第6章 金竹寺的小和尚
我惊讶原来传说中的“金竹寺”真的存在，真的有一个小和尚提着灯笼让长江里面的水分开的时候，老李却调转船头开始逆流而上，仔细一算时间我才知想起，夜晚已经结束，白天要开始，应该回黔南义庄休息。
阴间日子是七月十二，我来到重庆城隍府幽梦世界已经五天。开始慢慢的熟悉这里的相关情况，也在思考一些问题。重庆城隍府幽冥世界是独立的一个世界，和现实生活中的重庆城有镜相关系，又不是纯粹的一比一的镜相关系，有的地方好像有某种力量在控制一样。比如整个重庆城基本上是民国初年的面貌，老李以及判官这些地府的公务员依旧保持着民国初年的穿衣打扮。好像是有某种力量可以控制这种面貌，但是又说不出这种力量具体是什么。
有关于“金竹寺”的一些信息，朝天门外面的江水里面真的有一座宏伟的寺庙，传说中送信的张姓力夫又是怎么一回事？正当我思绪混乱，将过往的信息都汇集起来仔细思考这些事情的时候。老张和老李一起到后堂，老李先开口：“毛儿，是不是很好奇金竹寺的故事，想不想再去江里面看看？”
“老李，真的可以去江里面看金竹寺，不会有其他影响？”我很高兴的反问。
“和昨天一样，去江边没有问题，至于金竹寺，能不能够进去就要看缘分。”老李说完就在前面带路，我们还是沿着昨天的路到江边，坐上老李的小木船顺江而下，大约十几分钟就到朝天门江边。只见靠近江边的台阶上面站着几个人，好像在等什么。“你要去金竹寺的话就要和这些人一起去，每年七月七日，金竹寺的大和尚都会在寺里讲《地藏经》为生者祈福，为亡者超度。这些人都是有缘被邀请去听经文的，等会儿，寺里面的小和尚就会来接他们，我们鬼差要在自己的管辖范围巡逻，你要去金竹寺，只有等他们带上你？”老李说完便把船靠岸，叮嘱了我几句就离开。
上岸之后我还是按照爷爷之前教我的老礼向几人行礼：“各位前辈好，小子杨未叨扰。”几人微微点头向我示意，其中一人生着银灰色的西装，剪短发的中年人问了一句：“小友，找我们有何贵干？”我交代一下我的来历，以及想和他们一起到金竹寺听经的请求。几人中为首的是一位须发皆白的老人家，衣服样式很古老带着头冠，他们交流了一下，还是中年人说：“幽冥相逢即是有缘，待会一起去就是，我们年轻的时候也是对金竹寺充满好奇。”等他说完我才注意到他的西装外套左边佩戴着一个圆形的徽章，景泰蓝的质地，三个篆书大字“聚兴诚”，大字外面是一圈小字看不太清楚。刹那间，我看过的资料汇集到一处，穿着西装，外国留学过，人比较斯文有礼貌，中年不幸自杀，聚兴诚高级管理人员，杨希重。他是一九二三年在汉口自杀的聚兴诚银行杨家三少爷杨希重，现在快一百年，看来自杀无法轮回是真的。
我大着胆子询问：“这位前辈可是聚兴诚的杨希重杨前辈？”“都说你这个小家伙对重庆的历史有一定的研究，还真是不假，你竟然认出了我。”杨希重很高兴。我还准备说我有一个朋友就住在你们家聚兴诚银行大楼后面，我收藏过你们银行发行的支票。就有人在说，时间到了，大家都安静，小师傅来接我们。
