从三皇建立千年世家
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第76章 琼州新法

兰国和同时期其他华人诸侯国不同的是,他们垄断商业行为,不允许士族之外的人群经商。

——《东西方的古典共和国》

华历4075年6月,莱州士子为高阳五人准备好盘缠,又安排好船队,开始前往粤地。

途中在琼州停靠。

琼州如今除了港口美兰,还开辟出两个县。

吉阳县在最南方,为南洋大夫迁移民众开辟,由国姓下大夫和家臣管理,有一千户人。

临高县在北方,与美兰较近,为莱州士族率领民众开辟,设士族议事会,有一千户。

五人在临高下了船,进入城中休息,就见人群集聚在县校,询问旁人发生何事,几位老者转头,喜不自禁的答道:“士子们正在商议新法!”

高阳好奇问道:“敢问老丈,何为新法?”

一位老者答道:“先生有所不知,我们都是莱州甲郡的庶民,地少人多,在素国占据莱州前,都是向南洋移民。

后来素国灭亡,南洋一方面从素国迁民,一方面接受莱州移民。

可是近几代,素郡董里郡士族议事会最先完成变法,民心归附,引发莱州的各郡士族议事会争相变法。

于是莱州的庶民和士子都不愿往南洋移民了。

因为南洋没有变法,庶民到了南洋就是奴隶,那些大夫不把我们当人看,每年绝大部分的粮食都被收走,女儿长得好一点就会被抢走,还要为他们服徭役,累死累活的建庄园。

而莱州的庶民只管种自己的地,每年上交一部分,其他的都是自己的,没有士子大夫来抢民女,也没有徭役。

为士子建庄园是会给工钱的。”

另一位老者见他说得又慢又啰嗦,于是抢着道:“我们年轻时,士子号召我们来开辟新地,因为前期诸如开垦荒地,修建水渠和城池都要大量人力,需要集体的力量,所以还是用老办法,集体劳动,集体收获,集体分配粮食。

但是也答应我们,一旦开辟稳固,就会用新法。”

在他们说话间,县校里面的士子已经公议完成。

一位士子来到台上,摊开布帛向大家宣布:“经过有十三位士子参加的公议决定,从明年废除旧法!

新法规定如下。

一:在年前完成检地分户,检查每乡每村的田亩总数,年后将田地,耕牛,农具分配到户。

二:前三年不征税,三年后按二十五征一。

三:每户不得超过三个壮年男丁,违者翻倍征税。

四:鼓励开荒,开荒十亩,送小猪三头。

开荒二十亩,送五十斤铁。

开荒五十亩,送耕牛一头。

可以一户合作,也可以几户或者全村合作。

五:鼓励生育,每户凡有五岁幼童,按三十征一,生三子,免五年田税。

六:鼓励婚配,男女十七,必须婚配,违者翻倍征税,生头子赏大猪一头。

寡妇鳏夫成婚赏布三匹。

七:五户为邻,设邻长,五邻为村,设里长,五村为乡,设三老,啬夫,游徼。

里长抽签,每年五户出一人,服四月兵役。

三老负责劝农,教化,啬夫听讼,收赋税,游徼禁贼盗。

八:工匠也可以别户。

九:每乡三老与士子共议临高刑法后,张贴每乡。”

此九法已经是莱州各郡变法后,统一形成的能普遍在其他地方推行的新法,只有后面的每郡县刑法还有很大不同。

每郡县在刑法上都有很大的自主权,完全按照当地风俗习惯约法。

但是统一的看法就是刑法的设立由士族与民众代表共议,并且公布于大众。

在场民众无不欢呼雀跃。

高阳五人也觉得这是天下最好的善政。

等人群散去,士子们接待了高阳五人。

“本县有十三家士族,七家出自甲郡士族,六家来自其他郡的士族。”

据高阳所知,本来华人的传统是嫡长子继承大宗。像诸侯嫡长子继承君位,其他儿子为大夫。

大夫的嫡长子继承大夫之位,其他儿子为士。

士的嫡长子继承士子之位,其他儿子为庶民或国人。

按照匡全制定的开疆继承法,大夫士族的其他儿子能带相应的人口开辟新地,也能获得大夫士族的地位。

这是保证兰国不间断,连续的向外移民的好办法。

申国则是等待很多年,才建立新诸侯国,分封一大批诸侯大夫士族。

临高十三家士族之间地位相等,但以聂,陆两姓为首。

陆姓开辟临高的家主已经去世,现在是聂姓家主聂明为县宰,和兰国执政一样,县宰由士族推举,自己不卸任,可以终身执政。

已经六旬的聂明显得很高兴,对高阳道:“我年少时和诸位伙伴来到这里,穷尽一生,终于到了可以实行新法的时候了。

外人常言兰国士族不念家乡,但是我们身兼开化重任,将文明传播四方,显然比那些蜗居祖地的士族好多了。”

高阳笑而不答。

兰国士族确实有其他士族所没有的开拓精神。

聂明像是显摆,自己又讲道:“几十年前,我们将琼夷的部落攻破,让他们耕种,现在都过着和华人一样的生活了。

岛中间还有些部落,酋长有很多奴隶,还是刀耕火种的生活。

对我们的示好不当回事。

简直就是浪费人力,如果让他们开垦荒地,不知道能生产多少粮食,养活多少人。”

杨宣性格强硬,此时由衷赞叹道:“是的,这就是王化。”

高阳又问道:“那吉阳县又如何呢?”

聂明皱眉道:“也就比琼夷好些,也是冥顽不灵的人,人口增长远不如我们,他们的大夫喜欢虐民,修建豪华的庄园却不居住,城池修得很是高大,最近好多庶民工匠不堪忍受逃到山里,宁愿当野人,都不愿回去。

被抓住了,不仅本人会被当众五牛分尸,处以极刑,就连家人也会割鼻,同族罚苦役。

有的还逃到我们这来。

他们知道南洋的大夫都会互相抓捕逃奴,而我们莱州士子不接受这些旧法,所以看暗地接受了一些,惹他们很不高兴。

反正我们关系不太好。”

其他士子忍不住插嘴道:“用新法把土地分给民众,几代人就繁盛起来,粮食也多多的。

何乐而不为。”