前言

“极拳道”的字面含义为，“极”：无极，求极，用极；“拳”：拳术；“道”：规律、可持续发展之道。极拳道的英文名“TOP WIN DO”，是顶级取胜之道之意，习武者不应局限于一时一地、一拳一脚的取胜，而应扩大到整个人生领域的自我实现与可持续发展。

可持续发展以改善和提高生活质量为目的，与社会进步相适应。生态持续是基础、经济持续是条件、社会持续是目的，三者相互关联而不可分割。

极拳道的教学内容与表现形式与时俱进，其结构体系、基本概念、程序教学原理、精神理念始终如一。诚如国画大师董其昌所说的“笔墨千古不变，形式当随时代”。

极拳道的核心含概：

1. 技术组成：散打、套路、功法、技击、演武。

2. 教学特点：以人为本、注重程序。

3. 会员服务：技术评估、比赛、联谊活动等。

4. 理念：敬中达理。

5. 目标：实现自我、丰盛人生。

极拳道的道服带有民族服装特征，肩上有长城的图案，面料颜色为白色，还有蓝色、红色与黑色的表演服。极拳道的技术等级分为9级9段，腰带颜色依次为白、橙、黄、绿、青、蓝、紫、褐、红、黑色，黑带分为1～9段。黑带以下的学员以拳脚功夫为主，不练习器械，黑带选手根据训练年限，对应学习单刀、六合大枪、棍（鞭杆）、九节鞭等。

本书设计的一套散打训练程序十分人性化，具有可操作性强的特点。散打难以被女孩子与年轻白领接受的原因之一，是要运用搂抱在一起的摔的动作。极拳道认为韧带不佳的学员，不需要忍受压腿的痛苦，可先学习武术中的低腿动作如截腿、扫腿、震脚等暗腿，所谓“好腿不过膝”。

作者认为武术虽然是肉体的运动，但其灵魂却是精神的，其形态属于“精神的艺术品”。我国的现代散打作为现代体育运动，蕴涵着奥林匹克精神中“更高、更快、更强”的竞争意识，与现代生活中快节奏、信息革命、大工业化时代的主旋律相符合，具有积极进取、挑战人生的重要意义。极拳道将现代散打与经典的传统武术套路、功法同步训练，把竞争意识与休闲养生和谐的统一，目的是为了继承文化遗产，弘扬民族文化。

本书精选几个经典传统武术套路，如八极、形意、八卦、太极等，还介绍了传统武术技击的特点，怎样形成技击能力，日常生活中如何有效地防身。在“不得已而为之”时，可采用“擒拿术”，即可迅速解除对手的战斗力、制服对方，又不过分伤残对手。

许多青少年喜欢现代散打与跆拳道等国外武道体育运动，对我国古老的内外家功法、传统技击却没有意识到其科学合理的一面。书中五形拳、易筋经和太极拳等古老的传统武术与内功，对现代人的养生与提高技击能力有着特殊的价值，也有利于塑造健美的体形。

书中武术高手秘习的养生功有益于学习与工作繁忙的人士，硬功秘法供普通学员参考，久练可单掌劈砖、一脚踢断棒球棍。本书针对上班族、学生族、少儿族、白领和金领族，有数套针对性很强的训练菜单。

本书对我国的健身房、道馆、武校和大学生武术社团等具有操作手册的作用，也给广大的体育院校毕业生、武校、民间的武术专业人士提供了就业与发展指南。

本书探索了我国民间武术的未来，对传统武术与现代散打进行再认识、再发现。本书的价值有待时间证明，如果您在不经意间恰好碰到它，就随便翻翻吧。

本书作者提出的道馆式武术——极拳道，试图建立一套以中国传统文化为根基，以爱国主义为归旨的中国民间武术产业，实现可持续发展的模式，既虚心学习跆拳道和空手道等国外武道运动之优长，反思武术练习者和观众有所减少的原因，又不忘记在武术作为体育文化商品的市场环境中，该如何“敬中达理”！

作者为编写本书，曾与许多专家学者进行过各种形式的交流，如北拳王张立德、武术家袁忠文、意拳名家杨邵庚、武艺家李天华（王得功先生的高足）、北体博士生导师徐伟军、八极拳家贾泽和《中国改革报》李敏辉等人。本书参考引用了许多前辈的心得与学术成果，在此表示衷心的感谢。本书如有错误之处与以上师友们无关。

本书会产生一些争鸣，作者深信正是这些善意的批评才能使极拳道的理论体系更臻完善。

作者

2004/4