第103章 狂心顿歇，歇即菩提

悉达多是西牛贺洲迦毗罗卫国国王之子，母亲在悉达多出生七日后便往生了。

悉达多从小聪慧，文武双全。他上知天文下知地理，对国政，婆罗门教教义等熟知精通。

彼时，西牛贺洲各国的种族等级制度鲜明而严格。

婆罗门为是宗教职业人士，他们及其后代是第一种姓，被认为是比皇室更高贵的种姓。

国王、武士、皇亲贵族才能算第二种姓，为刹帝利。

普通的商人、老百姓是第三种姓。为吠舍。

第四种姓，是像做香等手工业的工人等等，为首陀罗。

然而打铁的、补鞋的、烧垃圾的，给人当佣人的，在当时的西牛贺洲，根本连人类都算不进去，被称为贱民。

悉达多出生于皇室，是自认太阳神的释迦族后代，地位高贵，高于婆罗门。并且家庭幸福美满，可以说悉达多的人生是最应幸福，最快乐的。

然而悉达多并不感到快乐，幸福。他从皇宫的东南西北四座大门出行，所见之处与皇宫内部那无忧无虑，奢华富贵的生活截然不同。

他第一次从东门出发，遇到一个老人，瘦骨嶙峋，步履蹒跚。

悉达多心生怜悯，心想人总有一日会成为这样的老人。

他第二次出行，从南门出发，遇到一个病人，饱受疾病折磨，痛苦不已，可谓生不如死。

悉达多叹息，人皆惧病痛，却无法避免病苦，苦难如影随形。

他第三次出行，从西门出发，遇到了一个死人。家人为死者哭葬。

悉达多心想，人对死亡畏惧恐慌，却又难逃一死，这是生而为人必定承受的苦痛。他不知如何摆脱这些苦难，为此感到悲伤。

他第四次出行，从北门出发，遇见一位沙门中人。他看见沙门高僧举止安然，神色坚毅，懂得世间诸多真理，他因此有了自己出家的心思。

外面的世界充满饥饿、战争、灾难，悉达多对外面人的生老病死而感到震惊、悲哀。

悉达多每日思考着人为什么会生老病死？

人为什么会有烦恼、痛苦忧愁？

谁能告诉我？

谁能为我解答？

悉达多问遍身边的婆罗门学者，亲朋好友也没有找到答案。

悉达多决意要离开皇宫，离开妻儿，想要明白众生究竟如何脱离生而为人所面临的生老病死，一切苦难，寻找解决的方法和答案。

从那时起，悉达多先后遇到两位修行禅定的高人，但悉达多修行多时，发现只修禅定，不修其他，即不能领悟真理，也无法超脱生死。

于是悉达多离开了两位高人，独自进入密林中修行，开始了自己苦修行的生活，经过六年自虐般的苦修生活，悉达多瘦得只剩下皮包骨，依然没有找到答案。

正当他奄奄一息的时候，有牧牛女发现了他，为他提供牛乳，他拒绝了。

但他突然听到一阵歌声。

琴弦太紧，容易断掉。琴弦太轻，弹不出美妙的音乐。

他一听，这不是在说我吗？

现在这样过度的苦行，生命都快没有了，怎么修行，怎么悟得真正超脱生死的办法？更不可能寻找到生老病死的答案，如果像在皇宫里做太子时那样，也不会找到答案，我应该走不偏向任何一边的中间道路。

随后，悉达多开始接受牧牛女供养的乳汁，重新沐浴进食，然而，追随他修行的五位比丘看见后，以为悉达多放弃了修行，想要回归俗世继续享乐，纷纷离他而去。

悉达多体力恢复后，跨过尼连禅河，转而到菩提伽耶树下结跏趺坐，他右手压住大地，左手结禅定印，对大地发誓，若不成佛，不离菩提，随后进入禅定。

最后悉达多达到觉悟之境，成为佛陀。

觉悟，犹如从无明中醒来，从黑暗中睁开双眼，发现光明。亦如含苞待放之花蕾，绽放莲华。

悉达多觉悟的那一刻，就悟道人类生老病死一切答案。

释迦牟尼佛悟道成就后，宣说四法印：“诸行无常，诸法无我，有漏皆苦，涅槃寂静。”

凡人的死亡是结束今生的苦难，随即开启下一世的苦难，唯有通过修行，彻底从轮回的苦难中解脱，发觉真我，圆满无漏，达到觉悟之境，成为佛陀。

.......

祝乐盖上佛经，他漆黑，血丝明显的眼睛闪烁着明亮的光彩，他的手抚摸着佛经细微凹凸不平的封面，他此刻在回想着方才阅读有关释迦牟尼佛的典故。

祝乐心想：我这般疯狂念诵熟记佛经和释迦佛苦修有何不同。我曾对陈施主说佛经内有佛法佛理不假，可我对净回上师也说不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛。

领悟佛法佛理也绝非念诵熟记佛经即可得，没有超越文字的真实体验，又如何能像释迦佛那般菩提树下悟道。

我之所以在机锋上处处输给净回上师，也是对戒定慧三无漏学的真实体验修行还不够深。

我熟记上百部佛经所得到的真理宛如空白薄纸，唯有经历真实修行，以真墨下笔，书写佛经其中真意，领悟佛法之灵妙。

现在想想，我对得到净回上师的认可也太执着了，我的表现虽一直在净回上师眼中是差，但实际上，我的表现却是起起伏伏，绝非是一字‘差’可盖棺定论。

纵使我再努力，但只剩下七日，我想无法得到净回上师认可的好表现了，我应该放弃七日内得到净回上师认可这个想法。

最后的七日，我尽我所能的去学习佛经，继续改善讲课。

至于成不成。

祝乐想到此处，他释怀一笑。

暂且放下罢，纵然七日内不成，今后我仍有机会，时间来得到净回上师的认可，何必自己给自己定下一个期限，执着于此。

祝乐在今晚暂且放下念诵书籍佛经，却忽地思考诸多，感悟诸多。

原先他因为净回上师的言语、自己的表现而焦虑失态。现在内心却得到了前所未有的宁静。

今晚，祝乐不再挤出睡眠时间来禅定，他睡了一个好觉。

翌日。

祝乐在佛塔讲课后，神情淡然的向净回行礼：“净回上师，今日我表现如何。”

净回冰冷眸里闪过一抹惊异之色，他神色不变：“一般。”

祝乐莞尔一笑：“原来我比昨日好。”

净回没有回答，匆匆离去。

一脸数日，祝乐也是如此寻问，净回的回答皆是‘一般’

祝乐每每等净回回答后，他都会一笑：“我比昨日好。”

第七日，最后一日。

祝乐在佛塔讲完最后一课，他扭头看见了净回站在通道前望着他。

祝乐微微一笑地向净回行礼，随后神色坦然的走去通道，走出佛塔。

他与净回擦肩，净回眉头微蹙。

等祝乐走到通道尽头，即将要打开佛塔大门之时。

净回没有回头，他说：“今日是最后一日，你不打算说什么？”

祝乐驻足，他也没有回头，他轻声道：“我原先有想过，但方才弟子看见您之时，忽然忘了要说什么。既然我忘了，就不说了。净回上师，明日我们罗汉堂练武场见。”

净回嘴角微微上扬，冰冷无情的脸庞露出了和煦笑容。

“圆真，你过关了。”

狂心顿歇，歇即菩提。