状态。两个人在一起轻松快乐，没有压力，那样才可以保持永远的活力和热情，太多的牵扯会消耗过多的心力，让爱情在凡俗日子里迅速衰老，直到死亡，直至尸骨无存。
一生的日子，要两个人一天天地过下去，爱情是玫瑰，只适合锦上添花。现实是多么的残忍，面对生活的苦和累，柴米油盐的琐碎，会把爱情所有的光芒暗淡，让爱情的花朵枯萎凋落。等到风景都看透，我们要找的只是一个能陪你看细水长流，把你当成手心里宝贝的爱人。
决定嫁给（娶）一个人，只需一时的勇气；守护一场婚姻，却需要一辈子的倾尽全力。因为，爱情可以高雅到不食人间烟火，而婚姻，却要脚踏实地、苦乐与共地和爱人携手走完一生的日子。有时候，婚姻的缘起，除了爱情，或许还有最现实不过的相依为命。你最后选定了要一起走下去，并真的在同行的过程中相扶相持、白头偕老的那个人，未必是你最爱的那个人，也未必是最爱你的那个人，却一定是这世上最适合你的那个人。
2.20%的爱留给自己
真爱上了一个人，女人总希望能爱到100%，当你付出了100分的热情，也就意味着，对男人而言，这个女人不再神秘、这段爱情不再有幻想的空间。
其实，越是得不到的，越是懂得珍惜，或许这是一种人性。
徐志摩虽然没有让林和他走到一起，但他却更加爱她了，而来自金岳霖的真诚情意也几乎令林徽因无法拒绝，以至于梁思成从外地回来时，她竟很沮丧地告诉他：“我苦恼极了，因为我同时爱上了两个人，不知道怎么办才好。”这个问题无疑让梁思成感到非常震惊和意外，但他给了林徽因充分的自由，他告诉林徽因：“你是自由的，如果你选择了老金，我祝愿你们永远幸福。”林将这些话转述给金岳霖，换来他的回答是：“看来思成是真正爱你的，我不能伤害一个真正爱你的人，我应该退出。”
林徽因深爱着她的丈夫，但她同时也没有回避第三方的爱意，或许也正因为如此，她换来了金岳霖真正的爱，并将对她的爱以终身不娶的方式进行到底。
越是爱得失败的人，越是那些爱得最深切的人。当他的关注度过分集中在一个人身上时，那个人会感受到无法承受的沉重。
《东京爱情故事》中，完治对莉香说：“你给的爱太重了，我背负不起！”好令人心伤的一句话！有些男女的分开，不是因为不爱，而是因为太爱。那些爱得太过深切的女人，总在用爱把心爱的男人逼跑。
展眼望望如今的恋爱趋势，不难发现：即便恋爱，也要维持适当的清醒，这就是所谓的“20%的爱留给自己”。
一个姑娘，经历过四段刻骨铭心的爱情：
第一个男友，她为他改头换面、为他倾其所有，为他辞去了异乡前程似锦的工作，为他疏远了身边的同性异性好友……天天在家，做稚嫩的小主妇，买菜，做饭，化妆，等他下班……直到三年之后，她被甩了。真的像极了微电影《殇情夜》中的桥段：我苦苦等你，却只换回一条“分手”的短信。
第二段感情大致也是如此，只是她被甩的时间提前了些，不到两年，男友就毫不犹豫地跟她说了“拜拜”！
第三段感情亦如此、亦是被甩。
连伤三次之后，她自己也纳闷：为什么我总是遇人不淑？！为什么我这个痴情女总遇上薄情郎？！为什么我为他们付出了一切，却只换回他们的无情背叛？！
姑娘为此消沉了一段时日。挣脱出来之后，她作了一个决定：“今后，不论遇上什么样的男人，我只做我自己、只做能让我高兴的事情，我不再为取悦任何男人而生活！”
