自洽力:摆脱内耗,活出人生的松弛感
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自我认知篇
认识你自己

人生最重要的问题:你愿意承受什么样的痛苦

一个有趣的问题

这个世界上的人各种各样,但似乎每个人都希望过上无忧无虑、轻松幸福的生活——能够与喜欢的人在一起,赚一大笔钱,受到众人的认可和尊重,没有压力,没有烦恼,所有的事情都顺心顺意。

在你的人生里,你想要什么?基于上述事实,大部分的答案可能都是“我想要幸福、快乐”。可是,这样的答案却并没有多大意义,因为它是大部分人的标准答案,却不会对你的人生有任何启示作用。更有趣的问题是,你愿意承受什么样的痛苦、愿意为什么奋斗?也许你过去从未思考过这个问题,但它才是决定你如何过完这一生的最重要的问题,起着决定性的作用。

每个人可能都想拥有一份出色的工作,都希望自己能财务自由,但并不是都愿意早出晚归遵守“996”工作制、无休止地出差、在安静和孤独的夜晚默默地“码字”,以及在创业艰难的时候咬牙挺下去。我们更喜欢没有风险、没有牺牲,不需要任何积累就能够轻松地把成功和财富收入囊中。每个人可能都希望有和谐、良好的关系,但并不都愿意经历艰难的交谈、尴尬的沉默、不愉快的情绪冲突和情感伤痛来达成美好的关系。我们更喜欢和颜悦色,希望没有冲突、没有痛苦,不用做出任何让人纠结的改变就可以与他人建立一种稳定、和谐的关系,但这些注定是易破灭的幻想,因为任何唾手可得的幸福和快乐都是廉价的,并且只能持续很短的时间,而要想得到持续时间很长的幸福感,就需要奋斗。

人类并不是为了获得快乐而存在于这个世界中的。生命的本质主要就是生存和繁衍。与自然界中的其他生物一样,人类的生理机能本质上并不支持人类一直处于幸福状态,因为这会降低对危险的敏锐度和警惕性。科学家发现,我们目前正在承受的许多痛苦其实来源于人类的进化。比如,两条腿直立行走并且能使用工具是人类成功进化的关键因素,但是由此对人类脊柱产生的压力会导致一种特殊的背痛,甚至直立行走也让分娩变得比其他动物更加危险。但很显然,人类在愿意承受这种痛苦的代价之下,获得了比其他物种更有优势的进化,并走到了食物链的顶端。

因此,生活中的重大收获并不取决于那些舒适感或幸福感,而取决于你愿意经历什么样的不适去达成某些目标或得到某些结果。

你很容易面对生命中那些令人愉快的经历,但在每个人的人生中,如何与糟糕的经历抗争才真正塑造了不一样的个体。如果你想要健康的体魄、完美的身材,可能就要在健身房里让身体承受痛苦和压力,除非你愿意合理饮食,每餐只吃八分饱,抵抗美食的诱惑,否则很难锻炼出挺拔的体态;如果你想要创业成功,获得财务自由,可能就要敢于承担风险,敢于与不确定性交手,除非你愿意在失败之后总结反思,愿意付出时间努力工作,否则不会成为成功的企业家;如果你想要理想的伴侣、理想的朋友,可能就需要不计回报地付出,主动关心对方的情绪变化,除非你愿意在发生冲突的时候依然想要沟通,愿意在发生变故的时候依然初心不变,否则你不会获得一份真挚的感情。

决定你的人生质量的不是“你想享受什么”,而是“你愿意承受什么样的痛苦”。这个世界中大部分美好的东西都暗藏着价码,如果你想要在生活中获得某些好处,那么可能要付出相应的代价。如果你发现自己一个月又一个月,一年又一年地想要什么,但是什么也没得到,那么其实你并没有那么想要它,只是想要毫不费力地获得一些大家都觉得很好的东西罢了。

要想得到幸福就需要奋斗,而努力奋斗本身就自带痛苦的属性。

痛苦是不确定的世界里的必然

在现实中,大家都在追求安全、舒适、没有痛苦的体验,这样的体验在出生之前你就体验过了。

那时,你还是一个在母亲肚子里的胎儿,蜷缩在子宫里,被海水般的液体包裹着,周围黑暗、寂静。你很放松,也很舒适,不需要有任何认知,也不需要有任何行动,那里没有寒冷,也没有饥饿。对于你而言,那是一个没有威胁、非常安全的地方,所以你不会感到丝毫痛苦。

等你出生,降临到这个世界后,不适感随之而来,你哇哇大哭,开始有了认知,听到了不同的声音,看到了斑驳的光影,感受到了现实世界的冷暖。曾经安全的舒适区荡然无存,恐惧袭来,痛苦突然就成了一件很确定的事情。然后,随着渐渐长大,你会面临升学的压力,面临同龄人的竞争,要在这个社会中找一个立足点。不适感,或者说痛苦,渐渐地变成了这个不确定的真实世界里的一种必然。

痛苦对于个人而言,是必要的。因为如果没有痛苦,你就只会停留在那个舒适区中,日复一日地过着毫无变化的生活。能够感知到痛苦并且能够借由它从人生中获益,才是痛苦之于人生的价值。

有人会问:“思考,努力,提升认知,这些都会让我们不舒服,让我们感受到痛苦。人生苦短,我们为什么不可以做一个追求舒适的人呢?这种很‘佛系’的选择不对吗?”

