不合时宜的问题
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第20章 《文字的梦》

《文字的梦》

世界已经营建了许多座迷宫,文字就没有涉足的必要了。我们之

所以选择文学,可能是因为它给予了我们逃遁现实的可能性,赋

予了我们心理重生的权利。明白在万马齐喑的环境中,就算生为

草芥或是尘埃,也可以摇曳和扶摇来发声。作为一个经验的事实

来讲,艺术是暂时与现实拉开心理距离的利器,文学也概莫能

外。同时任何事物都有背离自己期许的嫌疑,这可能导致我们乘

兴而来,败兴而归。最终徒劳无功,紧接着哀叹人生无常,不过

尔尔。我们期待从文字中汲取弥合心灵裂缝的介质和对未来生活

的信心。可是现在作为他山之石的文学崩塌瓦解了,成为了西西

弗斯神话中的徒劳之石。那么我们怎么还能与它产生连结和共鸣

呢?然而在尔虞我诈的世界中,我甘愿被文学欺骗。我想,安身

立命也许是个诱人的譬喻,我们身体终生在漂泊和流浪,精神永

远在探求和寻找,何来固定之谈?浪迹萍踪深谙世事无常,萍水

相逢解道渺瞬可贵。而在文学中还有不尽人意的一隅。在那些晦

涩的,含糊不清的,不着边际和缺乏个性的语言看来,都是骨感

现实的翻版,变相地演绎着存在中所面临的迷茫和怅惘。我的刍

菟之见是:不妨试着减少他人觉得自己没有文采的顾虑,真诚准

确简洁地叙述感受。要知道捕捉感觉和复活语言是文字的使命。

我想我们之所以选择文学,并不希望成为嘲风咏月的发言人,制

造出曲高和寡的局面和似懂非懂的尴尬境地。文学也实在不应该

被终端化,文字只是在模仿和扮演着我们的内在感受,把它复刻

和演绎出来才是目的。可是这世上太多南辕北辙之人,经过多年

跋涉才醍醐灌顶,最后才发现要去的南是北面北。我想能够在文

学上从一而终的人,大抵是相信悲剧比幸福更真切,精神比现实

更执着罢。就我而言,能做的只是在人文失望的时代里守望和悲

悯文学,在某些场景尽可能地为它辨护,不说让它名扬天下,至

少让它名副其实罢。