第3章 完善人格

人格指的是一个人思想、情感及行为的特有模式，是一个人区别于他人的稳定而统一的心理品质。这是心理学上的定义，我国古代不提人格，却有“性善”与“性恶”的讨论，更多的是讲“人品”、“品格”。放到今天来看，还是我们中华民族的先辈们更高明。用今天西方心理学的视角来看，人格包括一个人的个性倾向和个性心理特征。个性倾向包括人的兴趣、爱好、需要、动机、信念、理想；个性心理特征包括气质、性格、能力。心理学上说的健全人格，简单点来讲就是着重培养人良好的性格，然后用良好的性格品质带动我们其他方面的良性发展。而这，我们的古圣先贤早说了，人的后天很重要，要好好修持自身，注重个人的道德品质，儒家讲究“仁、义、礼、智，信”，古人还有“人无信不立”的箴言，这些都是告诉我们人的性格品质很重要。

人的先天条件能改变的不多，但人的后天完全由自己做主，尤其从我们有了“我”的意识后，一切一切都是“自作自受”。你想成为乐观开朗的人，你就会成为乐观开朗的人；你觉得你是一个倒霉的人，你就会成为一个倒霉的人。而且，人想做好事，想做一个好人，是很难的，正因为它又难又好，所以每个时代都呼吁人要做个好人，呼吁大家要做好事。可是做坏事、做坏人很容易，而且有的时候还会不知不觉就做了坏事，做了坏人。从这里开始，恳请阅读本书的读者，在脑海里面持有这样一个念头“谋定而后动，勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。因为我们人格完善的实施途径，就是靠说话，靠做事情来体现的，否则就是“空口无凭”，骗骗自己而已，人最好不要骗自己，能骗到别人是你的本事，但总想着骗别人，最后也是在骗自己，所以谁都不骗，对自己，对他人都很坦诚，这样比较好，也不容易让自己形成不好的性格。

现代人容易出现不好的性格品质，大概奉行的都是“环境决定论”，你可以随便问一个人，你为什么那么“自私”，他肯定说，我哪里自私了，我只是不想把我属于我的拱手让人而已，你问一个人，你为什么这么“懒”，他会说，我一点都不懒，是我努力没有得到想要的结果，不想做无用功而已。其实这些都是人自己在做选择，不是环境决定的，还是那个观念，想做好人，想做好事，真的很难。因为天会考虑，你是不是诚心的，你才努力那么一点儿，就想成事，就想成为好人，那好人也太好当了，好事也太容易达成了，还要你来干什么？大家会发现，容易做的事情，做的人很多，难的事情能做到的人很少，正因为少，才鼓励，才倡导。好的性格品质需要在事情上磨砺，想要积极乐观，身心愉快，就要合理的看待一切，要有忧患意识，不喜形于色，不嫉恶如仇。怎么做呢？当遇到喜事的时候，告诉自己，不能太得意，否则让人嫉妒，自己也会变得自大，考虑问题会变得不周密，会带来不好的影响；别人议论自己的不足，不要不敢承认，不要讳疾忌医，而是要心怀感激，幸好我还没犯更大的错，他就帮我指出来了，这是好事。然后赶快去调整，避免自己变得更糟糕。

人有主观能动性，我们要好好利用好它。越接触心理学，越发觉，要维持一个人的心理健康，关键还是在认识上，我们要有好的性格品质，首先得相信好的性格品质能为自己带来更多好处（不只是钱、权那么粗浅，而是精神的升华，意识的觉醒，沟通天地那种大彻大悟的愉悦）。然后好好的去行动，每天审视自己，让我们的“灵”（可以理解为意识）来看看，我这个身体做了些什么事情，说了些什么话，要做什么调整，然后就去做相应调整。检视自己的一言一行是否合理，也就是是否符合大家都能接受，自己也比较愉快的状态，而且要随时调整，不能固定，毕竟动是永恒，静是相对。人的认识一开始是完全靠实践发展，现在我们更多的是靠学校教育、道听途说，自我学习（看书、实践），这些增长知识的途径尤其以自我学习为最高形式，因为我们学习知识，必须有一个老师带领，我不是很懂教育，但我知道一个道理：不是某老师个人能力厉害他就是好老师，而是他要懂你，能做到因人之材施化人之教，这个是很难的，学校教育一个班最不济都有两位数的人。而自我学习，也比较难，但我们可以好好的努力，自己去摸索适合自己学习的方法，自己去实践检验一下是否真的掌握了。看到这里，可能有读者疑惑了，这章是讲人格吗？当然是讲人格了，因为这些都是相通的。一个人如果对待自己的人格，总依靠外在环境来影响，他的人格特征容易被环境中的“恶”给浸染。我自己也有这样的经历，我从十岁左右懂道理后，总体表现是比较勤奋、比较踏实的，那是环境单纯加上父母老师的教导与约束促成的，非我之能。可我进入大学后，看到周围人都在玩游戏，我也不自觉加入，荒废了学习，然后挂科了。好在我还比较本分，没有因为怕挂科就想着作弊，这是一个“幸运”的地方，所以大家还是觉得我这个人是比较可靠的。后来慢慢明悟，环境好，我固然会得到更好的发展，可是环境不好，我不能妥协，而是更要好好发展自己，更要好好的保全自己，不要被恶习给浸染。

塑造健全人格，首重自己的观念，人的观念最好保持开放性，心理学上说的是别给自己贴标签。我们要保持思想观念有足够的灵活性，因时因地随时调整自己。所有的性格品质，我们只要运用得恰到好处，让它们成为自己更好表现的助力，就好了。比如：我内省发现自己有胆小的性格特征，怕疼，怕高，所以不敢做危险的事情，也因此，我能很好的保全自己的身体。但在我接水时被烫到了，我知道如果我立刻放手，这个喜欢的杯子就会摔坏了，所以我忍耐一下，赶快抽手放好杯子，再去处理被烫的部位。我恐高，不敢爬高处，有时候要把窗帘拆下来清洗后再挂上，这个时候我就不能退缩，得做，所以我暂时的克服一下这种恐惧心理，整个过程我也尽可能站稳，扶好，丝毫不敢大意。