不愿意思考,不愿意努力,只想“躺平”,这种看起来与世无争、自得其乐的“佛系活法”往往适得其反。

吴伯凡老师曾说过一个很有意思的例子,有一种“穷忙族”,他们不愿意上学、上班,也不愿意追求世俗的浮华。可是,为了满足基本的生活需求,他们每天却要花很长时间游荡在地铁里捡垃圾,或者去救济站领取一点儿生活物资。

这样的生活舒适吗?就算你在当下生活没有负担,在一个公司里有一份安逸的工作,没有过高的生活要求,可是,这个世界是在不断变化、高速发展的。你的工作随时可能被别人取代,你能过上的平淡生活,也许某一天会因为物价上涨而变得遥不可及。你所谓的舒适,因为外界的变化,显得脆弱不堪,随时可能被打破。

也许你还会狡辩说,可以不断地降低自己的要求,以获得那种舒适感。可是,这种以降低自我要求换来的舒适,只会变得越来越不舒适。比如,你为了避免得到打扫房间带来的不适感和痛苦感,选择降低自己对房间整洁的要求,结果房间就会变得越来越乱,然后你又进一步降低自己的要求,这样就会形成一个恶性循环。你最后获得的不是舒适感,而是陷入一种持续的将就中。你在舒适上的懒惰,往往要付出一些代价。

其实,就算你已经财务自由,能够过上一种人人羡慕的舒适生活,但是这时处于舒适区的你,未必能获得持续的快乐。快乐是有高下之分的,根据马斯洛的需求层次理论,人们的需求呈现金字塔结构,下面的是生理需求、安全需求,再往上是社交需求和尊重需求,顶端是自我实现需求。在每一种需求得到满足时,人们都能获得快乐,但是需求的层次越高,快乐的持久度和愉悦度也会越高。

你认为获得了很好的物质满足,寻求到了一种舒适的生活,算是一种快乐,但这只是一种消极的快乐。这种快乐是很短暂的,体验多了就会腻,往往并不具有持续性。你在直面痛苦,战胜痛苦的时候,往往会得到一种更畅快淋漓的快乐,因为满足了自己更高层次的需求。比如,一些健身爱好者,在锻炼身体的过程中并不感觉舒适,反而会感觉痛苦,但是一旦成功地挑战了自己的极限,就会感觉快乐,这不仅让他的健身更有成效,而且能够持续地激励他行动,这就形成了一个正向循环。

在很多人的认知里,吃苦就是卖力,吃苦就是熬夜,吃苦就是不怕累,但这些其实是非常肤浅地理解吃苦。真正的吃苦,并不是让身体承受痛苦,而是能够通过自我掌控和独立思考去抵抗人性的懒惰。比如,在面对甜食诱惑的时候敢于拒绝,在一路独行的时候愿意忍受孤独。真正能吃苦的人明白承受什么样的痛苦对其是有价值的,所以会把时间和精力都聚焦在自己想要做的事情上,并敢于舍弃娱乐生活,放弃无效社交,远离无意义的消费。吃苦在本质上就是愿意长时间聚焦于某个目标,而这需要一个人具备自控力、自制力和深度思考的能力。

学会熬出生活的意义

世界的不确定性让我们明白,痛苦的感受在所难免。在人生的不同阶段,我们必然会有不同的烦恼和痛苦,但总是可以有选择——是“躺平”,暂时享受舒适,回避痛苦,还是勇敢地直面痛苦,熬出其中的价值和意义?

