韩王韦

本书把尼采的“自然哲学”视作“道德哲学”的前提，并进而认为，尼采对理性乐观主义或科学乐观主义的反思与批判，皆根源于他的自然思想。尼采所谓的“反道德”，并非是“反德性”或“反伦理”，而是“反道德形而上学”。尼采试图通过反“道德形而上学”来回归“德性”与“自然”。因此，“德性主义”和“自然主义”是尼采“未来哲学”的两大面相。尼采的“未来哲学”不仅是批判性哲学，更是建设性哲学。