第1章 前言

孙武，字长卿，是卓立于诸子百家之中的佼佼者，他所著的《孙子兵法》，简明扼要，字字珠玑，字里行间，彰显出兵家法度和哲学理念，闪烁着智慧的光芒。自孙武以后至今，各家兵法层出不穷，但纵有万般变化，却终归能在《孙子兵法》中找到核心思想。“万变不离其宗”，《孙子兵法》正是堪为宗师的经典之作，向有“兵学圣典”的美誉，孙武也被后世人尊为“兵圣”。如今，《孙子兵法》已被译为多国文字，在世界范围内广为流传，为军事家、企业家所称道，得者如获至宝，奉为圭臬。

纵观《孙子兵法》通篇，孙武“兵者仁心”的思想贯穿全文，他所强调的“全胜”“速战”“先胜”的理念，无不体现出这一点。战争的最终目的是消弭兵祸，早一日实现和平，就少一些对经济的破坏和人口的伤亡。战局中，各种手段纷沓繁杂，诡谲多变，但都是为了同一个目的：胜利。总论起来，决定成败的因素并不复杂，可以概括为六个字：天时、地利、人和。

孙武所说的天时，不仅仅指气候时节等自然环境，同时也指代了政治环境和经济环境。“主有道则国有势”，如果一个国家、一个企业没有凝聚力，臣民和员工离心离德，那么，这个国家，这个企业，在竞争的大氛围中就失去了最基本的优势，再强大的实力也摆脱不了灭亡的命运。自给自足，自产自销，永远只是小农经济、小本经营的模式，要想在战略角度统领全局，就要懂得“取用于国，因粮于敌”的智慧，以战养战，借力打力，借用对手的资源，成就自己的大业。

同样，地利，也不仅仅指山川河流，而是指形之于外的，或主观或客观的多种形势。善于借势，对于优秀的将领和企业家来说，是成功的必要条件。无论是国家还是企业抑或个人，都需要立足于多种元素组成的社会之中，并非独立的个体。外界因素相互作用，往往能够左右形势的走向。此时，善于借助外界力量，或地势、或舆论、或政策，往往会取得事半功倍的效果。

孙武在几千年前提出的“人和”观点，和目前大力提倡的“和谐社会”理念颇有异曲同工之妙。人与人之间、人与自然之间、人与社会之间如果都能达到和谐共处，互尊互谅的境界，那么，国家的繁荣昌盛必然指日可待。家和万事兴，国和百业强，对于企业同样如此。员工和员工之间，员工和经理之间，各部门之间实现和谐相处，共谋发展，就会形成一加一大于二的合力，使企业在激烈残酷的竞争环境中立于不败之地。

人和，不仅表现在各方面的和谐融洽，同样强调了“人”对于成败的关键作用。

无论是国家、军队还是企业，最基本的组成部分都是人。人是国家的根本，是一切事业的基石。而战争，说到底，就是人的战争。人的智慧决定战争的大致方向，人的武力决定战争的直接结果。智谋的战争，看不见摸不着，独立于实战对抗之外，却是决定胜负的关键因素。

战场局势千变万化，这就要求将领要有相当过硬的心理素质，“不以物喜，不以己悲”，明辨形势，予以决断，做到“知己知彼，百战不殆”，防止落入敌方彀中。孙武提出的将者五德，更是与如今提倡的“德才兼备，以德为先”的选才用才的方法不谋而合。

孙武对人才的重要性反复重申，将才之慧，兵才之用，贯穿全书始终。孙武认为，留住人才、严明军纪的一个重要方法，就是厚赏和严罚，“取敌之利者，货也”，只有不吝财物，礼贤下士，对人才优厚以待，才会使人才真正为己所用，发挥出人力资源的优势作用。

《孙子兵法》十三篇，《始计》为总纲，总纲之下，依次论述《作战》《谋攻》《军形》《兵势》《虚实》《军争》《九变》《行军》《地形》《九地》十种兵家常见情况，又以《火攻》和《用间》作为全书终结，每一篇各自独立又彼此照应，上下衔接，首尾呼应，层层释义，环环相扣，智谋、机巧层出不穷。攻守之变，力智互掺，虚实相间，正奇相生，迂直之法，军争利危，主客之道，利害之用，取舍之道，用养并重，赏罚之度……处处体现出辩证统一的唯物主义哲学观，阐述精妙，发人深省。

本书以成与败为切入点，通过对原文的演绎和案例的举证，着重剖析了《孙子兵法》中的智慧与谋略。希望能帮助现代人更好地理解《孙子兵法》，从这一古老的著作中汲取智慧。