江面像是被谁划开一道口子，两边的江水都分开，水中走出来一个小和尚，打着一个大灯笼，上面写着三个大字“金竹寺”。杨希重向小和尚说了我的情况，然后回头示意我跟上他们的队伍。小和尚在前面打着灯笼引路，后面跟着八个人杨希重是第七位我是最后一个，这位老前辈走在最后面明显有照顾我的意思在里面。听着两边水流声，不知不觉我们就如果一片竹林，竹林的尽头是高大的山门，台阶左右蹲着两个大石狮子。山门的匾额上面写着三个大字“金竹寺”。我们沿着山门直行，穿过天王殿，在院子里的大香炉前有和尚给一人发了一根香，大家一起拈着香进入大雄宝殿，分两边坐在蒲团上，之前领我们前来的小和尚也在大和尚旁边盘腿而坐。
只听大和尚讲道：“尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言：世尊，我承佛如来威神力故，遍百千万亿世界，分是身形，救拔一切业报众生。若非如来大慈力故，即不能作如是变化。我今又蒙佛付嘱，至阿逸多成佛以来，六道众生，遣令度脱。唯然世尊，愿不有虑。尔时佛告地藏菩萨：一切众生未解脱者，性识无定，恶习结业，善习结果。为善为恶，逐境而生。轮转五道，暂无休息，动经尘劫，迷惑障难。如鱼游网。将是长流，脱入暂出，又复遭网。以是等辈，吾当忧念。汝既毕是往愿，累劫重誓，广度罪辈，吾复何虑……”大和尚的声音如同大钟声一样洪大，直击人的神经，能够让人身临其境的感受到地藏王菩萨发大愿的坚定不移，地狱众生的痛苦不堪，以及能够被救赎的希望。
等到我们手里面的香也燃完，大和尚今天的经文也讲完，大家见过礼后，大和尚朝着后殿离开，我们在小和尚的引导下鱼贯离开。到江边后，其余几人都陆续散去之后，杨希重却对着我说：“小友，幽冥道远，想见是缘分，送你一句话“虽千万人吾往矣”，你要做的事情和我当年要做的事情何其相似，只是我退缩了，在武汉自杀，结束一切，转眼百年，悔恨不已。你还有机会，你要有孟子的精神，任何艰难险阻都只是暂时的。”一抬滑竿沿着朝天门下来，杨希重坐上滑竿离开，留下我一个人在原地想我追求的到底是什么，我要怎么才能够有“虽千万人吾往矣”的精神。
我转头的时候却看见送我们出来的小和尚还没有离去，只见他微微笑着，那种出家人特有的淡然和慈悲的微笑，令人不愿意说话打破这份宁静。“施主，小和尚无意偷听你和杨施主的谈话，只是师父有东西交给小施主。”小和尚说着给了我一个盒子。我此刻在想，当年张力夫能够得到一根黄金的竹子，人家是遵守承诺带了一封书信，难道给我的也是金竹子，但是我不但听了经文，也没有能够帮上忙，还有馈赠，真是受之有愧。小和尚看出了我的顾虑：“师傅说，我们佛家最讲究因果和缘分，施主和我们有缘，你的四世祖母王太夫人平生好行善事，捐钱修庙，刻印经文，为你种下了福田，你的爷爷也是善良之人，多次救人于危难之中，是有大福报的人，他的子孙会有福报的。”我接过盒子谢过小和尚，：“多谢大和尚馈赠，我有个疑惑不知道小师傅方便解答吗？是关于“金竹寺”的来历的。”
小和尚略微沉思一下说：“时间不是很充裕，我要急着赶回去，只能和施主说个大概，很早以前有一位帝王他雄才大略，有个贤良的皇后，皇后的小名叫观音婢，皇后，后来去世了，皇后的儿子和哥哥便在长安给他修建了一座观音寺祈福，后来皇后的儿子在和哥哥都死在了蜀中，长安观音寺的主持就是我的师傅，到蜀中帮忙料理后事，因为种种原因停留在渝州，再后来我们的寺庙突然沉到了江地，就有了传说中金竹寺。我们寺院门口的“金竹”是一位法师由天竺国竹林精舍带回来的，所以很有灵性，我们对外就叫金竹寺，其实我们的本名是“观音寺”。”