第8章 新商业模式的典型类型与定位(2)
举个例子,如果你做10万元广告,就能获得417份12期的杂志(杂志一年订阅价240元,10万元除以240元约等于417)。
最后,此后一年,417个重要客户都会收到以你的名义赠阅的《创富志》(印在封面上)。他们每拿起杂志就会看到你的名字,在广告页上读到你的个性化介绍。经过一年时间的潜移默化,客户最终掏钱买你产品的概率大大增加。这样,广告客户也多了,读者也多了,广告价值就越大。
这种模式有个前提,就是杂志必须好看,否则广告会和杂志一起被扔进垃圾筒。
【案例五】 唱片行业的商业模式
在唱片行业,出唱片是个赔钱的活儿。每张唱片的成本,包括拍摄MV需要100万元,一般音乐内容提供商一年出10张就要花1000万元,而市场销售只能回收200多万元。从传统唱片工业的角度来看,这是一个没法做的生意。好在手机无线音乐、艺人演出可以回收。也就是说,卖唱片根本就不赚钱,但是可以靠附加价值来赚钱,比如手机下载、商业演出、音乐选秀、演唱会等项目赚钱。
作为一家音乐内容提供商,传统唱片收入的比例几乎没有。在“超女”制造者天娱传媒的营业收入表中,艺人经纪的收入占据了50%左右的份额,如果包括综艺节目和演唱会等项目,则可达到60%~70%的比例。这家公司通过音乐选秀,而不靠唱片这样的直接产品获取利润。
商业演出的市场规模更加不可小视。演出公司逐渐取代政府成为娱乐的供应商,各种层次和级别的演出服务供不应求,上到国家庆典下到企业年会,以及各种城市推广活动,甚至乡镇一级的运动会。一般情况下,每次商业演出报价以3首歌为单位,一线歌手可以达到20万元/次,大部分歌手在10万~20万元之间。
也就是说,目前的音乐提供商都不是靠卖唱片赚钱,而是靠其他的“加码”模式赚钱。
三、商业模式成功的前提,选对人胜过做对事
【案例一】 刘邦封一人而安天下,用君子也要用小人
梁山好汉108将里面既有英雄,又有狗熊;既有君子,又有小人;既有好汉,也有混蛋。庸人和小人要不要用?“白日鼠”白胜的人品一般,水平一般,能力一般,既是一个庸人,更是一个小人,因为他出卖晁盖,但后来晁盖还是把他纳进了梁山队伍。这样就存在一个问题,这种小人,英雄的队伍里面该不该要?
我们中国人的传统是亲贤臣,远小人;亲贤远小,亲贤治小。小人有小人的作用,君子做不了小人事。
所以说做大事者,用君子叫作人品,用小人叫作水平。既能用君子,又能用小人,这样的人才能成就大器。队伍就是这样,需要多样化的队伍。
做天下大事,既要用君子,也要用小人,既要用能人,也要用庸人。
刘邦定了天下之后,有一天在宫里休息,结果发现有一群人聚集在外面开会。
公司老板最怕什么?公司副总、中层干部一起开全体大会,唯独没有通知一把手。
所以大家务必记住,凡是大会参与员工人数超过总数的1/3以上,一定要通知一把手,哪怕是计划生育的会。
后来刘邦就问张良,这些人在干吗啊?张良说这些人可能会谋反。刘邦腿都吓软了,说现在项羽已灭,大家好日子都来了,怎么会谋反?张良说,好日子是你的好日子,是你们老刘家的好日子,皇亲国戚你都封了,但是这些跟你出生入死的人,什么都没得到,心里不平,所以大家要谋反。刘邦说,他们敢谋反,我就杀杀杀。后来张良说,主公,这些人你杀不完啊!你要动手,人家比你先动手。刘邦说要不这样,我现在就打开国库,我任命,人人我都任命。张良说,主公,来不及了,人太多,实情危急。
我们先不说张良出的这个计策如何,我们先说张良挤兑领导的策略非常有效,这也不行,那也不行。最后刘邦说,那你说怎么办?张良说,我有一招,可以简简单单地解决问题。
