第16章 深渊之下，无所不入
嬴政看着这个求知心态很重的儒生，笑着问道：“朕倒是要你猜一猜，你觉得印刷术以及造纸术做出来这些书籍有多繁琐昂贵?”
那儒生苦笑一声：“陛下，草民从来就未曾见过如此洁白的纸张，也从未曾见过印刷的如此漂亮工整的书籍。”
“此乃天下之瑰宝，草民猜，这是千百两黄金也无法换来的。”
陈河在上面点点头。
按照历史价值的话，还真的是千百两黄金都没办法换来。
毕竟造纸术虽然在东汉的时候就已经出现。但那也只不过是粗浅的技术。造出来的纸绝对不会像现在这么好看。
陈河拿出来的造纸术，经过了千百年改良，在宋朝才形成，能造出洁白的纸张的造纸术。
这是提前了一千多年的技术。
从这个的价值来说，的确是要比那些最贵重的珍宝还要珍贵。
但是就纸张制作原料以及成本本身来说，那就便宜的不行。
嬴政听完那儒生的话哈哈大笑：“诸位都是这般认为的吗?”
那法家那边有个人站了出来：“陛下，如此洁白的纸张，如此完美的印刷，定然是造价极为昂贵。”
墨家很多人都是在下面喝着酒。
心里面嘲讽：一群土包子，没见过世面。嬴政笑着说道：“那行，朕来揭秘一下。”“朕在说这话之前，要告诉尔等，造纸术印刷术都是国师提出来，也是国师教会所有工匠。”
所有人都是齐齐看向了旁边的陈河。眼中只剩下了惊讶。又是国师提出来的。国师真是无所不能啊!
陈河礼貌的谦逊的冲所有人笑了一下。所有的人都已经是明白，国师定将名留万古。
嬴政再一次解释：“与诸位一样，朕首次知道这造纸术和印刷术，也觉得定会造价昂贵，而真实情况却大大出乎了朕的预料。”
“你们手上拿的那些纸，只不过是用树皮麻根切碎了搅拌，放到水里面去蒸煮，最后形成一层浆，把这层浆晒干了就形成了纸。”
如此简单!!
诸子百家们再次被震惊。
昂贵?
树皮和那些树干，烂草根有多少成本?下面的诸子百家所有人都张大了嘴。看向对方，好像就在问，我没听错吧?居然如此简单就制作出来了?
在他们的心里面，树干树皮树根麻根这些，都是乌七八糟粘着泥土，不知道有多脏的东西。
怎能跟洁白如玉的纸张联系在一起?这太颠覆了他们的认知。
至于印刷术，活字印刷术原理就是用一个一个的方块刻出流行的字样。
用的时候根据书籍内容重新排布。
排好后，刷上墨，直接盖在纸张上就印成了。此一项成本确实颇高，主要是要制模具。
然而这活字印刷术，可以无限使用下去，也是没有多少成本。
嬴政讲完后看着下边那些人瞠目结舌的表情。
心里有种莫名的爽。
因为一开始得知成本的时候，他也是这般的惊讶。
和下面那些人的表情一样。
如此低廉的成本，居然能够创造出如此辉煌的效果。
国师不愧是国师，果然是仙人啊。仙人啊!
所有人都是冲着上面坐着的陈河行大礼。
所有人都明白，造纸如此简单，成本如此低廉。他们知道诸子百家的思想将会有一个巨大的发展。
如此低廉，天下百姓随随便便都能买到，这对他们推广思想简直不要太方便....
在所有人感叹纸张以及印刷术的强大后。
嬴政开始了他的第二项议程。
展示这些成果，只是让诸子百家们知道朝廷现在的强大。
而马上要在诸子百家中选一家或者说百家并举，就还需要诸子百家自己阐述。
嬴政压低了所有声音：“诸子百家，既各有学术，那朕便听听尔等的治国理念，朕会择优使用，诸位可畅所欲言。”
话音刚落，下面诸子百家，各个眼神之中有火花在闪烁。
谁都知道，一旦被秦始皇选中。。这一家思想将会公诸于天下。
连皇帝陛下都使用了，下面的文武百官，平民百姓谁敢不听?
这是一个巨大的机会。于是所有人都是跃跃欲试。
第一个站出来的是大秦的丞相李斯。
他是法家的代表，是法家思想的集大成者。在战国末期、秦朝初期。
他与自己的师弟韩非为法家在大秦独树一帜，做出了巨大贡献。
李斯站在咸阳宫大殿空旷之处，环顾着诸子百家。
缓缓的说道：“我法家的主张，乃是‘富国强兵、依法治国八个字。”
李斯这边一张口，儒家那边的代表，则是不屑一笑。
谁让儒家和法家这两家，一直都在争斗，互相的看不上对方的东西。
李斯继续说道：“人之本性乃是趋利避害，不可改变。”
凡人之性，见利莫能勿就，见害莫能勿避。
其商人通贾，倍道兼行，夜以继日，千里而不远者，利在前也。
渔人之入海，海深万仞，就彼逆流，乘危百里，宿夜不出者，利在水也。
故利之所在，虽千仞之山，无所不上；深渊之下，无所不入焉。
民之性，饥而求食，劳而求佚，苦而索乐，辱则求荣。
“既人之本性不可改变，则应以法治之，法之何为?”
“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法；法不阿贵，绳不挠曲；刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”
陈河在上面听的是深感认同。
依法治国就是要将生活方方面面制定一条红线。红线以内，可以随意驰骋。
红线以外，但凡踏过，必受法律严惩。这是一种务实的精神。
但李斯如此务实的一番话，在儒家听来却是大逆不道。
果然儒家的代表站了出来：“简直一派胡言，一派胡言!”
儒家的那个人情绪极端的激动，站了出来：“尔等法家所言，简直是一派胡言!”
李斯毕竟是一朝丞相，素养比较高，见他如此的激动，并没有大声斥责。
反而是说道：“言我法家乃是一派胡言，那便听听你儒家高见!”
儒家的人冷哼一声：“孔子有言，人生而有贵贱之分。孟子言，贵者乃是劳心，贱者乃是劳力。”
“自古劳心者治人，劳力者治于人，此乃礼法也。”