第18章

●文明躁动二：史前社会的雏形

建造哥贝克力石阵的年代，人类族群仍靠狩猎采集为生。就是这样一群每天为吃饱饭、不挨饿，四处奔波的人类族群，却因为精神上的追求和心理上的信仰，聚合在了一起，开始建造哥贝克力石阵。根据哥贝克力石阵考古遗址出土的史前文物，石柱、圆雕，动辄几吨、十几吨，而且雕满精细的图案和花纹，这在今天的我们看来，简直不可思议。因为按照我们的想象，他们除了石制的工具、简陋的绳索，对了，可能还有类似于“雪撬“的拖车，剩下的似乎只有一双手。在这里提醒读者朋友，千万不要小看这一双双手，正如上文施密特所说：“〔雕刻〕没有眼睛，没有嘴巴，没有脸。但他们有胳膊，他们有手。他们是制造者。“——这既是史前宗教产生的源泉，更是哥贝克力石阵建造千年，生生不息的力量所在。

史前人类对“手“的崇拜，还有一个不能不提的例子：大约9000年前，狩猎采集者在阿根廷的“手洞“留下了上千只手印。这些主人逝去久远的手印，似乎正从岩石里向我们伸来。据考证，这些手印由史前人类绘制，而且一画就是几千年；这可不是普通人的手印，因为根据考证和测算，几年或十几年才画一个，因此，可能是族长或有声望猎人的手印。

阿根廷的“手洞“，比哥贝克力石阵的建造时间要晚几千年，此时史前社会雏形的三个细胞——群居的部落、人与人之间的分工、有声望的族长（很有可能是有经验的猎人），哥贝克力石阵建造时早已存在；否则，无法解释建造哥贝克力石阵的人们，包括熟练的采石工匠、熟练的雕刻工匠，有经验的运输工匠，有经验的现场安装、吊装工匠，以及为这些工匠准备食品、水等生活必需品的人等等，是如何计划、如何组织、如何协调、如何分工的？可以说，没有史前社会的雏形，哥贝克力石阵的建造，只能是无源之水、无本之木，水中月、镜中花；当然与史前社会雏形相关的一切，对建造哥贝克力石阵的史前人类来说，只能靠一代一代，口口相传，考古遗址没有发现，也很难发现，与之相关的任何证据。历史留给我们的，虽然只是一团团的迷雾，但哥贝克力石阵就高高的耸立在那里，作为史前社会雏形的注脚总不为过吧！

哥贝克力石阵建造时，史前社会雏形早已存在的考古学证据，倒还真有一个，那就是史前人类的定居点，也是施密特考古团队发现挖掘的。1979年施密特和他的考古团队，在距离哥贝克力石阵约50公里内瓦利克里（Nevali Cori），挖掘了一处包含定居点和神庙的遗址，约建造于公元前8600年～公元前7900年。内瓦利克里遗址建造年代与哥贝克力石阵后期重合，是同期距离哥贝克力石阵最近的史前遗址人类定居点。在哥贝克力石阵考古遗址发现挖掘之后，经过考古学家的勘察，哥贝克力石阵周围又发现了一些巨型T形石柱的史前遗存，卡拉汉古堆（Karahan Tepe）、阿扬拉尔古堆（Ayanlar Hoyuk）等等，可见12000多年前，哥贝克力石阵并不孤独。

哥贝克力石阵考古遗址出土的文物，颠覆了学术界过去一直自以为“正确、合理“的理论——现代人类是先有农业，才有了城市和社会。哥贝克力石阵的发现说明，现代人类可能是先形成了社会，才出现农业的。斯坦福大学考古学家伊安•霍德（Ian Hodder）表示：哥贝克力石阵是新石器时代的发源地。这说明人类是先有社会，再有农业。而在施密特看来，根本不是农业推动人类出现宗教和社会，恰恰相反，是宗教促进了史前社会雏形的提升，然后推动了农业的出现。

因为有了共同的信仰，没有亲缘关系的族群和族群之间、人和人之间，才能相互信任；而信任是共同耕作，分享收获的前提。换言之，人类可能先是宗教动物，然后才成为社会动物。

●文明躁动三：农业革命的起源

哥贝克力石阵考古遗址发现之前，即距今30多年前，学术界大多数研究人员，还信心满满的认为自己很清楚新石器革命，即农业革命发生的时间、地点和大致过程。他们这样描绘说：新石器时代是一个关键转折期，它导致了农业的诞生，把智人从狩猎采集为主的分散部落，变成了从事农业耕作的村庄，又从农业村庄发展出成熟的社会；有宏大的神殿和高塔，也有国王和祭司，他们吩咐臣民开展劳动，并以书面形式记录自己的丰功伟绩。看看，是不是有板有眼，信心满满，历史真是这样吗？

哥贝克力石阵考古遗址出土的史前文物，使上述描述变成了真正的“假说“。我们要承认自己的渺小和无知，重新斟酌新石器革命是咋回事？是如何演化为农业革命的？换言之，农业革命的发源地在哪？它是如何发生的？众所周知，新石器革命演化为农业革命，是一门涉及多个以“古“开头学科的大学问，学术界对此的传统共识是：苏美尔文明，是以灌溉为主要特征的农业革命的奠基者；但灌溉农业之前呢？——农作物是如何驯化的？在哪儿驯化的？又是谁驯化的？这才是农业革命的真正起源！

