第23章 赌约,旷世著作
失魂落魄的绯烟离开了。
自记事起,她就生活在阴阳家,奉行实力至上,弱肉强食。而她的天赋,无疑也是历代弟子最强的,这是她最引以为傲的东西。
然而,自从来到秦国,她的身份和天赋就被狠狠践踏。如今,首领又要她出卖身体,心高气傲她也能接受?
回到宫里的时候,已经是深夜了。
嬴政端坐在椅子上,写着什么东西。
“本君与你无冤无仇,为何要如此对我?”
即便是功力被封,她仍旧站的笔直,脸上带着高傲。
嬴政放下手上的毛笔,反问道:“你们戕害无辜的时候,可曾在乎过别人的感受?”
战争死人无可厚非,但阴阳家那种类似于活体实验的残忍行径,他情不自禁想起了后世某一支臭名昭著的部队。
因此对于阴阳家,他没有任何好感。
但抛开这些,阴阳家主张的学术没什么问题。
他们认为历代王朝的更替兴衰均由五行所主运。在政治伦理上,阴阳家赞成儒家仁义学说,强调“因阴阳之大顺”,包含若干天文、历法、气象和地理学的知识,有一定的科学价值。
闻言,绯烟却是露出讥讽地笑容:“秦将白起,攻伐六国,杀人百万,更是将几十万已经投降的赵国士兵活埋,这手段,不比我们狠?”
“打仗,哪有不死人的?既然上了战场,就要做好赴死的准备!但你们背地里干的那些勾当,已经不能称之为人。”
“你……”绯烟气得面色涨红,愤恨道:“即便是东皇太一有令,我也不能真心跟你的!”
嬴政屈指一弹,将一道气劲打入她的体内。
这一瞬间,绯烟只觉得经脉通畅,功力复归。
“听闻你是阴阳家第一奇女,想必天赋绝伦,我们不妨打个赌,若是赢了,你可以就此离去,寡人绝不纠缠;若是输了,你便全心跟着寡人如何?”嬴政问道。
绯烟这个女人,一旦动了情,那就会抛弃一切。
挫挫她的锐气可以,但不能做什么过分的事情。
“什么赌?”
“距离天亮还有两个时辰,天亮之前,你若是能够离开咸阳宫,就算赢,当然了,不会有人阻拦你,除了寡人。”
嬴政虽然身怀几千年功力,但他平时极其内敛,表面上看来就是一个普通人。但想起东皇太一的话,她又有些犹豫。
难不成这小子真是个隐藏的高手。
见她半天不说话,嬴政淡然一笑,“东君也不过如此,也就这点胆量。”
听闻此话,高傲的绯烟瞬间被激起了好胜心。
“谁怕谁!”
说罢,绯烟转身就走,只见她脚尖一点,跃了屋顶,直接将功力催至顶峰,全力朝着咸阳宫外冲去。
眼看再飞过一道宫墙她就赢了,脚下不由得又加快了几分。
定睛一看,只见一身玄衣的嬴政立在宫墙之上……
绯烟神色微变,立刻朝着另一个方向飞去。
一连尝试了三次,绯烟放弃了。
她从房顶上一跃而下,无力地靠着一根柱子。
自信心遭到了前所未有的打击,她最引以为傲的天赋,先是被惊鲵击破,现在又被嬴政碾压。
这种感觉就好比,从小到大一直是年级第一的学霸,突然有一天成为第二、第三,甚至更靠后,任谁都接受不了!
“你输了。”
绯烟好似一具木偶,没有任何反应。
见状,嬴政上前两步,以一个公主抱把她抱了起来,朝着寝宫的方向走去。
直到嬴政将她放在床榻上,绯烟才猛然回过神。
身体如遭雷击,“嗖”地的一下缩到了里边。
“不要碰我!”
“谁稀罕!”嬴政露出不屑地神情,“你论样貌不如我家焰儿;论身材不如我家衿儿;论财富不如我家清儿;论女人味又不如明珠,论武功又不如我家鲵儿。”
眼见嬴政把自己贬低的一无是处。
绯烟彻底爆发了。
什么修心,什么城府,什么计划,她现在只想撕碎面前的男人!
“啊——”
她尖叫一声,掌间爆发出一股耀眼的金色真气。
嬴政随手一挥,刚猛的真气瞬间驱散了绯烟身上的真气,厉声道:“再是放肆,寡人现在就办了你!这是秦王宫,不是你家!”
女人可以宠,但绝对不能惯。
看着嬴政眼中那一闪即逝的杀机,绯烟终于意识到事情的严重性。
眼前这位可是秦国的王。巅峰时期的阴阳家亦挡不住秦国的百万大军,何况是现在,真若惹恼了他,阴阳家难保不会被灭!
“留在咸阳,寡人不会亏待你,也不会亏了阴阳家。”嬴政语气稍缓,“两年之后,你若还是要走,寡人绝不阻拦!”
