序
蔡翔
文学研究中，有些老方法，是可以常用常新的，比如人物形象的分析。人物总是小说重要的构成元素，不仅现实主义重人物塑造，即使现代主义，也会注意人物，哪怕人物只是一种象征。而把同一类人物排列在一起，就构成了人物谱系，这是人物形象分析进一步的深入和扩大。在中国现当代文学史的研究中，排列出这种人物谱系，是一件很有意思的工作。比如，小资产阶级的人物形象，这类人物有起源，有发展，也有变化，变化的后面，是整个20世纪。人物谱系的后面是时间，时间构成了历史。
戴哲的新书《城镇化进程中的农民形象的叙述与想象研究（1978—2016）》，选取的，是当代文学史中的农民形象，农民形象也是一个谱系。戴哲把这个农民形象的谱系置放在具体的历史语境中进行考察。这个语境就包括了政治、经济、文化等各个方面，包含了社会关系，也包含了生产关系。因此，她的关注重点就不仅仅在文学，更在于构成文学的诸种要素。这种叙事的野心是大的，当然也存在风险，这个风险就在于，稍不留神，就会“放弃”文学。不过，戴哲很好地把握了各方面的关系，并进行了有效的平衡。这种方法，特别适合现实主义的小说，现实主义总是特别强调人物的“来处”，这个“来处”就是社会。所谓生活，指的也是社会生活。
第一章，先处理这一农民形象谱系的当代起源。这个起源，戴哲以《创业史》里的“梁三老汉”为代表。在20世纪50—70年代的农民塑造中，梁三老汉不是主流，而是被主流压抑的形象。而之所以被压抑，是因为梁三老汉的“发家”思想。梁三老汉的“私”，衬托出50—70年代的主流农民形象的“公”。戴哲的选择，有她的考虑，这和她研究的80年代有关。80年代是一个历史的转折，也是断裂，断裂的地方，开始创造。但是这个创造不是无源之水，这个源，就在梁三老汉。历史，包括文学史，有些地方很吊诡，某个时代被压抑的东西，很可能成为另一个时代思想的来源。1980年代的思想来源，很重要的一个地方，的确和梁三老汉有关，这就是戴哲讨论的小生产者。1980年代的农村改革，很重要的一点，就是重新激活或者说征用了这种小生产者的思想资源，从而重新塑造了属于80年代的农民形象。这一点，戴哲在书里讨论得很详细。
第二章到第四章，都在研究80年代，重点仍然在农民形象背后的农村。小生产者的“发家”思想，构成了80年代农村的改革动力，尤其是改革的情感动力，这个动力由文学提供。但是这种“发家”思想，也引起了农村的动荡，动荡里面，包含了利益的冲突，也有道德的困惑，同时，更有乡村共同体的解体威胁。在这个历史过程中，文学并不是无动于衷，相反，一直在追踪这种变化，各种各样的烦恼和思考，也同时影响着农民形象的构造。所以，戴哲在这些章节中，也在跟踪研究文学史里的这些变化。比如，她讨论小说里的“小生产者”，也讨论“小生产者”如何向“现代农民”转化；讨论农民中的“理性经济人”，也讨论这些“理性经济人”和乡村传统秩序解构的关系，等等。
80年代充满着生活的急剧的变化。在这些变化中，有些因素很值得关注，比如商业活动在80年代中国农村的兴起。这方面，当代作家是很敏感的，比如《陈奂生上城》（高晓声）、《芙蓉镇》（古华），等等。在这些作品中，叙事者用前现代的市场来理解现代市场，这样的理解降低了80年代对未来的风险评估，从而顺利地进入90年代。应该说，这些问题，在戴哲的这部著作还没有得到充分的研究。当然，戴哲的这部著作只是刚刚开始，未来的学术道路还很漫长。
不过，戴哲抓住了80年代最为重要的一个问题，就是农民“进城”。这个问题，研究的人很多，但是戴哲把香雪（《哦，香雪》）和高加林（《人生》）描述成为这个问题的“起源”，这样的描述有戴哲自己的考虑。香雪和高加林，都可以看作是80年代的乡村知识青年。这个知识青年也有自己的谱系。在此之前，文学中的知识青年，主要是“留下来”，留在乡村，改变家乡。从香雪和高加林开始，则要求“离开”，离开农村，进入城市。这是两个时代的变化。《哦，香雪》比较浪漫，《人生》则很悲剧。但不管是悲剧，还是浪漫，都有一种强烈改变自身命运的要求。这种改变的背后，是现代，城市代表文明和体面，而进入城市，则需要知识和才华。这是80年代乡村对城市的憧憬，这一憧憬改变了农民形象的书写，和80年代前期的农民形象开始不一样了。更大的不一样还在后面，90年代的“进城”，没有那么浪漫，进城是打工，迫于生计，养家糊口，不是什么体面。而农村也在逐渐地空洞化，第四章的后半部分，戴哲着重讨论的是农民在衰败的农村中的挣扎。
戴哲对90年代非常重视，这在她的导论部分可以看出。这是对的。90年代是一个更重要的转折，它彻底改变了生活。即使对于戴哲所要讨论的农民形象，也是如此。90年代的城市化，彻底终结了所谓的小生产者的梦想，它解决了农村的剩余人口，也成功地把农民转变成为农民工。
第五章和第六章，都在讨论90年代开始出现的“农民工”形象。这些讨论，涉及面很广，既讨论农民工和城市的关系，也讨论农民工的情感结构；既讨论农民工的困苦生活，也在研究在这样的生活和身份的转换中，是否有一种新的主体性生成的可能。可以看出，戴哲对这个阶层有一种深深的同情，同时更怀有一种未来的希望。如果要挑剔，那么我觉得戴哲对90年代应该有一种更深刻的描述，不过，我相信，假以时日，戴哲对90年代一定会有更深入的研究。毕竟，戴哲还很年轻。
戴哲在硕士期间，师从海南大学的刘复生教授，在刘复生教授的耳提面命之下，打下了很好的学术基础。后来，又到上海大学攻读博士学位。博士毕业后，则师从浙江大学的邵培仁教授，进行博士后研究。戴哲的求学之路很漫长，求学期间也很刻苦。戴哲很谦虚，总是认真地学习并向各位老师和同学请教。同时，戴哲身上又有一股不服输的精神，这种精神帮助她克服了各种困难。这本书就是她求学的成果。这是我读戴哲这本书的一些感想，并以此祝贺戴哲的新书出版。
2023年4月