第71章 不忠是基本操作
虽然差一点点的事可有无数次，但绝不能出现一次！
到时论到实际收益的时候，不光他有，其他人也要有，这样其他人才能跟着他一块干。
必须让他们看到真东西，也就是必须有实物奖励，有实实在在的好处，有实实在在的利益摆在眼前，有可以让他们为之努力追逐的目标出现。
是贪婪也罢，是追求也好，是奋斗也行，如果真能加一点点他们的为大商之心，那最好不过了。
大商最后成为那样，就是因为朝臣在朝不为商，诸侯在国不为国，朝臣窃政，诸侯乱国，这些隐患早已存在，而从那时起，实际的损失就已经远超估量。
他们只看实实在在的利益，以他们的贪婪本性来说，不这样那才怪了，那才见鬼了呢。
如果大商出现明显的衰退，他们会立马摇摆起来，有可能当即就转变方向，有可能会暗中观察，视利益大小决定。
他们可是很现实的，如果收不了他们的心，满足不了他们的胃口，就会被他们抛弃。
士大夫阶层，文人阶层尤其如此。
心思又多又绕，犹如九套连环，九曲十八弯。
士大夫相见，相见以礼，但那只是表面上的，心里的算计才是实在的，才是真的。
下大夫谋身，中大夫谋朝，上大夫谋国。
这可不是危言耸听，有时候有些事，就是只看结果，不问原因，谁知道他们干坏事？
他们也不害怕什么，自然就不用顾忌什么。
实际上，文官尽是投降派，自古以来已有即是，因为是世家，是既得利益的统治阶层，不管谁来了统治这个国家，都得用到他们。
需要他们维持统治秩序，他们自然不用担心什么，动谁都不会动他们。
那么大块蛋糕，从来都是他们在参与分割，而不是剔除在外，这种情况根本就不可能出现。
剔除在外，没了他们，这个国家根本就无法统治，所以任由国家更替，政权更迭，小小城头变换了大王旗，他们都会选择顺势归顺依附，或者是提前做些什么都可以。
表面上，都会表忠心的，谁也不会傻到暴露自己的心思。
这对一些位高权重身尊的人来说，尤其如此，虽然他们本就有权势，但不代表他们不会有其他心思。
就像黄家一样，黄家可是忠诚的代表。
任何重大的变故，都可能推翻这份忠诚，不管问题出在哪一方，任何名义上的忠诚都是不保险的，对王室都是不利的。
黄家都如此，更别说其他重臣了，他们之中的每一个都有嫌疑，不忠只是基本操作，不贤不明才是正常表现，可能还不止这些。
人性的弱点被他们展现的淋漓尽致，只看结果，不问过程，就是黄家，面对家族利益，他们也只求着，黄飞燕嫁入宫中就可以了。
其他的他们可不管。
而黄家得到的也不过是一个皇亲国戚的身份，结果如何，想必大家都清楚，这真的是他们想要的吗？
黄家虽然做的不怎么好，但尚有自己的利益需要，何况其他人呢。
他可以满足黄家，其他人满足不了怎么办？
那就找一个新主子，让新主子满足他们的要求。
黄家虽然未有这样的打算，但王室也不得不考虑有这种可能，基于黄家对大商的重要性，即便黄家小妹在朝歌城内闹的得鸡飞狗跳，名声传得沸沸扬扬，而王室对此早有所耳闻，却依然将其纳入宫中，也算是成全了黄家。
虽然有了个初步结果，但大家都知道，最终结果并不如意，只要要求不被满足，通常就会怀有异心，这是肯定的，最好是不提要求，但大商又有几个这样的臣子？
当这样的情况越来越多，朝堂上出现了“反客为主”的现象，大商无法驾驭臣下，大商的朝政必然会崩坏，分崩离析也是肯定的。
当臣下各归自己的位置，甚至为了巴结君上，使尽浑身解数的时候，那才是合格的臣子，朝政才能良好的运转，才能有一个好的朝堂氛围，让一切归于正常，发挥自身的职能和效用。
像是“倒反天罡”这样的反倒不是什么大事，也就是臣子可以越界，但不能越位。
因为两者的性质不同。
前一种是积极向上的，为的是更大的方向和目标，而后一种则是为了自己的私利、私欲，一切为己，才会越位。
而这样的人，你就不用指望他能在朝堂上为朝政，为国家，为人民做出什么贡献了。
一切基于规则和秩序，在范围内履行自己的职责，才能有序，大商正是处于无序的混乱。
说到无序，人都喜欢为别人制定规则，而不是为自己，但放到国家的层面，连国家的规则都可以无视，不去遵守，那就是崩坏的开始。
而这样的人却在小层面更为强调和要求，至于遵不遵守，都已经不重要，代表人物，就是商容，和一众围绕在他身边的朝堂文臣。
子受在龙辇内向后看一眼，商容骑着一匹老马在龙辇旁紧紧跟着，这是他特意要求和安排的，属于一种恩德和恩赐。
文臣都没有资格骑马，但商容年纪大了，他还需要用到他，这样的一种带头表率作用不能浪费，所以特别开恩，允许他骑乘跟随。
商容表面上也“感恩戴德”，心里怎么想的就不知道了。
小的层面是道德方面，而道德对国家和社会有影响性，却不起决定性和致命性，道德只对个人作约束，起规范作用，有强制和非强制两面。
强制性表现在受时代和社会的局限性影响，可以利用国家层面的力量，对人强制施予。
这在历朝历代都有显现，直到近现代，这种影响才逐渐消退，也就是道德不再受国家层面的约束，转为对个人的要求。
非强制与此相同，它要求个人遵守能遵守的，不能遵守的才转为社会性的影响，国家层面插手。
最典型的就是女性权益低，或者说几乎没有权利，它与道德挂钩，对，是道德，而不是社会职能。