后来遇到了第四段爱情。她早不再是那个为了爱情而活的小女生，如今的她，即便恋爱了，也依旧有她独立的生活姿态。陪闺蜜逛街会推掉和男友的约会；加班赶稿，可以让男友把生日聚会推迟一天；她只买自己喜欢的衣服，只看自己喜欢的电影，偶尔下回厨房，也一定多做一个自己爱吃的菜……想想之前的三段情，连她自己也觉得对现男友太恶劣了。不过她彻底想通了，恋爱就是为了让自己快乐！她随时随地准备好了分手，她不会再为任何人妥协自己真实的快乐！
交往一年后，男友特意正式地找她谈话。她做好了分手的心理准备。不过男友说：“我们结婚吧。只有你做了我老婆，我才觉得能彻彻底底地把你抓牢！”
回想前情旧爱，她感慨良多：曾经那么的重视爱情，却屡屡被爱情伤害；如今那么的重视自己，却被爱人当成了宝贝！爱情，到底是什么？
……
大概每个女人，不彻底经历一次从“伤”到“悟”的过程，爱的学分都很难及格。
人的本性中，有一种天性：越是无法完完全全拥有和主宰的东西，越是珍惜和重视；越是那些不费吹灰之力便收入囊中的东西，越不在意它的价值。
女人在恋爱中应该永远致力于一种工作：你若想彻底拥有他，便不能让他有已然彻底拥有了你的感觉。
3.目标，是女人生命的罗盘
在林徽因的一生里，她有着明确的理想与追求，甚至在十几岁的时候就树立了目标，并且用一生的时间来坚持了自己的选择，从没有因受到诱惑而中止，也没有因战争等原因而中断。
林徽因将建筑学当成自己的事业追求，一个不到20岁的文弱女子，居然立下学建筑的志愿，即便在当下的时代，也是需要莫大的勇气，若非家族承袭的原因，就是巨大热情的动力使然了。
林徽因认为建筑是一个“把艺术创造与人的日常需要结合在一起的工作”，这项工作所需的不仅仅是奔放的创造力，更需严谨的测量、技术的平衡，以及为他人设想的构思。她充分尊重了自己的个性，并把一股热情完完全全地交给了它，她让自己的聪慧、才干和天分都得到了施展。
林徽因不但为自己的选择高调定性，她也以自己的热情影响了梁思成。而当时的梁思成，还在清华校园里又吹小号又吹笛，完全是一个兴趣未定的小伙子，当他提出要子承父业，学习西方政治时，被林徽因一票否决。当二人到谈婚论嫁的时候，她更是把梁思成必须去学建筑当作婚姻的“附加”条件。
梁思成自己也说：“我当时连建筑是什么还不知道，林徽因告诉我，那是融艺术和工程技术为一体的一门学科。因为我喜欢绘画，所以我也选择了建筑这个专业。”在当时的社会，女性能够通过对建筑学的热情达至自我理想的实现，的确是种难得而可贵的超越。
后来，她同梁思成一块儿乘火车、坐卡车，甚至坐驴车，穿过人迹罕至的泥泞小径，将人生理想嫁接于中国历史的梁架之间。她通过自己的追求，让那些已经消失的中国古建筑在民族意识中重新被认知与认可。
在人民英雄纪念碑的设计上，林徽因倾注了自己的智慧，她和梁思成共同主张，人民英雄纪念碑的设计应以碑的形式为主，以碑文为中心主题。用传统方式设计人民英雄纪念碑，能体现出中国人的精神。
林徽因对事业的追求是实质性的，她通过自己的努力为所追求的事业注入了活力与丰富多彩的内容。
似乎大部分女人都是缺乏决断意识的，大到择业、婚恋，小到出行、购物，在每次作决定之前，她们总要习惯性地征询身边家人、朋友的意见。而且她们觉得最好能多问几遍，从而选出入选频率最高的答案。这样的方式大概能让人觉得心里踏实，但却不见得一定合适。
