第29章 自留地

不损人利己的事，常干。

损人利己的事，慎干。

损人不利己的事，绝对不干！

人有三教九流之别，事有轻重缓急之分。别人怎么说不重要，你怎么信才是关键，老话说的好，大部分的人嘴跟棉裤腰一样，这棉裤穿在谁身上，它就为谁保暖，至于裤腰的松紧程度，不是关键因素，就没那么多人在乎，松点儿就松点儿，只要不掉下来丢人现眼，一般都不碍事。每个人在开口之前都有自己的立场、观点和角度，一旦有了这些东西的存在，这个世界上就没有什么真话假话一说了。

成年人的世界，还在为真假较真儿的人，都是还没活明白的人，很多时候你表达的观点，仅仅只是从自己的客观角度出发而已。利己是动物的天性，也是人的人性，别用道德和价值观去框定人性，用道德去评判人性本身就是耍流氓的行为，人不为己天诛地灭，不能说它就是贬义词，因为它在直白的阐述人性的本质而已，接受不了这样的观点，说明只是内心认可表面唾弃，内心认可的原因是换位思考之后，谁是当事人谁都会利己。表面唾弃是因为，人人都讨厌畜牲，但是却忘了人的初始基因就是牲口。借着会使用工具的技能，人们自诩是“高级动物”，可是就算是高到天上去，不还是动物吗？既然是动物，吃喝拉撒睡，贪嗔痴慢疑，谁又能置身事外呢？

利己思维本身并不该死，也不该搞的隐隐晦晦的，就跟商务K里面服务人员一样，本身就是有偿服务，非要搞得多么的高大上，扭扭捏捏的背后，其实就是价码的多少而已。相比之下红灯区的服务人员更加令人钦佩，明明白白服务，清清楚楚赚钱，解决别人需求的同时，获取相应的回报，一个愿打一个愿挨，这本质上也是双赢思维。

农民种地的十万，环保大爷扫地的十万，红灯区服务员的十万，放在公平秤上的重量一样，早餐去喝牛肉汤提供的服务也是一样。钱怎么来的没人在乎，银行也不在乎，如果在乎的话，验钞机应该有更加先进的功能，分辨使用者的钱是通过什么方式获得的，工资、赌资、嫖资、灰资、黑资等。其实这个难点不是技术，而是台前的人比台后的人更不希望分的那么清楚，因为平头百姓的三瓜两枣容易分得清。

自己可以成为太阳，但是不要影响别人发光，做不了太阳，做个萤火虫也不是不行，照耀不了别人，就尽可能的让自己尽情发挥，不留遗憾。

心中有个界限，自己不去跨越，也不让别人轻易的挑战。就像农民的自留地一样，想吃什么蔬菜就种什么蔬菜，想吃什么水果就种什么水果，想停下来就什么都不种，临了还可以和这片土地融为一体，这是农民的念想和安全感的来源，有这么个地方在，他就清楚的知道自己的归处，这归属感和掌控感会让人想尽办法做个好人。