第59章 论道

大家吃喝完就各散了，李洵却和黄易单独开了一间客房，两人盘膝相对，坐而论道。

黄易首先打开话匣：“我门中练器之道，以外器术为主，寻之以坚韧材料，锻造精金，水火相济，火助水溶，融化金汞，粗成母胎，兼沐月华，藏之日烘，而后成器，此乃外器术。”

“成器之后，需以符图印刻其上，谓之雷篆云图，以固其身，定其神，此之后器方大成，久置不朽。”

“因此我宗也有符师，有人专修符道，谓之练器佐使，也称小器师，然器大成，而佐使不济，刻图屡毁，或佐使成，而器不承，或崩，之事尽矣，屡为门人所恨。”

“或望寻一宗为符宗，探讨符术，奈何符道艰难，易伤神识，粗学者多，精修者少，实难寻觅，偶得一大成者，为门派家族所深藏匿，屡遭阻滞，难得事成，今遇良友，实乃幸事，可堪秉烛，共度良宵，至矣！”

说着笑盈盈看向李洵，等待他回话。

李洵听到这一段话，脑子有点晕。

他在说什么？

不怪他听不懂，实在是乡野出生，没读过什么正经典籍，大概意思倒是明白了，他们宗练的都是外器术，练完后，需要在所练器物上铭刻符图，可是宗门的符师都不济事，在外面也找不到合适的符师，遇到李洵后很高兴，想跟他好好讨论符道。

但其中一些跟练器有关的，什么外器术、什么水火相济、融化金汞，就不是很清晰。

他心下为难，基础都不知道，怎么探讨？

难道也让他说一段客气的话，什么‘与君论道，荣幸之至’回过去吗？

犹豫之间，肩上的小黑耐不住了，觉得无比枯燥，叽叽叫了几声，从窗户飞了出去。

看它离去，李洵招呼了一声：“出去小心点，别被人烤吃了。”

小黑叽叽两声作为回应。

李洵不再管它，继续论道。

他很快做出决定，既然听不懂，那就直说。

反正是为了学习，干脆谦逊些。

于是坦白道：“黄道友见笑了，易某出生乡野，许多基础都不了解，只知道画的是基础符箓，都是照着符书描的，黄道友所说，亦是不甚明白，不知何为外器术？还有什么内器术吗？”

听到他这话，黄易甚为吃惊，怎么都没料到这样一位强大的符师，竟然说他出生乡野，连修道基础都不明白。

要知道像他这样的宗门子弟，哪个不是修了好几门仙道技艺，炼丹、画符、练器、灵植，多少都会一点，只是除了专修的那一项，其余难精。

但下一刻他就反应过来，心里生出极大的惊喜。

连基础都不明白，就能把符画的这么好，可见他的符道天赋何其强悍！

这样的人却偏偏与家族失离，听他所说，他家族中人全掉进幽魂海，估计这辈子都出不了了，岂不是能轻易拐去天衍宗？

想到这，黄易眼冒精光，积极性极大提升。

也不咬文嚼字了，清晰解释道：“这外器术来自上古修士传承下来的说法，我门上练器经典有言：练器一道，分内器道、外器道，其中内器道早已失传，只余传说，犹如落云宗那内丹道、外丹道一般。”

“外器道延伸出来的修道之术，就叫外器术，是如今修仙界的正统练器法，讲究的是取材为器，找到珍贵的材料，练成修仙者可用的宝器，譬如大妖鼠的那一对妖爪。”

听到这里李洵明白了，好奇地问：“那内器术呢？”

“这内器术……”

黄易说着有些犹豫，说：“内器术的传说甚多，其实我宗门下甚至还有一些典籍，可惜从来没有人去练，哪怕尝试练的人都说，这练不成。”

“练不成？”

“是的，练不成。”

黄易眉头紧皱，看向李洵，恳切说道：“李道友，不妨你笑，黄某认为练器吧，得有器，然后练之。”

“内器术呢？讲究无器，什么都没有，从虚无之中捏出一股五色之气，而后练之，器成。”

说着他摇头失笑，道：“也不怕告诉你这些，这是修真界都知道的东西，落云宗的内丹术也是这样，无丹，无丹之处有丹，虚空抓物，随手炼化，而后丹成，你觉得这可能吗？”

听到这些，李洵陷入深思。

他找黄易论道，本是想借大派典籍知识印照己身，却不妨听到这些秘事。

他在想，内器、外器术，内丹、外丹术，和他的符道有什么联系吗？

或者说，符道有无什么内外之术，是没有，还是他没接触到那个层次的信息，不得而知？

想了片刻，他摇头说：“李洵不知，贵宗的观点是？”

黄易端起一杯浊酒，抿了一口道：“我宗长老分为两派，一派是坚定认为内器术必然存在，只是我等遗失卷宗，未能继承得当。”

“另一派则觉得什么内器术都是无稽之谈，不过是古人之愚昧幻想，上古修士自己都未能修炼出来，却偏生忽悠我们去修。”

李洵：“那黄道友你认为呢？”

“我？”

黄易哈哈一笑，说：“我这修为，配论什么内器、外器，能打造好低等法器就不错了。”

李洵也笑，说：“论岔了，不说这些，我们来论论符器大道之异同吧。”

“符者，古人之铭也，最早出现于龟背之上，昔日周武王以龟背占卜，创八卦、立四时，后人据其遗留铭刻整理为符……”

这是写在《符书》上的内容，李洵根据记忆，娓娓道来。

店家赠送的熏香燃烧渐短，日落西沉，月上中天，直至中夜。

大半天聊下来，李洵还真有所得，根据黄易所说，丹、符、器本是从同一本古籍经典中分出，但符道因为神识限制逐渐势衰，另外两道则发展壮大，以至于只有二级宗门问天宗还在坚持符道，几千年来出不了一个元婴修士。

甚至阵道因为出于符道，也跟着衰落，只有三级宗门还在研究了。

这让李洵信心大增，符道既然是跟如今普遍认同的两大道路同等级的大道，那么便不必担心后续无路了，不需要修到一半转投，只管继续修行下去。

至于符道式微的原因，两人都觉得跟神识类功法的缺失有关，可能上古修士有相关秘法，但已经遗失在时间的浩浩长河之中。