27岁的刘佳在一家外企工作。最近又一次得到升迁的她，却发现随着事业的发展，同事们开始用“强势”、“精英”、“女强人”等词来形容她；老公也不再把她当做小鸟依人的爱人而百般疼爱了。
仔细审视了一下，刘佳发现自己在工作上确实比以前更果断厉害，也更能干了，这也是她一直所追求的。但在戴上“女强人”这顶帽子的同时，她也备感不适，同事的敬畏、老公的疏远，都让她觉得很压抑。她甚至开始犹疑：“该不该继续这样强势下去？”
朋友们纷纷劝她：“何必苦苦支撑，把自己弄得那么累？家庭才是女人该待的地方。”
丈夫作为一家大公司的高层，更是极力游说她辞职。他给出的理由非常充分：家中有人操持家务，男人的职业状态才能更佳；作为女人，多多逛街、购物、做美容，也能更年轻靓丽，而这一切的前提是他自己的薪水足以支撑这一切。仔细想想，这是多少女性梦想的生活啊！
听了这些，刘佳动心了，她很快就办好了辞职手续。但是，离开自己热爱的事业之后，刘佳变得闷闷不乐，家庭琐事让她厌烦不已，她觉得自己就像一只被关在笼子里的鸟……
几乎每个女人都在乎别人对自己的评价，并对此患得患失，以致常常为了迎合别人而不断地否定和修正自己。其实，那些对你指手画脚的人自己也不知道应该如何抉择。不要奢望所有人都支持你的选择，也不要期许所有人都喜欢你的风格。生活是自己的，你更应该听从自己内心的想法，而不是随波逐流。
女人不能没有目标，处事不能没有决断。有目标难，坚持目标更难；盲目自信是固执，偏听偏信是糊涂；正确的目标都是对事物本质的反映，坚持正确的目标会让女人走向成功。
歌德曾说：“每个人都应该坚持走自己开辟的道路，不被流言所吓倒，不受他人的观点所牵制。”
虽然我们每个人不可能孤立地生活在这个世界上，几乎所有的知识和信息都受到来自别人的教育和环境的影响，但你必须清楚，在人生的旅途中，你才是自己唯一的司机，你要稳稳地坐在司机的位置上，决定自己何时要停车、倒车、转弯、加速、刹车等。只有你才能带自己去想要去的地方，去看自己想要看的风景。
要做有目标的女人，无论你是普通平凡的职业女性，抑或是职场里的“白骨精”（白领、骨干、精英）。在对自己进行真实的触摸后，你就会发现，原来自己还有相当大的潜能可以被挖掘，潜藏多年的梦想能够驱使你自信而大胆地向前走很远，你将为自我创造和超越而感到自由、快乐。
要做有目标的女人，当有一天曲终人散，你的爱人由于某种原因离开了你，你变成了一个人。如果你以前过度地依赖他，此时，你会发现自己和社会是脱离的，你根本无法独立，甚至还会感到绝望。但是如果你能在日常生活中培养自己独立的性格，那么有一天即使失去所有，你也会用自己的力量重新找到幸福。
做个有目标的女人吧！不要让别人的闲话动摇了你的意志，学会为自己的生活喝彩。你会赢得更多的成功，收获更多的快乐！
4.爱情并不清高，抛弃一些不切实际的想法
至今有许多女人仍然坚信：只要有爱情，就可以克服一切困难。还有些年轻人准备好了，要为自己不切实际的梦想而牺牲一切。
年轻女人似乎一直都在强调清纯和高尚，不论是思想还是身体。绝大多数女人年轻时，都在顺应着这种趋势，毫无计划地生活着，而到了30岁才和其他人一样，开始意识到世俗的巨大作用，而忙忙碌碌地开始学着“庸俗”。何必呢？
你不可能做一辈子天真的少女，如果能早一点承认内心的“庸俗”，与金钱交好，也许就可以在30岁以后，或者四五十岁时过上优雅的生活。