在良好性格方面，我们也要小心。有一个故事供大家参考：一个人有乐于助人的良好品质，因为很多人受他的帮助，对他很感激，夸赞他是个热心肠。渐渐的，他坚信人就是要热心肠，就是要帮助别人。结果有一次，他的好友拜托一件超过他能力太多的事情，他也打包票的说交给我吧，最后他为了帮好友完成那件事，把自己搞的心疲力竭，结果还没处理好，他的朋友就怪他，做不到你答应我干什么？你告诉我你帮不了就好了，你真是“好心办坏事”！各位，凡事都有度，我们在塑造自己人格的时候，就是要将我们具有的种种性格特点变成我们的助力，只是我们都太喜欢良好性格品质，不喜欢不好的性格品质，当自己表现的不够好的时候，就自我解释，不敢承认，或者埋怨环境，自我放弃，不想改变，然后自己骗自己，困在里面，走不出来。

在深刻领悟：观念保持开放，一切都可以成为助力，而且我们做人做事最好秉持一片公心，私心很少甚至没有。在这种状态下说话办事，大概都不会留下后遗症。只是有合理观念还不够，我们要用行动来佐证自己是不是真的懂了，是不是真的就能达到头脑里想到的那种境界。接下来就是设置目标、设计行动计划并实施。这里我们就要找榜样了，谁的性格品质比较优良，谁就是我的榜样，我就选他，我的一言一行就向他看齐，注意，不是去简单的模仿人家说话做事，我们是用心体会榜样人物对人对事的态度，我们学习榜样的态度后，还得发展出属于自己的一套说话方式和行事方式。比如：我注意到我的一个朋友，他在跟别人交谈时，说话语速适中，吐字清晰，让别人听得清楚、听得明白。我就效仿他，学习他，从降低自己说话的语速，吐字清晰开始练习。慢慢的，身边人也觉得，跟我交流比以前感觉更顺畅，感觉更好了。这个过程中，我为了更好提高自己，就多看书，多积累一些常识，说起话来，总能有新鲜事物夹在其中，让交谈变得有趣，有吸引力，毕竟大家都喜欢新鲜感嘛。关于设置目标，我们是在自己现有基础上做提升，要保证自己用对方法的去努力，确保努力后能够达到目标状态。确定好目标后，我们就计划花多长时间达成总目标，再把总目标分成几个小目标，每个小目标花多长时间。然后赶快实施计划，并随时调整计划，尽可能提前达成，非不可抗力因素干扰不要拖延。

我仔细思量与行事验证，人的性格品质里最重要的是诚信和忍耐这两个。诚信能保证我们与他人互动良好，支持者变多；忍耐有助于我们好好的发展自己，避免自己变得急功近利。诚信，要求我们不要轻易许诺，我们对自己的能力不够清楚的时候不要轻易答应帮别人忙，就算推辞不了，也要告诉被帮的人，我能帮的有限，你要有心理准备，再三建议他找别人，实在推辞不了，对方心里也知道了，你是诚心为他好，他也会自己做最坏的打算，最不济，也会唉他自己处理要好一点。另外，能力够了，也要看自己是不是有那个时间和精力帮他。我们不能为了别人的私事放弃自己，因为我们只能对自己负责，对别人负不起责任，也没资格为别人负责。如果对方来请我帮忙，是为公事，我自己也没有特别重要的公事要忙，那就答应，去就好了。而且要用心的帮人家处理好，对得起人家的信任。忍耐这个品质，我们现代人几乎都没做到，总有急于求成的倾向。现代人总会有急功近利的念头冒出来，学生想着随便学习知识就进脑子里，成年社会人士想着随便做点事情就出名，就高升，就变成成功人士，然后有很多很多的钱。这方面大家从网络主播这个行业就可以看出来，形形色色都有，都是为了出名，是为了钱，最终目的是为了享乐式的生存。这本来没什么不好，只是有的人为了达成这个目的，变得不择手段，影响恶劣，所以我再次呼吁大家，小心行事，网络能让人爆红，就会让人爆冷，任何非正常手段红起来的，都长久不了。大家看到这里会有疑问？这跟人的心理健康有什么关系？关系就是这些环境因素极具诱惑性，会让人迷失自我，不知自己要何去何从。所以请各位忍耐，好好发展自己的品格和能力，好好发展自己的智慧，让自己拥有拨云见日，明心见性的能力，让自己只有公心没有私心，就不会被这些诱惑搞得自己糊里糊涂的，我们就能随时对自己有清醒的认识，知道自己前进的方向，知道自己每一步怎么走。这样就不会有那么多迷惘，那么多忧愁，那么多不安，那么多不愉快了。

人格具有稳定性特征，因为这个特性，我们最好一开始就多发展一些良好的性格品质，不好的性格品质要赶快压一压，用良好的性格品质来代替不好的性格品质。直接消除是做不到的，永远也消除不了，它们会一直伴随我们左右，我们能做的只是不让不良性格品质表现出来而已，这也是古人说的“君子论迹不论心”。也因为人格具有稳定性，已形成的不良性格品质，改变起来比较难，但请明白，我们是可以改变的，而且必须改变，否则我们会一直受它影响，将自己变成讨厌的样子。改变的过程可能花的时间要的久、精力耗费的多，这个改变值得我们花这么大代价去做。成功了，就如涅磐重生一样，有打破桎梏的轻松感受。