第23章 但是,我拒绝
唯物辩证法告诉我们,物质世界是普遍联系和不断运动变化的统一整体。
世界是一个有机的整体,一切事物都处于相互影响、相互作用、相互制约之中,不要以片面和孤立的观点看待问题。【1】
当年的和平来源于忍者之神和木叶忍村的威慑。
当柱间意识到自己会老去、会死去后,本能的沿着已有的道路去寻求延续和平的方法,即寻求新的威慑。
从水户口中得知,尾兽拥有一种名为“尾兽玉”的攻击,它的效果近乎于核弹,只要一发就足以将半个木叶轰上天。
想法是好的,但站在今天回顾过去几十年的历史可知,千手柱间并没有完全成功。
对于战国时代的忍者们而言,只有同族的族人们可以相信,任何外人都有可能是敌人,所以见面往往就意味着厮杀。
而在如今的忍村时代,忍者们已无需做到如此地步,不同忍村之间的忍者达成合作也是常有的事。当然,这里特指非战争时期。
这是千手柱间成功的部分,也是值得传颂的功绩。
至于失败的部分嘛……就是忍村的成立扩大了忍者战争的规模。
但老实说,时绪觉得柱间并没做错。
这世上不存在一步到位的方法,能走一步看一步就已经很厉害了,若是抓住这点不放并因此判定柱间失败了,那就偏离了唯物辩证法的理念。
时绪真正疑惑的是,尾兽威慑为什么没有起效?
在时绪的前世,当某一势力检测到有核打击时的第一时间,就会把自己所拥有的所有核武器全部发射出去,拉着整个世界陪葬,故而再无世界大战。
这就是核威慑。
尾兽威慑虽然无法达到核威慑的效果,但只要运用得当,拉着一个敌对忍村一起陪葬是绝对绰绰有余的。
按理来说……相互顾忌、相互制约的战略应当成功才对。但忍者们的战争不仅爆发了,尾兽甚至还出现在战场上,夺走无数生命。
时绪苦思冥想,他总觉得有什么关键的东西被忽略了。
水户摸了摸他的头发:“不要再想了,你的人生还很长,以后再来思考问题的答案也不迟。”
时绪乖巧的一点头:“我明白了。”
“那么,我们继续。”水户一顿,稍稍沉默了一会儿。
上了年纪的老人,在聊起过去的经历时,总是喜欢在回忆中停留片刻。
“在扉间的干涉下,柱间将分发尾兽改为出资购买。风之国的砂隐村比较贫穷,而且已经拥有一尾,便拒绝了此次提议。水之国的雾隐村购买了三尾和六尾,雷之国的云隐村购买了二尾和八尾,土之国的岩隐村购买了四尾和五尾。”
“出于平衡各村实力考量,木叶只留下了最强的九尾,将七尾卖给了泷忍村。”
水户停下来摸着腹部,继续说道:“我就是九尾的人柱力,在我死后,玖辛奈会成为新的人柱力。”
时绪愣了一下,猛然抬头看着她。
哪怕核弹能带来和平,但不会有人愿意与一枚核弹共同生活,万一它哪天就爆炸了呢?
“就不能换成别人吗?”
水户长叹一声:“九尾的力量太强大了,整个忍界,只有漩涡族人可以勉强约束它。”
“时绪,你的天赋很好,如今已经能独自战胜一名强大忍者了。如果是你的话,一定能发挥出九尾的力量。”
时绪明白她的意思,并未立刻给出回答,反而问:“水户奶奶也对玖辛奈姐姐说过这些话吗?”
水户摇摇头:“在涡之国还没有被毁灭的时候,玖辛奈就是作为九尾的人柱力备选被带到木叶。我这样讲可能有些自私,但我还是要对你说一声。”
“时绪,很抱歉,我想要把这样的命运转加到你身上。”
“九尾的力量十分强大,哪怕不能完全掌控也能成为忍界顶尖的强者。但你仍然有拒绝的权力,毕竟这只是我的一个想法,并非命令,甚至连请求都算不上。”
时绪微微抬起头,眸子中满是犹豫:“只要我成为九尾的人柱力……我…我就能成为忍界顶尖的强者,对吗?”
但就在这,水户却忽然眯起眼睛,眼角折出几分笑意:“是啊,这是众所周知的事情。”
“不过,我拒绝。”
时绪仰头看着水户,试图从她脸上找到“惊讶”的表情。
但水户的神色仍旧一如既往:“果然如此呢。”
这下,反倒是时绪有些惊讶了:“水户奶奶,您是怎么猜到的?”
“漩涡一族拥有强大的感知能力,九尾可以感知人的善意和恶意,两者结合使得我可以浅显的读取到一个人的内心。你刚才虽然做出一副犹豫的模样,但我在你的内心没有感受到一丁点犹豫。”
水户收敛的笑声微微大了几分:“怎么样?有没有后悔刚刚的决定?”
时绪摇摇头,右手握拳,少年的意气风发在这一刻展露十足。
“没有九尾,我一样会成为顶尖的强者。而且……水户奶奶想把九尾交给我,也有补偿玖辛奈姐姐的意思吧。”
“水户奶奶希望玖辛奈姐姐可以成为一个正常的忍者,过着正常的生活,但我不一样。只要是忍者,就与死亡不可避免,外出任务或是某天突然爆发的战争。”
“只要木叶村不到十分危急的时刻,作为人柱力的玖辛奈姐姐一定会被保护的很好。而我,绝不会让那种时刻到来。”
水户稍稍偏过头:“哪怕……是以自由为代价?”
“我可以接受有限的自由,因为我会一直站在她那边。”
时绪扭头看向身后,目光仿佛能穿越层层阻碍,注视着安然入眠的玖辛奈。
她不会受委屈的,我保证。
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【1】:有兴趣的可以看一下毛刘分歧。
在这里我不能讲的太多,只能简单的提一下。
刘的观点偏向“机械唯物主义”,认为社会是一个机械,如果哪个零件出了问题,那么换个新的就好了。所以他认为发展经济,让人民富起来再说,为此甚至鼓励发展资本,主张把“猪”养肥了再杀掉。
教员认为世界是有机的整体,当资本一旦扩张,必然会寻找代言人,因此权力就会变质。所以资本不是任人宰割的“肥猪”,也不可能是想换就换的零件。