当徐志摩发现林徽因读书很多，对一些名家作品深有见地时，她活泼跳跃的思维和明澈清新的见识就触动了他。徐志摩因而向她展开了爱情的攻势，但林徽因对于他，不过是一个年轻女子朋友式的可爱。
当林徽因发现徐志摩对她的情感超越了友谊的界线，她很理智地求助于父亲，并央求给徐志摩一封婉拒的信：“足下用情之烈，令人感悚，徽亦惶恐不知何以为答，并无丝毫mockery（嘲笑），想足下悮（误）解耳。”
虽然已发出明确拒绝的信号，但徐志摩却不予理会，已然决意与张幼仪离婚，并在写给张幼仪的离婚信中说：“……真生命必自奋斗自求得来！……彼此有改良社会之心，彼此有造福人类之心，其先自作榜样，勇决智断，彼此尊重人格，自由离婚，止绝苦痛，始兆幸福，皆在此矣。”显然，他是受了西方自由主义观念的影响，全然走向了一个所谓自由的极端。
这种“自断后路”的决绝并没有换来林徽因的“回心转意”，徐志摩定义下的“真正的幸福”与林徽因并不在同一个频率上。梁启超得知后，也对他的行为提出了批评，他要求徐志摩“不要把自己的欢乐建立在别人的痛苦之上”。
林徽因回国后不久，便和梁思成定下了婚事，为了防止徐再闯入他们的生活，他们还用英语在门上贴了一张纸条：“恋人想单独在一起。”
林徽因有自己的追求，她不企求徐式那种轰轰烈烈的爱和那种纯粹、绝对而极端的西式爱情，她显然深知，越是热烈的东西越不是长久的，况且徐所做的已经背离了传统的中国理念。
后来，失望至极的徐志摩转而去追求另一个女人陆小曼，梁启超也勉强同意做他们的证婚人，但他在他们的婚礼上也不忘严厉地批评徐这种不负责任的行为，要他“以后务要痛改前非，重新做人”。
这件事从侧面也反映了林徽因当初所作出的正确选择，她追求的婚姻和爱是符合正统的，是值得大家为她祝福的。
这并不是说，只有变得“庸俗”，才能生活得好。对于女人来说，拥有健康的身体，找个体面的工作，选择帅气又有能力的男人结婚，这些想法都是理所当然而且合情合理的。
但有不少人认为，重视以上这些现实价值，就不得不抛弃诸如道德伦理、爱情、理想之类的精神价值。
其实，真正重要的是，我们首先要抛弃一些不切实际的想法。精神只有依附于现实才会显得有意义。
诚如林徽因的儿子梁从诫所说：“那时，像母亲那么一个在旧伦理教育熏陶下长大的姑娘，竟会像有人传说的那样去同一个比自己大八九岁的已婚男子谈恋爱，简直是不可思议的事。母亲知道徐在追求自己，而且也很喜欢和敬佩这位诗人，尊重他所表露的爱情，但她却是不爱他的。”
可见，林徽因追求自己的生活，她是理性的，没有受徐的热烈而改变。同时代的一批新女性，很多都是从追求自由的爱开始，但最终不少都沦为爱的奴隶，并受之所困。林徽因虽受西学影响，骨子里却还是向往平凡而踏实的家庭生活，并且和丈夫一道成就了自己不平凡的一生。
不管怎样，女人早一点承认内心的“庸俗”，这是一件让人兴奋的事情。因为看清现实就意味着在现实环境的压力下，能够表现出超脱的能力，让现实成为有利于自己的工具，帮助自己成为人生的主宰者。
为了未来的幸福着想，就要轻松地摆脱对“庸俗”的偏见，早一些把现实的层面考虑进去，这绝对不是什么可耻的事情。
5.衡量出对于自己来说最重要的东西
