结语

数字人文发生在人类信息环境从纸质媒体向数字媒体迁移之时。与前代的媒体不同，数字媒体是能计算、自传输、可交互的。数字媒体的普及不仅仅意味着信息载体的变化，而且意味着信息处理方式和呈现方式的改变，并塑造了在新媒体环境下成长起来的读者的阅读习惯和信息诉求。在此背景下审视数字人文的可视化，我们看到的是人文学者为人文学科在新媒体环境下的延续所做出的跨越学科樊篱的努力。

媒体文化学家尼尔·波兹曼（Neil Postman）在讨论媒体和隐喻的关系时说，人类的文化正处于从以文字为中心向以形象为中心转换的过程中。[11]对可视化结果的“观看”，还能称为“读”吗？它会造成我们对文字表达的疏远吗？抽象而又直观的可视化图像会造成受众想象力的束缚吗？它会不会进一步把人类包裹在自我创造的形象与符号之中，而距离自然与现实越来越远了呢？数字人文和可视化的发展，对人文学科本身，以及对读者会产生哪些深远影响，这些问题是我们要进一步研究和讨论的。

[1] 原文刊载于《文艺理论与批评》2020年第2期。本次出版已获得作者允许及授权。

[2] “国际数字人文大会”是数字人文的全球组织数字人文国际联盟（The Alliance of Digital Humanities Organization）主办的年会。

[3] 参见王军、张力元：《国际数字人文进展研究》，《数字人文》2020年第1期。

[4] See A. Q. Morton，The Authorship of the Pauline Epistles：A Scientific Solution，Saskatoon：University of Saskatchewan，1965.

[5] See Franco Moretti，“Conjectures on World Literature，” New Left Review，vol. 1，2000.

[6] See Jean-Baptiste Michel et al.，“Quantitative Analysis of Culture Using Millions of Digitized Books，” Science，vol. 331，no. 6014，2011，pp. 176-182.

[7] See Franco Moretti，Graphs，Maps，Trees：Abstract Models for a Literary History，New York：Verso，2005.

[8] See Jean-Baptiste Michel et al.，“Quantitative Analysis，” pp. 176-182.

[9] S. Jänicke et al.，“On Close and Distant Reading in Digital Humanities：A Survey and Future Challenges，” in Proceedings of the Eurographics Conference on Visualization （EuroVis），Cagliari，2015，DOI：10.2312/eurovisstar.20151113.

[10] See S. Posavec，“Writing without words，”https://www.stefanieposavec.com/writing-without-words/，accessed May 15，2023.

[11] 参见：（美）尼尔·波兹曼：《娱乐至死》，章艳译，桂林：广西师范大学出版社，2009年，第10页。