善于自责的君王

帝王往往骄傲自大、刚愎自用，不会轻易承认自己的错误，也更加忌讳别人指出自己的错误，但是真正要到了需要的时候，一些较为贤明的君王还是会低下高贵的头颅，承认自己的错误，但是其中恐怕没有多少诚意，只是时势使然罢了。

刘邦进入关中后，召集各县的豪杰们说：“百姓受秦朝苛酷的刑法已经很久了。现在我统治关中，不过是要和父老定下三条法律而已。我进关，是为了替父老们除去祸害，不是为了虐待和抢劫百姓，大家放心好了！”于是刘邦又派人和秦朝官吏一起巡行各地，向老百姓解释说明，秦朝的百姓们了解了刘邦的真实意图之后，非常高兴。不久，项羽的军队又进入关中，所到之处残酷地虐待百姓，使人们大失所望。刘邦得到了民心，从此奠定了400年的基业。

入关约法

唐玄宗李隆基为躲避安禄山的叛乱，逃离京师长安。走到扶风（今陕西宝鸡东）时，跟随他的士兵都觉得他是咎由自取，很想逃走，便制造谣言，士兵也故意找麻烦，图谋叛乱。唐玄宗把士兵们召集起来，对他们说：“我用人不当，招致了安禄山的叛乱，现在必须到远处去避叛军的锐气。大家仓促之间跟随我出走，来不及与父母妻子告别，我觉得非觉惭愧。现在请大家都回到自己的家去吧，我自己要和自己的子弟前往四川，现在就和大家告别。你们回去见到父母及长安父老们，请代我向他们致意问候。”随从的士兵听后都很感动，都流着泪说：“陛下既然这样说了，是死是活我们都跟着陛下。”从此谣言便消失了，大家一直保护着他。

张巡和许远等将领不顾自己的势力单薄，坚决与安禄山的叛军作战，在雍岳（今河南枯县）遭到安禄山的围攻，手下的大将劝张巡投降，张巡把唐玄宗的画像拿出来，带领将士朝拜，将士在玄宗的画像前抱头痛哭。张巡把劝他投降的6位将领们带到将士们面前，用忠孝大义斥责他们，然后斩首示众，极大地鼓舞了将士们抗敌的决心。他们两人最后战败被俘，不屈而死，成为唐代著名的将领。后来，大文学家韩愈写《张中丞传后序》，高度赞扬他们两人的气节和对唐朝平定叛军所做出的重大贡献。

唐德宗时，河北四镇发动叛乱，王武俊称赵王，田悦称魏王，李纳称齐王，朱滔翰称冀王。李抱真派贾林劝说王武俊，假托唐德宗的话说：“我以前确实做了错事，朋友之间有不同的意见，还要道歉认错，何况我是一个大国的君主呢？”王武俊于是就首倡服从朝廷指挥。等到唐德宗在奉天颁布罪己诏后，王武俊又派人对田悦说：“天子正为国家大事忧愁费心，还用恩德安抚我们，我们为什么不能悔过自新、归顺朝廷呢？”

陆贽劝唐德宗下罪己诏，沉痛追究自己的过失，用真诚的语言来向天下表示自己的过错和诚心诚意的悔改之情。诏书发出后，即使是武夫悍卒，也没有不感动得流泪的。有识之士由此还知道，叛乱不难平定。

这几件事，都发生在不同的时间而效果却是相同的。宋朝的靖康、建炎年间遭受的灾难够惨的了，却没有听说有哪一位皇帝用大义感动人，这是为什么呢？

——见洪迈《容斋随笔》