第3章

马宝山闻言一惊：这小子真不傻了，这…不过即便他不傻又怎样，一般世家子弟三岁便由启蒙师启蒙开启修炼之门慢慢经过含灵，育蒙，通窍三个对天地的感悟的阶段，通窍之后将外在真气引入内丹田，正式开启修真之路。一般天资聪颖六岁左右就可含灵，三年育蒙，五年通窍，此时内育一口真气便可由仙师引领开始修炼。但无论是含灵育蒙还是通窍都需每日定时修炼，一日不可懈怠循序渐进渐有功底。他王二十六年了除了吃喝玩乐就是吃喝玩乐，虽老夫人将他安排进了学堂。但先生的教导如同对牛弹琴，即便最后老夫人坚持，还是被逐了出去。族内世家子弟都基本触摸到了炼气门槛，族长冯晨的儿子更是已达炼气七重前程无忧。而他王二，怕是含灵之境都不懂，怎么争？拿什么争？想到这马宝山道：是，王公子，老祖，那没什么事小人先退下了。冯赛青道：下去吧。马宝山出了门后便想，虽说那小子一点修炼基本都没有，但还是不够稳妥。若之后冯老祖力保，或许府主会网开一面。须得联系其他族中长老一起。马宝山离去后，陶文生将戒指与功法收了起来，拜辞了冯赛青，出了门还不忘跟冯欣雨打了招呼。冯欣雨来到冯赛青身边问：王二，他不傻了？冯赛青只是笑了笑，什么都没有说。

陶文生回到了自己的屋子，他的屋子不大中间一个桌子，西边一个床，东边一个柜子，柜子上摆满了玩具和吃的，都整整齐齐，陶文生感到疑惑，按理来说自己无智的时候不应该会把屋子收拾的这么好，正想着窗边人影摇动，陶文生拿起手边的烛台放在了身后，只听对方说：公子，是我，纸窗。

纸窗？陶文生使劲回忆，自己身边好像是有个人，但并不记得他的名字，普通人和奴仆是没有名字是，只是为了招呼方便，会给个物件名。那人缓缓走来，王公子您不记得我了吗，听说您恢复清醒了，你忘啦是老夫人让我一直服侍您的啊！说罢就要上来解陶文生的衣服，陶文生见状立马闪躲，那个叫纸窗的姑娘却捂嘴偷笑起来道：怎么？公子恢复清醒还害羞了？以前可都是奴婢为您每天更衣啊。陶文生立即说：那个青……啊纸，纸窗你先下去吧我想自己待会儿，那个叫纸窗的姑娘闻言便说：那奴婢先行告退，说罢便离开关好了门，离去前不忘向这边回视一眼，只是那眼神让陶文生感觉有点奇怪，却又说不上来。

待外面没了声响陶文生起身转了一圈，这屋子虽说不大但让人莫名感到舒适，空气清新，阳光照射自然。室外还有鸟鸣，虫鸣，推开门能看到屋外的院子，虽杂草丛生，但错乱有致。据说是自己以前喜欢这种自然的状态，便不让下人去着手修剪。闭上眼还能隐隐感觉到周围有真气流淌，此屋格局不输老祖别院的势，想到这陶文生喃喃：老祖也是有心了。

不过眼下还需重新梳理一下当前形式，想到这陶文生重新回到屋内找了个舒服的姿势做了下来开始思考：首先我应该算是一个穿越者，前世我未觉死，今时我未感生。这种感觉并不像是重生。再就是我现在的状态，虽说穿越男主都有一番奇遇，外挂天地造化。但那毕竟是小说中的内容，可以参考，不能尽信。若说这是一个梦，也不能如是说，自己在被洪水卷走之后，所经历的一些奇异的感觉，没有办法用语言来说明，自己也不能解释，但这过程一切都是真实的感觉。并不像做梦那般神游虚幻。再就是自己来到这个地方的环境，首先冯家老祖对自己说的那些话也不能尽信，此等磅礴资源，即便是有道行的人也难免不私心，何况是寻常人家，或许在那未大人给予冯赛青这些资源的同时也下了什么禁咒防止反心，冯府其他人对自己也是虎视眈眈，冯府现任府主城府很深立场不明，马总管对自己也是迫切的想除掉之而后快，虽说那冯赛青是冯家老祖但江山易主，现任府主冯晨大权在握也未必喜欢被人压一头的感觉，而且就冲马管事的语气，那冯赛青最多一个德高望重的老祖没什么实权，未必有对冯府一手遮天的能力，且即便是自己身边的人，陶文生仍然记得之前照顾自己的那个丫鬟叫青桌而不是什么纸窗，而纸窗却说她是老祖安排一直服侍自己的，莫不是老祖的眼线，用来盯着自己？如此那冯赛青表面对自己毕恭毕敬实际上她说的话又有几分可信？想到这陶文生的神情不禁凝重起来。不过既然是修炼世界，应当还是以强者为尊，眼下需提升实力方有话语权，且半月后就是赐名仪式，自己需要早做准备。