从种种迹象上看，徐志摩对林徽因的爱都是真挚而热烈的，这种强烈的爱足够冲昏很多女子的头脑，沉醉在诗人一轮又一轮的感情攻势里。但林徽因毕竟是林微因，她的理智，她的冷静，始终占据着上风，她不允许自己有任何的冲动。
“如果有一天我获得了你的爱，那么我飘零的生命就有了归宿，只有爱才能让我匆匆行进的脚步停下，让我在你的身边停留一小会儿吧，你知道忧伤正像锯子锯着我的灵魂。”徐志摩写下了激情洋溢的诗，这样的情诗足以融化任何女人冰封的心。
“我不是那种滥用感情的女子，你若真的能够爱我，就不能给我一个尴尬的位置，你必须在我与张幼仪之间作出选择。你不能对两个女人都不负责任。”这是林徽因的回应，真的是冰火两重天，这位才女的不同凡响之处，便是一点理智、一点冷静。
24岁的徐志摩，已是一个孩子的父亲，而第二个孩子正怀在妻子张幼仪的腹中。徐志摩要和她离婚，甚至不惜逼她打掉腹中的孩子。
如果说这仅仅是诗人的感情，那也是符合常理的，但若发生在现实当中，多少显得有些冷酷无情。果然，在产后不久，徐志摩就迫不及待地逼迫妻子在离婚协议书上签了字。这样的事，且不说发生在那样的年代，就是发生在今天的社会，也是让人觉得不可思议的。
可见诗人对才女的爱情是多么的强烈，当如此不合常规的爱被冠以自由与新生活的帽子时，所有传统道德观都瓦解了，或者说对当事人不起作用了。
林徽因和他看的不是同一个方向，年轻的她深知自己想要什么样的生活，她并没有跳入徐志摩的感情旋涡中，虽然当时她不可能对徐没有一点感情，但更多的，是她清楚谁才是真正适合她并可以陪她一生的“真命天子”。
林徽因选择了梁思成，我们只知道他们执子之手、与子偕老，至于多少是出于爱情，谁也不得而知，因为她的诗作里没有他，与她一起生活的男子只存在于她现实的生活里，而不是活在她浪漫多情的梦想之中。而那个曾经追她追的要死的诗人却经常“做客”于她的诗歌。
我们所拥有的婚姻未必是我们最希望得到的，结婚的对象未必是我们最喜欢最欣赏的，婚姻需要将就现实的压力和个人能力、个性、学识、环境等方面的局限，所以当进入婚姻之前，你就要明白你希望在这段婚姻和对方这个人身上得到什么，在知道任何人都无法满足我们所有的要求的基础上，要衡量出对于自己来说最重要的东西。
比如，有一个朋友喜欢高高瘦瘦扮酷的男人，可她的老公却是一个矮胖的家常派小生，那么如果按照某些人的性格，可能这个朋友就会经常性的遗憾和苦闷了，可是她却觉得，自己喜欢那样的男人图片上有的是，又何必一定要放到家里欣赏呢，此胖子热情风趣还做得一手好菜，绝对能保证未来有吃有喝有开心，干吗不嫁？她把现实和理想分的那么清楚，分别放到了不同的位置，所以才会幸福的那么单纯。
女人究竟想要什么？我们又要做什么样的女人？这个话题有时候很沉重。相信每个女子心中都有一段传奇的向往，但相对而言，稳定的情感、温暖的家庭、良好而和谐的生活环境氛围等，又无不是我们所需要的。
现如今，仍然有着太多的女子向往着徐志摩式的浪漫爱情，但浪漫归浪漫，让它停留在精神世界里也是不错的，林徽因在那样的年代就做到了。我们必须知道，什么才是我们生命中的重点。
很多自觉不如意的女子，在关键的时候，盲目地遵从了外界的声音，或由于贪心，或者由于诱惑，而忘记了听从自己内心深处的呐喊。她们忘记了自己的初衷，忘记了原来她们追求的东西，她们对于爱情与婚姻的期许，总是那样的唯美和浪漫，而常常忽略自己的底线。
