左高山

“敌人”既是人们建构的一种观念，也是一种真实的存在。国家需要敌人来界定自己的身份。近代以来，“敌人”是基于国家利益和理性计算之后得出的政治判断，必须在“民族—国家”的理论框架中获得诠释。内部敌人和外部敌人延续和再造着“民族—国家”的观念。外部敌人是典型的“外部他者”，而内部敌人则是将国民对象化为“内部他者”，是外部敌人扩展的产物。把敌人从你死我活的冲突中解放出来其实是在解放我们自己。在本体论层次上