大学之道,圣学纲目:史幼波《大学》讲记
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功夫到家,能虑能得

“安而后能虑”,你心安了才能正确地思考、清醒地考虑。只有自己心安了,才能真正去考虑大家的事情,才能去普度众生。因为心安,你智慧的光明就通过你的精神、你的思维,通过你的言行表现出来。

所以,心安之后的“虑”和我们平常说的焦虑的“虑”是两回事。我们平常的“虑”是心不安,然后患得患失,想这个想那个。股票又涨又跌,房地产忽好忽坏,就是让人心不能安,焦虑过度,烦心的事总是没完没了,于是失眠也来了,抑郁症也来了,五脏六腑的毛病都出来了,给自己弄了一身的毛病。“安而后能虑”是完全不一样的,有了心安作为深思熟虑的基础,用这种“虑”去做事就能成功,这就是“安而后能虑”。

“安而后能虑”的结果是什么呢?就是“虑而后能得”。通过自己的深思熟虑,通过自己智慧的取舍,总是做成功的事情,总是有所收获,这就是“得”。由“安而后能虑”达到“虑而后能得”的人,不管在哪个领域做事,都能够取得非常高的成就。这样的人在商就是一个儒商,能达到经商之人的最高境界;要是带兵打仗就是儒将,儒将的部队就称为“仁义之师”,古代的说法是仁义之师不可战胜。

总之,这样的“得”,就是内在精神里的“止于至善”,就是外在事功上的“治国平天下”。