不是每个女人都可以幸运地获得浪漫的幸福生活，能够在激情的指尖晃动的女人，都是极少数的，即便她们看起来活得光怪陆离，但也很不容易真正地走进幸福之门。
爱心叮咛：
从林徽因的故事里我们可以发现，对于女人来说，有时候选择比努力更重要，尤其是在选择终身伴侣的时候，一定要能够衡量出对方和自己的契合程度，那么，如何衡量呢？
现代心理学家认为，判断男女两个人是否适合“牵手”，应考虑以下10个因素，在此列举出来给女性朋友们做参考。
第一，彼此都是对方的好朋友，不带任何条件，喜欢与对方在一起。
第二，彼此很容易沟通、互相可以敞开心扉地坦白任何事情，而不必担心被对方怀疑或轻视。
第三，两人在心灵上有共同的理念和价值观，并且对这些观念有清楚的认识与追求。
第四，双方都认为婚姻是一辈子的事，而且双方（特别强调“双方”）都坚定地愿意委身在这个长期的婚姻关系中。
第五，当发生冲突或争执的时候可以一起来解决，而不是等以后来发作。
第六，相处可以彼此逗趣，常有欢笑，在生活中许多方面都会以幽默相待。
第七，彼此非常了解，并且接纳对方，当知道对方了解了自己的优点和缺点后，仍然确信被他所接纳。
第八，从最了解你、也是你最信任的人处得到肯定。
第九，有时会有浪漫的感情，但绝大多数的时候，你们的相处是非常满足而且是自由自在的。
第十，有一个非常理性和成熟的交往，并且双方都能感受到，在许多不同的层面上你们是很相配的。
6.用理智选择真命天子
有时候，我们因不理智、不冷静，会对一个没有暴露出真实面目的男人示爱，过后酿成大错，结果受伤的却是自己。不为情所困，尤其是不为外情所累，在理智中坚持自己的初衷，反而会让我们的心灵畅通无阻，我们所坚守的爱，也会凝固成一种永恒。
“这一定又是你的手指，轻弹着，在这深夜，稠密的悲思；我不禁颊边泛上了红，静听着，这深夜里弦子的生动。”诗人在后来的《深夜里听到乐声》中这样写道，他似乎从始至终都在以一种他自己的方式呼唤对方。
“我懂得，但我怎能应和。”这是林徽因的回应，或者说这是她自始至终的态度。
“理想的我老希望着生活有点浪漫发生。或是有个人叩下门走进来坐在我对面同我谈话，或是同我同坐在楼上炉边给我讲故事，最要紧的还是有个人要来爱我。我做着所有女孩做的梦。”“我所谓极端的、浪漫的或实际的都无关系，反正我的主义是要生活。没有情感的生活简直是死……如果在‘横溢情感’和‘僵死麻木的无情感’中叫我来拣一个，我毫无问题要拣上面的一个，不管是为我自己或是为别人。人活着的意义基本的是在能体验情感。能体验情感还得有智慧有思想来分别了解那情感——自己的或别人的！”
林徽因在《致沈从文》中曾这样写道，所以说，她不是没有浪漫情结的人，只是浪漫里融入了更多的理智和冷静。
有人说婚姻是一道选择题，如果自己是一个好女人，找了一个好男人，那么这道题绝对能得一百分。
杨绛说得妙极了：“才女要嫁须嫁完全的学者——不官本位，无商贾的精刮，不匠气，术业有专攻，有着赤子之心的才子，唯其如此，才女的读书生活才能全面协调可持续发展。”林徽因可谓得了一百分，她全部选对了。
不少女子徘徊在“到底是选择自己喜欢的，还是喜欢自己的人”这样二选一的问题间，双方都相互喜欢自然很好，但仅凭喜欢就能过上幸福的生活吗？答案或许是否定的。
