寻找动词的形而上学
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第一个哲学概念:否定词

引子 很久以前的讨论

大概在1988年,记不住是春天还是秋天,我和李泽厚老师在农科院围墙外林荫道上,以哲学的想象讨论人类意识和思想起源的问题。我们的讨论范围仅限于“真正的意识”即具有反思性的意识得以发生的文明条件,并未涉及人类意识的生物学条件,或者说,只涉及人文条件而不涉及科学条件。李泽厚老师相信工具的使用是形成人类意识的关键条件,因为工具使人第一次形成意识的间接性,于是,物质对象第一次不是作为直接对象而出现,而变成一个通过工具作用而被规定的功能性间接对象。工具固然至关重要,但我更相信语言的出现才是意识革命的条件,其中,否定词“不”的出现构成了思想的临界点。多年之后,我意识到,我们各自的哲学想象其实并不矛盾,因为几乎每个人文问题总是同时有着多个有道理的解释,而且经常形成互相补充。显然,人类思想能力的形成需要必不可少的多种条件的共同作用,包括工具和语言,当然还有其他因素,诸种条件都同样是必需的,关键问题只在于到底何种条件是人类思想的临界发动点。在此,我仍然相信否定词是最终开启思想之光的临界点。历史无法重现而封存了大量问题,在历史沉默的地方,或许正是哲学想象的余地。为此,我试图为人类发动的思想临界点给出一个“化历史为哲学”的论证。