第3章 父母带给你的创伤，你如何传递给孩子|创伤的传递|

创伤传递的形式

创伤发生以后会影响到下一代，甚至是第三代，这种现象叫创伤的传递。

多年前，有一个学生在BBS（网络论坛）上写“我要把我的老师杀掉”。他详细地描述了他要如何“杀”他的老师。

他的描述如此之详细，而且这个计划看上去还是可行的，因此学校高度重视，并找到我。校方说这个学生只是在BBS上留言，学校还没有发生流血事件。校方问：“是否需要告诉他我们知道他是谁，并通知他的室友先转移？”我说：“那还犹豫什么呢？先把他叫到我这儿来，而且把他父母也叫过来。”

见面之后，我发现他是一个反差非常大的人，外表文质彬彬的，戴着眼镜，皮肤白皙，说话慢条斯理的，没有丝毫凶猛的特性。

从人格角度分析——人格分为主要人格和劣势人格——如果一个人平时表现比较斯文内向，可能他的内在就隐藏着正好相反的性格，这种隐藏的性格就是他的劣势人格。从创伤的角度而言，他隐藏的带有杀戮性质的攻击性从何而来呢？如果从日常学习生活来看就会百思不得其解，因为他平时与同学关系还好，学习成绩也可以，也没有遭受校园霸凌。

因此我询问了他的父母。他的父母都是知识分子，父亲在回忆的时候说到一件事：“孩子的爷爷在‘文化大革命’中被毒打过，而那个情景我看到了，但是当时我儿子并没有出生，他根本没有目睹那件事。后来孩子的爷爷也没有再提起那件事，因为不愿意提。”这时孩子的父亲自言自语道：“也许是那件事情对他有影响。”

其实这位父亲的推理是很有道理的。关于创伤的传递，有学者做过分析和研究，认为创伤发生在某一个人身上时有几种传递形式：水平层面传递，包括传递给伴侣、传递给同辈；垂直层面传递，包括代际传递、隔代传递。

水平层面传递

比如，创伤传递给创伤经历者的伴侣。夫妻之间互相指责抱怨、吵架，甚至打架，导致家里的整体气氛特别不好，制造了一个创伤传递的过程。

此外，创伤传递给周围同辈。比如兄弟姐妹、堂/表兄弟姐妹，以及来往密切的朋友。

垂直层面传递

垂直层面传递是最容易出现的一种创伤传递形式，如父母心情不好，孩子在家里就大气不敢出。想要“杀”老师的例子是垂直传递中的隔代传递。爷爷的创伤隔了一代传递到孙子身上。虽然孙子并不知道爷爷的经历，可是他的内心有种无法解释的狂怒，所以父亲的推论是有道理的。

重大创伤在三代人身上的不同表现与结果

创伤的传递是有一定规律的。

遭受重大创伤的人可能会比较压抑，这部分人的自杀率相对比较高。

这种创伤传递到第二代表现为反社会和愤怒的形式。第二代往往显得愤世嫉俗，觉得遭到不公平的对待，总是对社会、对环境、对人不信任。比如，有些人会发表一些反社会言论。从创伤的角度理解，这就是他们愤怒的表达。

当重大创伤传递到第三代时，第三代人开始对自己无法解释的情绪感兴趣，想要探索其来源，继而在探索过程中对家庭的传承感兴趣，于是去寻找相关资料还原历史事件，变成了历史的记录者。

综上所述，重大创伤导致第一代抑郁，第二代可能呈现出反社会愤怒，而第三代成为历史记录者。这种历史的记录反映了一种现象，即特别重大的创伤是绕不过去的，它迟早是要说出来的，而说出来才是对创伤进行最终处理和疗愈。

创伤用什么形式说出来、在什么时间说出来特别重要。并不是说，重大创伤事件一发生就要马上说出来。比如，一个人遭遇强奸后，如果让她把过程详细地说出来，这会对她造成再一次的创伤。但是多年以后，当她成长了，当她有足够的时间、足够的资源和力量支持的时候，她再主动诉说这件事情，就不会对她造成再一次的创伤。

共识记忆与共享记忆对创伤的疗愈

学者徐贲在《中国人人格的深层分析》中描述到，当创伤被记录下来以后，就形成了共识记忆和共享记忆。共识记忆和共享记忆是创伤疗愈的重要途径。

共识记忆是指人们对共同经历的记忆。如一起参加一个晚会或同学会，那么每个到场的人都会有参与晚会或同学会的共识记忆。

共享记忆是指一个没有参与、经历某事件的人，反复听别人述说该事件或看该事件的文字描述而产生的关于该事件的记忆。一次创伤怎样才能被别人记住呢？一定要有人反复去讲。如果没有人去讲，或被其他人篡改，那么就无法形成共享记忆。所以，一部电影、一部文学作品、一个反复要求的道歉、一个事件还原的说明、一个追悼会或仪式，都能使我们回到过去事件发生的时间和场景，形成共享记忆。

中华民族为什么能够绵延数千年呢？原因之一就是在创伤的传递过程中，我们有一些共享记忆通过史书、文献和仪式得以传递。比如清明节的仪式是对亲人的祭奠等。通过这种仪式，能够让我们的记忆变成一种共享记忆，能够让我们的创伤得到处理，从而使创伤传递的不再是创伤，而是应对创伤的经验。

所以，要防止创伤横向、水平地扩散，而要让创伤在垂直层面向下传递，向第二代、第三代传递，甚至在整个民族代代相传。因此，共享记忆是非常重要的。