可能的情况是，林徽因更爱徐志摩，但却选择了梁思成，她一定是喜欢梁思成的，抛开喜欢不说，梁思成踏实稳重，能包容她，最后也成就了她。
对“真命天子”的选择，我们都要有林徽因一样的聪明和冷静，舍弃那些不靠谱的浪漫，选择各方面都堪称优秀的男子，或者至少是个成熟稳重又有宽广胸怀的男子。我们选择的不仅仅是爱人，还选择了一种生活方式和幸福指数。其实选择没有对错之分，只是“种瓜得瓜，种豆得豆”，对我们造成影响的总是选择后的结果。我们所作的选择决定了我们日后生活的幸福与否。
7.错误的东西，从开始就要懂得放弃
明白的人懂得放弃，真情的人懂得牺牲，幸福的人懂得超脱。对不爱自己的人，最需要的是理解、放弃和祝福，过多的自作多情是在乞求对方的施舍。爱与被爱，都是让人幸福的事情，不要让这些变成痛苦。
爱情让人盲目，恋爱中的人甚至看不到对方的缺点，眼中只有美好，即使是性格不合，也可以认为是性格互补。其实，大可不必迷失自我，如果对待爱情失去理智，那么爱情可要可不要。
彼时林徽因刚满16岁，但谈吐和悟性已经超越了她的年龄，在她的美貌和聪慧面前被迫放低天伦辈分的不只是林长民，徐志摩也不顾自己是林徽因父亲的好友，且在国内已有妻儿，公然闹离婚并追求起这个刚刚中学毕业的小姑娘来。这段公案因影视、小说、文史学家津津乐道的介入而妇孺皆知。
与林徽因相见之时，徐志摩已是一个孩子的父亲了。而林徽因却只是个穿着白衣、容貌纤细的16岁少女。从他们相遇的那一刻开始，她就成为诗人心里永恒的素材，一个被诗人无数次理想诗化的女子，一个脱离了现实只存在梦幻之中的女子。徐志摩单恋上她，为她创作了无数动人心弦的情诗，甘做她裙边的一株杂草。1922年，“林徽因在英，与志摩有论婚嫁之意，林谓必先与夫人张幼仪离婚后始可……”（陈从周《徐志摩年谱》）
林徽因对于徐志摩最终遗弃，究竟是因为她的明智。她对于诗人的热情，有着不可信任的直觉，徐志摩的浪漫与飘逸是她所欣赏的，但也是她无法把握的，以至于自己无法焕发出同样的激情去应和。
她可能会被徐的性格、热忱和他对自己的狂恋所迷惑；他的出现是她生活里的一个奇遇，然而，却不至于让她背弃家里为她安排的主流的人生道路。
智者，用他们所不能拥有的来换取他们所不能失去的。恋爱中的人儿也应该做智者，来经营自己的爱情，而不是一味地迁就，让爱情变质。
女孩子们往往是敏感而又脆弱的，但同时她们又是最能付出的，她们会全心全意地对待他人，而不去考虑自己的得失。（当然，也有少数的女孩的心计让人害怕，避之不及。）
所以，要保持头脑的清醒和理智是非常必要的。爱情是生活中的奢侈品，并不是必需品，一旦它影响了我们的正常生活和思想，那么就应该考虑是否需要它的存在了。有些错误的东西，就要懂得放弃。也许会让你很痛，但是短暂的痛苦过后带给你的是理智的头脑，清醒的思路，和一种释然的豁达。把爱紧握在手心和强求它留在身边只能带来更多的痛苦。
爱心叮咛：
林徽因做到了及时放手，那么同为女人的你呢？是不是还在犹豫、挣扎？苦苦痴迷于一段感情？请认真看清眼前的感情，如果是这8种感情中的一种，还是尽早放手吧，这样对谁都好。
你在乎对方比较多
你在谈恋爱，却不确定对方的想法；你觉得你们很合适，他好像不以为然；他不在时你很想他，你不在时他好像没差别，这表示什么？二人若不同心，岂能同行呢？
