钱锺书在《管锥编》中指出：“盖修词机趣，是处皆有；说者见经、子古籍，便端肃庄敬，鞠躬屏息，浑不省其亦有文字游戏三昧耳。”[1]此说与其“史蕴诗心”[2]“古史即诗”[3]等说相呼应，显现出与清代阮...