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启耕大典一过,秦国这个庞然大物开始运作了。
第一件事便是让玉家推行了造纸术与印刷术,大量的白纸随着秦商销往了山东六国。六国文人墨客见此新奇之物,无不惊奇。
这种新型的书写材料相比之前的竹简和木简更加轻薄、柔韧,书写起来更加顺手;搭配上印刷术,哪怕是在长的典籍,也可以在极短的时间内印刷出来,这对于整个华夏文明,具有重大的意义。
尤其儒家,在见到此物后,立即派遣荀况大弟子伏念、远赴巴地,希望玉家能够单独供给小圣贤庄一大批白纸。
伏念,未来的儒家掌门,推崇王道治国,独创“圣王剑法”,对于儒家学说和天下大事有着强烈的使命感,一直努力将儒家发扬光大,希望使儒学成为统治国家的第一学说。
对此,玉家倒也没有拒绝,只要给钱,要多少有多少,但制造方法,他们是绝不会外传的。
两样东西的出现,玉纾(玉天清)也被天下人所知,一时之间,她在文人圈子里获得了相当不错的口碑。整个玉家,也因此得到了各个阶层的尊重。
……
如果说白纸是为了促进文化发展,那白糖和精盐的出现,足以在山东六国掀起一场轩然大波,没糖吃人们或可将就,但盐巴,是任何人都不可或缺的生活必需品。
东西一经问世,就遭到六国各个阶层的疯抢,玉家出售的价格是一百金一斤,到秦商手里就是二百一斤,但到了别国商人手里,就是三百一斤,甚至更高。这咸阳南市,实际是秦市中最大的农市。
“南市”之名,却是老都城栎阳时便有的。秦人感念商鞅变法时在栎阳南市徙木立信而开新法,便在迁都咸阳之后,仍将这片坐落城南的大市叫做了南市。
南市与商街不同,紧邻城墙,占地五里,没有店铺而只有连绵不断的各种货棚,雨天可拆晴天可撑,牛羊、马匹等六畜可直然哄赶到市内货棚下交易。
虽是粗放,却最是适合农家交易,便渐渐变成了与城内长街商家不同的农市。尚商坊在东南,南市在正南,中间隔着一片两百多亩地的树林。这片树林原本是南市的六畜交易地,因了六国大商们不耐其骚臭弥漫而屡次与秦国官市交涉。
张仪为相时要连横破合纵,为了吸引六国商贾,便下令将六畜交易地内移,原地种起了一大片苍苍林木,将南市与尚商坊隔开。秦法虽从来没有过不许六国商人进入南市的禁令,但六国商贾却因鄙视南市粗俗村臭,竟是从来不入南市设棚。
于是,这南市便成了秦国农事商人与南下的林胡匈奴商人的集中地,以物易物的交易方式便在这里大行其道大得其乐,活生生一幅远古交易图老霖雨以来,胡地商人南下受阻,关中秦人陷于泥泞,南市货棚收敛,行市大为萧条,才将老秦农人逼进了平日极少涉足的尚商坊。
今日南市大非寻常,人潮一近市门,便有官市吏员沿着人群来路飞步高喊:“粮货、白糖、精盐天天有,鱼贯进市毋得挤撞!”
老秦人奉公守法已成习俗,眼见见官府吏员如此敬事宣法,更听说粮货天天有,蜂拥漫来的人海便没了慌乱渐渐整肃起来,放慢脚步礼让老幼,缓慢有序地鱼贯进入了南市高大的石坊。
石坊口又有吏员轮流高喊:“进市者依次买货,而后由南三门径直出城,给后来者腾地,毋得逛市逗留!”
进得市内,便见各色货棚连绵回旋,一应商品如山堆积,白糖、精盐、农具……竟便宜得与六国商贾大贱卖时一般价,更有两样令人心跳,那便是露天六畜市的胡地牛羊、驮马一眼望不到尽头,斗大红字标明各色种子的粮柜满荡荡金灿灿晃人眼睛。但凡农人,一搭眼便看出这等饱满干燥的颗粒绝然是上好的种子。
市内每座货棚外都站着两个官市吏,一个吏员向不断进棚者每人发放一只盖着火漆印记的白色竹牌,一个吏员反复高声叮嘱:“官市有令:以白竹牌烙印为凭据,每人可进市三日粮货足量,无须惊慌!”