有时候会有一方爱另一方较多的情形，若是在健全的感情中，会有交替的现象，两人轮流扮演着追求和被追求的角色；但如果有一方总是扮演追求者，这样的感情是不健全的，长久下去，你会对爱饥渴，你会觉得受对方控制，你会感到愤怒、受骗、痛苦。
你爱的是对方的潜力
你爱的是对方的潜力，而不是对方真正的样子，你爱的是对方未来可能的样子，那他根本不是你的伴侣，而是你改造的对象。我们每次作婚前辅导时都会问，如果对方50年内都不会改变，你会满意吗？如果你一直希望能改变对方，才觉得比较满意，那就不是爱，而是赌博，用双方的快乐当作赌注。
你跟一个人交往时，要爱和尊重对方的本相，而不是他未来的样子，你可以期望他继续成长，但你必须满意他现在的样子。
你想要帮助对方
你常觉得对方很可怜吗？你觉得自己有责任帮助对方振作起来吗？你会不会害怕如果离开对方，他会受不了打击？如果是，你恐怕是个“救难狂”。“救难狂”不会去找一个合适的对象，而是找一个自己所同情、可以帮助的对象。找一个受过创伤、脆弱、依赖、不被爱、委屈的人，你由怜生爱，他会对你心生感激，这样的感情像是一项救援任务，而不是健全、平衡的感情。担任救援任务的人，往往是把同情误当作爱。这里要牢记的关键是“尊重”，你爱的对象必须是你能够尊重的人，你必须以对方为荣，你的伴侣不要你的救援，而是要你真正了解他。
把对方当作崇拜的对象
年轻的女明星爱上导演、大学生爱上教授、秘书爱上老板……爱上所崇拜的对象，这种感情很难维持正常，因为两人之间无法平等对待。男女双方必须要平等对待，不是指地位，而是态度，不能过度崇拜对方。会爱上所崇拜对象的人，通常自信心低落，他们觉得自己很糟糕。
你若不能爱自己，怎么去爱别人？如果你过度崇拜对方，这种感情不会有结果。
你只是被对方外表吸引
每个人都会这样，对吗？如果你发现自己被对方的某个特质深深吸引，要问自己，若对方没有那双蓝色的大眼睛、磁性的声音……若对方不是模特儿、不会打篮球……我还会跟他（她）在一起吗？
短暂朝夕相处的机会
你和对方分担某个工作，常常要一起加班，于是你觉得爱上了对方。你去度假三周，认识一个也来度假的男人，你觉得好像坠入情网。短暂的朝夕相处，是指在特殊情况下凑在一块，并不是常轨，这种感情不能持久，因为短时间的朝夕相处无法使你完全了解对方的个性。
为了叛逆才选择的对象
父母老是跟你强调，要找个有钱的对象，偏偏你每个男朋友都是穷光蛋；从小父母就对你管教严格，偏偏你每个女朋友都很随便；从小父亲就耳提面命，传宗接代是最重要的事，偏偏你的女朋友不是不能生，就是不想生。如果你所选的对象，老是令父母生气，很可能你只是想叛逆，你觉得一定要证明什么来反击，当你不能控制自己的选择时，你并不是真心爱对方，这段感情注定没有结果。
对方不是自由身
“自由身”就是可以自由和你交往，没有结婚、没有订婚、没有固定的交往对象、没有和别人上床、单身，只和你交往的人。
如果你爱上的那个男人答应会早点和另一个女人分手；或是他说他不爱那个女人，他爱的是你；或是他原来的对象接受你的存在，他们不打算分手，但他想跟你在一起一阵子；或是他刚分手，但可能破镜重圆……这些都不是自由身。
别和已婚或有对象的人交往，不管是什么借口，结果都一样，你注定要心碎。别忘了，你只是接收了另一个人用剩的部分而已。