有个读者与我分享了他的生活感受:“我做了一件对于我而言很重要的事情。一直以来我都觉得自己不擅长做这件事情,觉得做这件事情很难,但通过自己的努力一点点地‘啃’下来了。这让我知道一天天的努力是真的有效的。不要给自己设限这句话我已经听过太多次了,可只有亲身体验才能懂得,所有我一点一滴地认真做过的,其实都有价值和意义。”

在人的一生中,既会有高光时刻,也会有至暗时刻,但总是有些事,需要你熬一熬才能有所得。以写作这件事情为例,如果想要成为一个下笔如有神的作家,就不能仅仅靠心血来潮来写作,你要每天写,每月写,每年写。在这个过程中,你要冥思苦想,要忍受寂寞,要对抗自我怀疑,还要接受别人的评判。即使你得到了一些认可,也需要坚持写,持续思考,因为停止创作就意味着灵感枯竭,而这个状态,就是“熬”。

那些所谓的痛苦的、艰难的经历,都是可以熬过去的。当一个人有了熬的真本事时,他的内心就会生长出一种自洽力,让他勇于、安于对抗当下这个世界的不确定性,让生活有意义。

如果你熬过粥,就该知道,从生米加水,到最后熬成一锅好粥,需要的是时间的沉淀。所以,熬不同于其他的努力,不是一个瞬间完成的动作,而是一个持续发力的过程,是带着些许挑战的匍匐前行,这听起来就不是一件轻松的事情。

村上春树在成为小说家之前,开了一家爵士乐酒吧。虽然他做的是自己喜欢做的事情,但是负债累累,偿还债务颇为艰难。当时,他和太太每天起早贪黑,省吃俭用,家里既没有电视,也没有收音机,甚至连一个闹钟都没有。因为没有取暖设备,在寒夜里只好紧紧地搂住家里的几只小猫睡觉,互相取暖。后来,他有了写小说的念头,除了每天记账,检查货物,还要钻进吧台后面调制鸡尾酒,烹制菜肴,在深更半夜店铺打烊之后,再回到家里,坐在厨房的餐桌前写稿子,一直写到昏昏欲睡。

这样的生活持续了将近三年,不过他总算心无旁骛地度过了那段艰苦岁月。在这个过程中,村上春树活过了相当于普通人两倍的人生,磨砺了自己的写作技巧和能力,同时也获得了专业奖项。村上春树在文章里回顾那段岁月的时候写道:“回过神来,我多少变得比以前坚强了一些,似乎多少也增长了一些智慧。”“尽管眼下十分艰难,可日后这段经历说不定就会开花结果。”

刚开始,可能是热爱和渴望驱动着大家坚持,但是渴望足以支撑那么长时间吗?没有人知道,而且即使你再热爱,每天反复地去做同一件事情,也是枯燥的、辛苦的,但村上春树只有一个念头——我想要成为小说家。他坚持写作,把时间和精力都花费在文字的打磨上,这就是他在时间里熬着自己所爱。

只是简单地坚持并不算熬,因为你只是在随意地打发时间,对你的生活产生不了什么价值。但是,如果在坚持之外再加上专注,你就是在主动地为生活创造价值,这才是熬时间的意义。

熬的这个过程,其实对应着物理学里的“做功”过程。

在经典物理力学中对“做功”有这样的定义:当一个力作用在物体上,并使物体在力的方向上通过了一段距离时,这个力对物体就做了功。熬的过程,就是你在人生里做功的过程。对应到力学,专注就是你作用在人生某件事情上的“力”,而坚持就是你让这件事情在力的作用下通过的“距离”。当在熬的这段时间里真正地做功时,你就会将做功的能量转换到这件事情上,让这件事情有一个对你而言好的结果。

生活中“熬”的本质就是坚持和专注。在人生里,但凡有点价值的结果,往往都不会轻易地显现。你要慢慢熬,慢慢悟,感受生活中的一点一滴。每一个对自己的人生稍有期待的人都如此,都需要熬。这个艰苦的工作,是人注定要做的,幸福的孩子如此,不幸的孩子也如此,只是每个人熬的路径不同。你的人生可能不会一帆风顺,你很可能在转角处经历生活的至暗时刻,可是你要熬过那些令人沮丧的日子,要坚持住,要专注于做某件事情,然后一步一步熬出其中的意义,而这是人生注定的任务。

生活从来都是不容易的。你在生活里熬过什么样的痛苦,才能最终造就一个什么样的你。这个熬的过程,就是你发掘生活意义的过程。其实,幸福和美好不是唾手可得的,而是需要抗争和坚持的。然后,你才能在时间的见证下,熬出生活的意义。

有时候,我会问别人:“你愿意怎样受苦?”很多人在听了这个问题后都会很疑惑地看着我。他们诧异的是,为什么要选择受苦?每天开开心心不是更好吗?可是,在漫长的人生里,你必须主动地选择做一些困难的事情,不能没有痛苦地生活,生活中更不可能全都是鲜花和掌声,在更多的时候,生活中充满了荆棘和诱惑。

你愿意承受什么样的痛苦,愿意为什么奋斗,才是最重要的问题。想要享受什么是一个简单的问题,每个人几乎都有相同的答案,但是更有意义的问题是,在你的人生里,你愿意承受的痛苦是什么?

你对这个问题的答案,会真正让你打开某种自由的大门。