陶文生从怀里取出了那杯戒指看了看，那是一枚很普通的银色戒指，材质不明，似乎是某种金属，陶文生心想：莫非这就是我的外挂吗？有了他我突破炼气，在半月后的赐名仪式上一鸣惊人不是问题。但问题是怎么开启呢？并不像其他小说那样突然间出现个很牛逼的人物，又或者带自己进入了某种强大的空间。这个戒指它只是静静的躺在那儿。什么都没有发生。一定是开启的方法不对，陶文身想。于是陶文生起身，对这枚戒指进行了反复揉捏，摔，砸，用水冲，用火烧，折腾了好一会儿，还是什么都没有发生。陶文生怒上心来，这tm的是个什么破玩意，但不得不说它是质量真好，就这么一顿折腾，上面连一点痕迹都没有留下。莫非需要一个开启的契机？参考一些异世大陆小说。似乎需要往里注入灵力，才能引动起来。但问题是现在自己一点灵力都没有，甚至都不知道这个世界的灵力被称之为什么，是种什么样的存在什么样的东西。

那么问题就来了，需要灵力才可能开启戒指。但是没有戒指，我哪儿来的灵力？又或者是那老婆子对着戒指进行掉了包，这都不好说，现在自己处境堪忧，切不可轻举妄动。在戒指这儿撞了墙。陶文生只能将希望寄托于那本功法，翻开第一页还是写着：形而上谓之道形而下谓之器，再往下：自然曰道，道无名相，一性而已，一元神而已。性命不可见，寄之天光。天光不可见，寄之两目。这是何意？陶文生一时不得其解，琢磨半天也不得要领，不如找人问上一问，想到这陶文生想起了自己的学堂先生穆先生。一般世家子弟六岁之后，会由家中安排进入学堂，由学堂先生教授与引领对天地大道的感悟，学堂有三个班，含灵班，育蒙班与通窍班，分别对应炼气之下的三个小境界。但学堂先生境界都是筑基之上，之所以区分三个班，只是先生们对三个不同阶段的感悟各有擅长分类而教，其实力相差并不大。陶文生的含灵先生是个中年人，大概四十多岁，自己印象中的他很是严厉，一视同仁，虽然早年冯赛青力保自己还是被他从学堂逐了出去。

走到学堂外边就听见里边的领读声：天一生水，地六成之，地二生火，天七成之。于是叩门，学堂先生似未闻声，待学生读诵完毕缓缓问到：何人立于门外？一位旧人，陶文生答到。门内人感到这声音有点熟悉，于是回答：且先移于客房用茶，待我下学再来接待，于是又继续开始领读：天三生木，地八成之，地四生金，天九成之……

半晌，陶文生还在把玩自己的戒指，只见穆先生缓缓走来，陶文生赶紧上前做礼，穆先生摆了摆手在一旁坐下，原来冯赛青早已将陶文生回复神志的消息放了出去。作为冯家特聘学堂先生穆先生自然是早早知晓。王二公子找我有何事？穆先生率先开口问道。半月后就是赐名仪式，还请先生祝我一二，陶文生说。听到这穆先生笑了起来，

且不说马管事联合其他长老准备一起对付你，即便让你自己凭自己的真本事，这修炼也不是一朝一夕就能成就的。公子恐怕还没到含灵之境吧。请先生赐教，陶文生答。

修真一途本就是寻求超脱之路，第一阶段称之为含灵，所谓含灵是在身内创造一个场域，普通修士并没有能力直接沟通天地，所以在身内创造一个类似天地的环境使其自然演化，此时恰如土中之种。待时机成熟积蓄已毕则引天，气入体入育蒙之境，此时内外交接，承地应天而生，恰如你庭前草木，自然生发，万物各安其位，徐徐而长，似种子萌发。但此时仍是身内之法，此之功极，则入通窍，所谓通窍内通百窍外引真灵，使身内百关真气自然充盈，身外与天地交感自然化生。此时有缘与有天赋者，内炼真气，百日筑基便可正式走上修真之路。修真虽为自然之途，不可强求亦不可不求，亦如逆水行舟亦如平原走马，需日日用功，纵有天资卓绝者也亦然如此。

而你十六年来从未修炼，纵观古今天赋卓绝之大能也不能一日登天，穆先生摇了摇头。陶文生仍然坚持，还请先生指点一二。穆先生叹了口气，然后从怀中掏出了一本书递给了陶文生并说：此书是我的笔记，我等学堂老师，实力虽不及族中长老，但一生的任务在于接引童蒙，一生唯专炼气之法，修为虽只有筑基，但对炼气之功的研究，哪怕金丹元婴大能也不能与之媲美，此书是我毕生教学与实证的经验，希望你能有所感悟。陶文生很是感动，双手小心翼翼接过，然后说：我这里也有一本功法，但我看了一天也没有懂，还请先生为我讲解一二，并将养元诀递给了穆先生。穆先生接过之后，突然微怒，陶文生感到奇怪。穆先生随即说：你小子神智已复就莫要在愚弄老夫，拿一空白纸书让老夫为你讲解什么，穆先生人心直口快，再看先生神情不像说谎。莫非这功法只有自己能看见上面的字？陶文生只得陪笑，再三谢过穆先生便离开了。为了验证自己所猜想陶文生又找了几个孩童旁敲侧击的不经意询问，最终确定是只有自己能看到上面的字。好处是这便不怕冯赛青将功法倒了去。坏处是自己不能把它弄个明白，又没有其他人能看得了。只得暂时作罢，回去慢慢参悟。