五、创新点
本书在前人研究的基础上对金代封爵制度进行深入剖析，创新点主要有以下几个方面的内容：
1．对金代封爵制度进行宏观的动态考察，全面分析了金代封爵的体系、等级结构、爵制运作、管理措施、爵制与其他政治制度的关系，解析金代封爵制度的特点与作用，从而展现金代封爵制度的整体面貌。
2．对学界有不同观点的国号王爵问题进行详细考证与辨析，认为金代前期国号王爵类型可分为“一字王”、“一字国王”和“两字国王”三种类型，三者之间有高下之别。海陵正隆二年“例降封爵等第”后，国号王爵只见“一字王”称谓。国号王爵类型的前后变化与金代政治制度的发展密切相关。
3．对《金史·百官志》所记载的“封王之郡号十”作了考补工作，认为金世宗大定七年是金代郡王封号变更的时间点，金代始终以郡号名位的先后来表示郡王爵位之间的高下等第。
4．在广泛阅读文献基础上，全面梳理了金代五等爵的爵称爵序，认为有金一代五等爵共有国公、郡公、县公、郡侯、县侯、郡伯、县伯、郡子、县子、郡男、县男共十一个爵称。金代国公以下五等爵前有带“开国”和不带“开国”的情况，两者意义不同，其区别主要体现在“封”与“赠”。
5．不仅详细考论制度的静态规定及其变化，更是在广泛阅读文献的基础上，利用大量笔记、文集、考古碑刻资料，广列表格，对制度的运行程序和运作状态进行了动态分析，客观评价了封爵制度对金朝统治的作用与影响。
6．通过对金代封爵史料的深入挖掘、对比和分析，校正《金史》关于封爵记载的诸多讹误或阙失，有助于全面认识金代封爵制度。
(1) （汉）郑玄注，（唐）贾公彦疏，彭林整理：《周礼注疏》卷2《天官冢宰一》，上海：上海古籍出版社，2010年，第43页。
(2) （汉）郑玄注，（唐）孔颖达疏，吕友仁整理：《礼记正义》卷60《中庸》，上海：上海古籍出版社，2008年，第2010页。
(3) 顾江龙：《汉唐间的爵位、勋官与散官——品位结构与等级特权视角的研究》，北京大学博士学位论文，2007年，“摘要”。
(4) 各时段的封爵研究成果较多，专著和博士学位论文就有葛志毅：《周代分封制度研究》，哈尔滨：黑龙江人民出版社，1992年；〔日〕西嵨定生著，武尚清译：《中国古代帝国的形成与结构——二十等爵制研究》，北京：中华书局，2004年；朱绍侯：《军功爵制研究》，上海：上海人民出版社，1990年；柳春藩：《秦汉封国食邑赐爵制》，沈阳：辽宁人民出版社，1984年；杨光辉：《汉唐封爵制度》第3版，北京：学苑出版社，2004年；王安泰：《开建五等：西晋五等爵制成立的历史考察》，台湾政治大学历史学系研究所硕士学位论文，2004年；王安泰：《再造封建：魏晋南北朝的爵制与政治秩序》，台北：台湾大学出版中心，2013年；李治安：《元代分封制度研究》（增订本），北京：中华书局，2007年；梁曼容：《明代藩王研究》，东北师范大学博士学位论文，2016年；雷炳炎：《清代八旗世爵世职研究》，长沙：中南大学出版社，2006年；等等。
(5) （元）脱脱等：《金史》卷4《熙宗纪》，北京：中华书局，2020年，第84页。
(6) 《金史》卷7《世宗纪中》，第174页。
(7) （唐）杜佑撰，王文锦等点校：《通典》卷19《职官一》，北京：中华书局，1988年，第486页。
(8) （唐）房玄龄等：《晋书》卷14《地理志上》，北京：中华书局，1974年，第409页。
(9) 《晋书》卷2《文帝纪》，第44页。
(10) （唐）魏征等：《隋书》卷28《百官志下》，北京：中华书局，1973年，第781页。
(11) （唐）李林甫等撰，陈仲夫点校：《唐六典》卷2《尚书吏部》，北京：中华书局，1992年，第37页；（后晋）刘昫等：《旧唐书》卷43《职官志二》，北京：中华书局，1975年，第1821页。
(12) （元）脱脱等：《宋史》卷169《职官志九》，北京：中华书局，1977年，第4061页。学界对宋代爵制讨论较多，对此，将在第一章第一节“金代以前封爵制度的发展演变”中阐述。
(13) （金）佚名：《大金集礼》，丛书集成初编本，上海：商务印书馆，1936年。
(14) （金）佚名编，金少英校补，李庆善整理：《大金吊伐录校补》，北京：中华书局，2017年。
(15) （金）刘祁撰，崔文印点校：《归潜志》，北京：中华书局，1983年。
(16) （金）元好问著，姚奠中主编，李正民增订：《元好问全集》，太原：三晋出版社，2015年。
(17) （南宋）范成大：《揽辔录》，赵永春：《奉使辽金行程录》（增订本），北京：商务印书馆，2017年，第398—399页。
(18) （南宋）楼钥：《北行日录》，赵永春：《奉使辽金行程录》（增订本），第366、373、374、378页。
(19) （宋）倪思：《重明节馆伴语录》，赵永春：《奉使辽金行程录》（增订本），第433页。