货棚内更是不同寻常,种子与精盐两种人人必买者都是打好的粗麻包,种子百斤一包,精盐五斤一包;犁、铧耒、锹锨等农具,则一律拴着一根便于携带的粗麻绳;进市者一旦交易完成,则商家一律不还价,只按老秦人一口开价为准。
暮色降临之时,南市人海已经消散,空荡荡的货棚只剩下了瘫软在地大喘气的官市吏员与商家执事……
…………
短短三年的功夫,国库的的资金已经多到嬴政都难以估量了。
眼见时机成熟,秦王政一纸令下,开始以极高的价格大肆收购六国铜铁。
在战国时期,任何一个国家,都不可能大肆将粮食作为交易资源,铜铁则不然,只要不打仗,那就是一堆没用的矿石,远不如换成金钱来的实在。
绝大多数底层庶民始终认为:只要有钱,就一定能买到粮食。
尤其是秦国近邻韩国。
韩安即位之初,韩国遭到国势十倍于己的楚国入侵,姬无夜突然现身自荐,率领麾下门客和韩国八千哀兵,逆击十万楚军。两军对垒,姬无夜武力高强,谋略够深,运气还很好,楚帅突然暴亡,楚军也无故大乱,韩国终于打赢了这场本不可能胜利的仗,从此姬无夜成为了韩国战神,姬无夜也在短短数年内,由一个无名的客卿成为韩国大将军。
韩安虽然懂得制衡之术,但韩国自从申不害变法之后,就已经烂到根了,有些事情,他根本无力扭转,只能混一天是一天。
在姬无夜的提议下,韩国直接准许韩国庶民私自开矿,私铸铜铁,但需要缴纳一半的收入给官府。这种荒唐的行为,当即遭到了张开地的极力反对。
然而,韩商倒卖白纸、白糖、精盐、玻璃……等各种新奇之物,让国库的收入增加数倍,尝到甜头的韩安,怎会轻易收手?
不止韩国,其他几国的贵族,面对一斤铁两万金的价格,也是忍不住流口水。尤其战神郭开,直接垄断了赵国绝大部分铜铁,到处派遣家仆收购铜铁,一两也不放过,同时,他也不忘拿出一部分,分给赵堰。
这位赵王,哪怕后宫已经有十多位王妃,但还是喜欢乔装打扮一番逛女闾(妓院),这一来二去,他终究是娶了一位娼女入宫。
另外几国虽然没有这么夸张,但对于之间的生意,也是睁一只眼闭一只眼,不加干涉。毕竟,此举确实让国库充盈了不少。
自古以来,这个世界需要穷人,需要大量的穷人,所以有人想你穷下去,世世代代穷下去。
90%勤奋努力的人,养活了10%不劳而获的人。而这90%的人存在的目的,就是为了帮助另外10%的人活得更好。然后这10%的人绞尽脑汁,不断的去设计各种规则来限制、控制90%的人。
富人的财富都来自于穷人的劳动,穷人越努力,富人就越富有,这才是所谓的“勤劳致富”。
哪怕在遥远的战国时代,这种现象同样存在,贵族大发横财的时候,底层庶民的收入几乎没有变化。
收售铜铁的举动,足足持续了一年。
贵族们的胃口越来越大了,秦国的白糖、精盐,已经成为了他们的生活必须品,而这些东西,都需要金币来购买。渐渐的,各国贵族终究忍受不住利益的诱惑,还是让一部分的封地庶民,开矿炼铁。
而这几年,虎狼之秦仿佛是收起了他的利爪,专心致志的做起盐、糖生意,仿佛只要他不惹事,天下就能太平。
有倒是:威之以武,同之以利,化之以文,融之以族,只有如此,才能彻底消弭隐患。
但一直以来,秦国的文化底蕴实在薄弱。
为了改变这种现状,嬴政当即抛出了一记王炸。
直接和其他穿越者一样,当起一次文抄公。
将明朝时期的文学巨著《菜根谭》写了出来,服用七圣炼心丹以后,他的记忆得到大幅度强化,前世看过的文学著作,都能清晰的回忆起来。
此书采用语录体形式,融合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和释家的出世思想,旨在教导人们如何面对人生的挑战和困境。
这本书通过优美的文辞和深远的含义,传达了修身、齐家、治国、平天下的道理,同时也强调了处世哲学、生活艺术和审美情趣的重要性。
《菜根谭》的作者洪应明,通过“菜根”这一象征,表达了人的才智和修养需要通过艰苦的磨炼才能获得的思想。书中包含了许多经典格言,如“宠辱不惊,闲看庭前花开花落”,这些格言旨在指导人们在复杂多变的社会中保持内心的平静和坚定。
在这个百家争鸣的时代,此书的出现,绝对能力压群雄,掀起一场文坛风暴。
推行造纸术、印刷术;出售白糖、精盐;高价收购铜铁;再到最后的《菜根谭》。
嬴政也并非一次性拿出来,不管现代还是古代,很多政策、文化,推行之后,都需要一个传播期,尤其古代交通本就不方便。
所以,他每做一件大事,都会隔上一年半载,再去做另一件事,而不是一股脑儿的搞什么大跃进。
将《菜根谭》印刷成书,并借由文士之手传向六国,将彻底改变秦人“蛮夷”的印象,秦王嬴政的名字,也再不是那个暴君形象。