第117章 六位帝皇

荒天无道，有能者居之。

老刘家四起，世人皆知无法阻挡，但总有不上道的人唱反调。

老臣徐广是一个对前任极有执念的人，在新皇刘裕加冕之际悲感流涕。

这事儿就好比人家结婚你哭丧，极其扫兴。

侍中谢晦见状就不乐意的批评道：“你这个老头，是不是有点过分了！”

徐广听到谢晦这个小年轻训斥自己，仍旧我行我素，阴阳怪气道：“您为宋朝佐命，老朽是晋室遗老，悲观之事，固不可同。”

徐广发表的不当言论并没有给自己招来杀身之祸，因为刘裕向来不会为难这种忠义之士。但“忠臣”徐广无心之举，却给刘裕敲响了警钟。

原来即便是司马德文退位，他依旧极有市场。

上至秘书监徐广，下至归隐田园的诗人陶渊明都对新朝廷不买账。

这是一个极为不好的现象，要知道刘裕能有今天，最大的政治资本就包括推翻桓玄，辅佐司马德宗上位。这不得不让新皇提防，若有人依葫芦画瓢复克他当年的“功绩”该如何是好。

也许刘裕再年轻上十岁，以他的能力是不会担心此事。但他毕竟已经是个老年人了，若有朝一日龙御归天，那么一切就不好说了。

有了如此心结，前皇帝司马德文就已经是个死人了，只是新皇帝刚刚即位便杀前皇帝多少显得不合时宜而已。

只是政治向来残忍，不能有半点恻隐之心。

司马德文“欣然”让出国家，多半也是为了自己退位后像汉献帝一样安死床箦。可司马德文忘了，当初自己的先辈司马昭是如何指使门人将屠刀指向高贵乡公曹髦的。

我篡他人人篡我，祖宗作法子孙偿。当年司马家当街杀帝，现如今，血债也要加倍偿还了。

一年后，刘裕便命令前琅邪郎中令张伟，带着一壶毒酒前往秣陵去鸩杀零陵王司马德文。

现任要杀前任，为难的总是中间的这些旧人。

作为前朝旧臣，张伟是个正人君子。诸如“陛下何故造反”这类污言秽语他绝迹说不出口。

弑君路上，他踟蹰不前，不忍叹息道：“鸩君以求生，不如死！”

思来想去，不忍加害旧主的张伟选择自己饮下毒酒舍身取义。

深虑祸及，张伟之事后司马德文已经成为了惊弓之鸟，王妃褚灵媛为了保全丈夫性命，甚至亲自下厨，食于床前。

如此一来，杀害司马德文一事，似乎有些棘手。

然而，难办总得有人去办，毕竟这是领导交办的事情。正如司马德文当初保护哥哥司马德宗一般，一切努力在强权面前皆是徒劳。

褚灵媛的两名哥哥受刘裕之命，借探视妹妹的机会将这对苦命鸳鸯暂时分开，以为他人谋取作案时间。

杀手们则借机翻墙而入找到司马德文。

司马德文见到对方这架势也知难以活命，但是信奉佛法的他认为“自杀者不复得人身。”

杀手大多没文化，听其啰啰嗦嗦一大堆，就是不肯服毒自杀，只得选择他杀。

于是一拥而上，用一床棉被蒙住司马德文的头，将之活活闷死。

晋恭帝司马德文死时年仅三十六岁，凭心而论，他确实是个好人。

这位假天子已经做了自己所做的一切，以恭迎刘裕这位真命天子上位，但最终还是没有得到善终。

这件事上，刘裕做的确实有些缺德，身为帝王杀害前朝末代帝王，可曾预料到自己子嗣凄惨下场。

“其无后乎？”的至理名言，刘裕恐怕是清楚的，他自知理亏，所以在司马德文死后率百官在朝堂之上为其大办丧事三日。

算上桓玄、慕容超、谯纵、姚泓、司马德宗，司马德文的死，也为刘裕这位皇帝终结者迎来了一个“六位帝皇完”的荣誉称号。

不过这些调侃，刘裕是不会知道的。

随着大宋立国，昔日杀伐果断的军神，俨然变成了“上马能打仗，下马能治国”的好皇帝。

有过痛苦，方知众生痛苦；有过牵挂，方才了无牵挂。

刘裕即位以后，整顿吏治，体恤民情，废除苛法，赈济穷人，亲自听讼，兴学校，策贤才。

身为帝王，他不爱珍宝，不喜豪华，不恋美人，他的眼中只剩下黎民百姓。

对百姓的爱护，是他执政以来一以贯之的理念。

作为门阀政治的掘墓人，他抑制了豪强势力，严厉打击士族高门横暴侵占行为，甚至为了薅士族高门的羊毛，在每次上祀南郊的庆典上，他都会借机大赦沦为士族奴隶的百姓。

出身寒微的刘裕，最知民间疾苦。

为了减轻百姓负担，他轻徭薄赋，从点滴小事中严格要求，朝廷所需的各项物资必须花钱采买，不许向民间摊派。

老百姓的日子越来越好，而他俭于布素，床头仍旧是老旧土帐，墙上则挂着葛布制的灯笼及麻制蝇拂。

如此作为，刘裕当得了定乱代兴之君。

九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

国势之振，一切向好的方向发展，宋国正朝着强国之路迈进。

乘风好去，长空万里，那便直上看山河。

自刘裕即位起，便一心为大汉雪耻，虽身居高位，却终日勤勉克己，以求精壮江左兵马，时时派遣精兵镇守边疆，以坚固国门。

国家尚未统一，同志仍需努力。

不久，北伐之事，再次被提上了议程。

而这次目标便是上第二次北伐时，最为跳腾的北魏。

永初三年（422年），三月。

恢复旧山河之事就在眼前，然而一场突如其来的重病却阻挡了刘裕的脚步。

太尉长沙王刘道怜、司空徐羡之、尚书仆射傅亮、领军将军谢晦、护军将军檀道济等文武重臣仿佛亦有预感，纷纷入宫面圣。

朝中大臣见状向皇帝请示，请求祈祷神祇，为其祛病增寿。

刘裕自己的身子骨自己清楚，祈祷神祇不过是心理安慰，于是果断拒绝。

当年与孙恩这些神棍打了这么多年的交道，他早就是一个地道的“无神论者”，所以为了避免白花冤枉钱，他只让侍中谢方明以疾告宗庙而已。

纵观军神一生，没有对手。

无奈生老病死成为了刘裕最后的对手，这世上没有人能违背这个自然规律。