“主公只需要封一个人,叫作雍齿。”刘邦马上急了,说,我还没找他算账呢,这种人绝对不能封。刘邦恨雍齿是因为他是个势利小人,吃里爬外,首鼠两端。雍齿以前跟着刘邦,后来发现刘邦不行了,看着魏王厉害就跟着魏王,看着项羽厉害就跟着项羽,后来还是回去投降刘邦。所以刘邦恨他,觉得雍齿是小人,一旦天下定了,就准备把他杀了。
张良说,只要封这个人,天下就安定了。连你最恨的人都封了,大家心里就踏实了,这叫作封一人而安天下。最后刘邦封雍齿为什邡侯。
团队里一般有三种人。孙悟空吃的什么饭?本事饭。吃本事饭的人是可以拍桌子、发脾气的,有本事的人发脾气那叫作个性,没本事的人发脾气,那叫找死。猪八戒吃的什么饭?感情饭。师父看着顺眼。沙和尚吃的什么饭?态度饭。讲本事不如大师兄,讲感情不如二师兄,干脏活、累活。
但是我们团队里面很多人只有沙和尚一样的本事,却妄想过孙悟空一样的生活,这叫角色错位。
孙悟空一句话概括:本事是硬道理。
猪八戒一句话概括:关系是第一生产力。
沙和尚一句话概括:态度决定一切。
话又说回来,孙悟空最大的本事是什么?很多人说是七十二般变化,其实都不是,孙悟空最大的本事是能请动天上所有的神仙。每个神仙都要买他的账,而且现场办公,效率非常高,所以西游记的成功其实是外交手段的成功。
【案例二】 爱而知其短,恨而用其长
李世民时代,魏征临终之前告诉李世民,爱而知其短,恨而用其长。也就是说,陛下,一个大臣您再爱他,也要知道他的短处,一个大臣您再恨他,也要知道他的长处。
齐桓公被管仲射箭射伤过,但是还是用了他:因为他听了鲍叔牙的话,鲍叔牙推荐管仲,此人是不可多得的人才。但是管仲因操劳国事导致身体每况愈下,后来就去世了。管仲去世之前,齐桓公还是想用鲍叔牙,就去征求管仲的意见,说把国家大事交给鲍叔牙,行否?没想到管仲说,绝对不行。
齐桓公就说,你这就不对了,当初不是鲍叔牙推荐你,你能成就今天的丰功伟业吗?管仲说,对鲍叔牙,我很尊敬,但仅仅只是尊敬而已,因为鲍叔牙这个人疾恶如仇,眼睛里不容沙子,稍微有点问题的人他都不能容忍,这样的人不能做宰相。
可惜齐桓公没听,一个春秋五霸之首的齐桓公最后为什么败得很惨?很简单,用人不当。因为齐桓公只做到了恨而用其长,没有做到爱而知其短。
【案例三】 不要让沉默的人寂寞,不要让伯乐不快乐
长江后浪推前浪,前浪要让,后浪才能上。
齐桓公手下有个千里马叫管仲,管仲辅佐齐桓公,九合诸侯,称霸中原,功勋卓越。但每次管仲取得业绩以后,齐桓公第一个奖励的不是管仲,而是管仲的老师;第二个奖励人力资源部发现和推荐管仲的那个人,谢谢你为国家培养了人才,第三才奖励管仲。于是所有齐国的人都知道,如果我当不了千里马,没关系,咱们当伯乐发现千里马,一样有好处,一样有未来,于是齐国人才辈出,称霸天下。
我们中国人讲,为什么千里马常有,而伯乐不常有?那是因为伯乐不快乐。所有人和媒体都把眼光盯到千里马身上了,没有人去关心发现千里马的这个伯乐是谁。我们永远不要让发现千里马的人吃亏,这样国家才能兴旺。
不要让伯乐不快乐。先有伯乐,后有千里马,千里马常有,伯乐不常有,伯乐推荐了人才,大家都去表扬人才,忽略了伯乐,伯乐什么都没有得到。那伯乐怎么想?我干吗推荐千里马,我推荐个听话的就行了。所以企业里面要引进人才推荐机制,只要干得好,就奖励推荐人,每年干得好,每年都奖励推荐人。干得不好,就惩罚推荐人,这样大家都任人唯贤了。
汉朝开国谁的功劳最大?萧何。为什么?不是他镇国家、抚百姓有大功,而是他首先推荐了韩信。
【案例四】 用人所长,叫智慧;用人所短,叫大智慧
我们传统的用人理念是:用人所长,天下无不可用之人;用人所短,天下无可用之人;用人所长,必容人所短。
北宋年间,辽国摆了天门阵,宋军破不了,最后选了穆桂英,只有穆桂英可以打破天门阵,横扫北国。