有充分证据显示，距离哥贝克力石阵考古遗址几十公里的卡拉贾山（Karaca Dag），是人类驯化农作物的起源地之一。从基因学上讲，真正被驯化的农作物，是指不会像野生品种那样，在成熟时把种子撒的满地都是（落粒），而是一直等到人类采收时，也不会落粒的基因突变品种。单粒小麦（Y.boeoticum）就是这样一种驯化农作物，它和野生小麦非常相似，但在成熟时麦粒不会掉到地上。1997年，发表在《科学》杂志上的基因学研究发现，单粒小麦的一个起源地就在卡拉贾山。1979年，施密特及其考古团队，在距卡拉贾山不远的内瓦利克里（Nevali Cori），发现了公元前9000年人类的定居点，还发现了野生的山羊草。而驯化小麦，正是由原始的单粒小麦和山羊草杂交，形成二粒小麦后，再与山羊草二次杂交产生的驯化麦种。因此，哥贝克力石阵考古遗址及周边地区，是人类驯化农作物的起源地之一；还有证据显示，该地区也开始驯化种植黑麦和鹰嘴豆。

更加有趣的是，人类最早驯化牲畜的地点，也都在哥贝克力石阵考古遗址附近。施密特说，牛最早是在叙利亚的幼发拉底河段驯化的，绵羊最早是在土耳其的幼发拉底河段驯化的，山羊最早是在土耳其南部的托罗斯山脉（Taurus Moutains）驯化的，猪最早是在底格里斯河盆地驯化的；这些地方，都围绕在哥贝克力石阵考古遗址附近。施密特表示，从哥贝克力石阵遗址开始，农业文明向欧亚大陆扩散；也就是说，土耳其安纳托利亚高原的哥贝克力石阵遗址附近的人类族群，可能最先发明了农业，并传播给了附近的其他狩猎采集族群，最终使得苏美尔人，创造出了以文字和城邦为代表的文明。

农业革命的发生，是晚期智人进化为现代人的一个里程碑式的重大事件，尽管尤瓦尔•赫拉利以及独有的语言风格，在《人类简史》中将农业革命，调侃为“人类进化史上最大的骗局“，但农业革命确实发生了。而位于小亚细亚半岛安纳托尼亚高原东南部的，哥贝克力石阵考古遗址附近地区，所以能够成为农业革命的摇篮，学术界一开始还是倾向于认为，受气候、环境变化的影响：随着冰川期结束，气候逐渐变暖，一些人开始种植庄稼，放牧成群的牲畜。但这种观点，面临古人类学常识的挑战——气候变暖，植物茂盛，动物增加，正是狩猎采集族群最喜欢的，他们难不成闲的难受，非要去种庄稼。

还是要回到哥贝克力石阵考古遗址挖掘现场，看看能找到些什么？这回上场的是分子生物学专家，他们通过DNA基因研究，证明了生存在“新月沃地“北端的家养动物和谷物，其积极驯化及扩散活动约始于公元前9000年，这发生在哥贝克力石阵开始建造几百年后。这项研究成果意义重大，他似乎表明哥贝克力石阵的建造是个时间节点：在这之前，史前人类靠狩猎采集为生；在这之后不足1000年，史前人类就完全变了个样子——他们还在狩猎采集，但已不完全靠它为生，他们开始尝试驯化种植农作物，尝试驯化饲养牛羊和猪。就这样，在不知不觉间，约一万年前，农业革命就悄然发生了。

最后需要探讨的是，哥贝克力石阵考古遗址及附近地区，即“新月沃地“北端，为什么会成为农业革命的起源？所以说需要探讨，是因为所谓农业革命就是种庄稼，养牲畜；至于史前人类为什么要种？为什么要养？那应该属于他们的心理活动，无凭无据，只能探讨。可能的影响因素有三：一是气候环境影响，至少是气候、土质、环境要适宜农作物生长，适宜饲养牲畜；二是“黑科技“出现，比如我们现代人熟知的犁、锹、镐、叉、镰刀，不过都是石制的；三是人的因素，准确说是哥贝克力石阵遗址附近地区的史前人类，他们又是怎样想的？

第三个因素最重要，也最复杂，因为他受到史前宗教的产生、史前社会的雏形等太多因素的影响。作为现代人的我们，脑子里能够想象出的画面是——有人在雕刻石柱，还有人在用“拖车“移动石材，但是他们饿呀，已经一天没吃东西啦；于是他们停了下来，开始争论是接着做，还是现在就散伙，因为吃的东西真的是越来越少了。就在这时，远处定居点的人们送来了食物，这种食物很特别，它不是肉，也不是植物果实和块茎，但吃到嘴里满香的。他们知道有救了，石柱还可以继续做，神保佑他们，种了几代人的“小粒粒“，终于成功了！是不是很荒唐？没错，农业革命可能就是这样起源的！

我们生存的这个星球，自然演化过程实在是太美妙了。6500万年前行星撞地球，恐龙灭绝了，哺乳动物随之产生。1200万年前地壳突变，形成东非大裂谷，有了稀树草原，人类随之诞生。1.3万年前新仙女木期，慧星又撞了一次地球，造成气候骤变，以狩猎采集为生的智人，却阴差阳错，因势利导，放弃了漂泊不定的狩猎采集生活，开始了早期的农作物驯化和牲畜的驯化，从而产生了现代农业的雏形。

农业革命这场“人类进化史上最大的骗局“，一经发生，势不可挡；从此，晚期智人迈过了早期现代人这道门槛，现代人终于产生了；现代人产生后，人类文明离我们越来越近，我们接下来要做的，就是撩起历史神秘的面纱，探讨人类文明的起源。

图：哥贝克力石阵——世界的十字路口