(20) （南宋）程卓：《使金录》，赵永春：《奉使辽金行程录》（增订本），第441、447、453—454页。
(21) （宋）宇文懋昭撰，崔文印校证：《大金国志校证》，北京：中华书局，1986年。
(22) （元）脱脱等：《金史》，北京：中华书局，2020年。
(23) （明）王圻：《续文献通考》卷193《封建考》，北京：现代出版社，1991年，第2895—2905页。
(24) （清）张金吾：《金文最》，北京：中华书局，1990年。
(25) （清）胡聘之：《山右石刻丛编》，光绪二十七年（1901）刻本，国家图书馆善本金石组编：《辽金元石刻文献全编》（第一册），北京：北京图书馆出版社，2003年。
(26) （清）陆增祥：《八琼室金石补正》，民国十四年（1925）希古楼刻本，国家图书馆善本金石组编：《辽金元石刻文献全编》（第一册），北京：北京图书馆出版社，2003年。
(27) （清）王昶：《金石萃编》，嘉庆十年（1805）经训堂刻本，国家图书馆善本金石组编：《辽金元石刻文献全编》（第二册），北京：北京图书馆出版社，2003年。
(28) （清）毕沅、阮元：《山左金石志》，嘉庆二年（1797）小琅嬛仙馆刻本，国家图书馆善本金石组编：《辽金元石刻文献全编》（第一册），北京：北京图书馆出版社，2003年。
(29) （清）沈涛：《常山贞石志》，道光二十二年（1842）刻本，国家图书馆善本金石组编：《辽金元石刻文献全编》（第三册），北京：北京图书馆出版社，2003年。
(30) （清）顾炎武著，（清）黄汝成集释：《日知录集释》卷9《宗室》，上海：上海古籍出版社，1985年，第738页。
(31) （清）赵翼著，王树民校证：《廿二史札记校证》卷28《九公十郡王》，北京：中华书局，2013年，第665页。
(32) （清）李有棠撰，崔文印点校：《金史纪事本末》，北京：中华书局，2018年，第853—863页。
(33) 宋中楠：《金代前期汉官封爵制度研究》，吉林大学硕士学位论文，2007年，“内容提要”。
(34) 孙建权、兰世林：《论金前期国王爵的兴废与女真世爵的演变》，《辽宁师范大学学报》2022年第6期。
(35) 程妮娜：《金代政治制度研究》，长春：吉林大学出版社，1999年，第240页。
(36) 周峰：《完颜亮评传》，北京：民族出版社，2002年，第131—133页。
(37) 王曾瑜：《金朝后期的军事机构和军区设置》，《河北学刊》1993年第5期；王曾瑜：《金朝军制》，保定：河北大学出版社，2004年，第65—68页。
(38) 张博泉：《金史简编》，沈阳：辽宁人民出版社，1984年，第321页。
(39) 宋德金：《中国历史·金史》，北京：人民出版社，2006年，第80—81页。
(40) 李锡厚、白滨：《辽金西夏史》，上海：上海人民出版社，2003年，第278—281页。
(41) 姚朔民：《宋金的宣抚使》，韩世明主编：《辽金史论集》第十辑，北京：中国社会科学出版社，2007年，第180—181页。
(42) 白寿彝总主编，陈振主编：《中国通史》（修订本）第七卷《中古时代·五代辽宋夏金时期》（上册），上海：上海人民出版社，2004年，第871页。
(43) 程妮娜：《金代政治制度研究》，第236、240页。
(44) 〔日〕松浦茂著，邢玉林译，邢复礼校：《金代女真氏族的构成》，中国社会科学院民族研究所历史研究室资料组编译：《民族史译文集》第10集，中国社会科学院民族研究所，1981年，第70页。
(45) 储考山等：《中国政治制度史》，上海：上海三联书店，1993年，第193页；左言东：《中国古代官本位体制解析》，北京：知识产权出版社，2013年，第166页。
(46) 左言东：《中国古代官本位体制解析》，第90页。
(47) 白钢主编，李锡厚、白滨著：《中国政治制度通史》第七卷《辽金西夏》，第333页。
(48) 李治安：《元代分封制度研究》（增订本），第229页。
(49) 臧云浦等：《中国历代官制、兵制、科举制表释》，南京：江苏古籍出版社，1987年，第50页。
(50) 王可宾：《女真公主述要》，《北方文物》1990年第3期。
(51) 宋中楠：《金代前期汉官封爵制度研究》，吉林大学硕士学位论文，2007年，第19—21页。
(52) 俞鹿年：《历代官制概略》，哈尔滨：黑龙江人民出版社，1978年，第299、311页。
(53) 金宝丽：《论“金源郡王”群体的构成及其影响》，《哈尔滨学院学报》2007年第5期。
(54) 金宝丽：《从金源郡王看女真族的民族精神》，《黑龙江史志》2005年第6期。
(55) 李玉君：《金代宗室研究》，北京：科学出版社，2016年，第151页。
(56) 彭赞超：《金代女真后族研究》，长春师范大学博士学位论文，2021年，第134—140页。
(57) 高云霄：《金朝赠官制度述略——以官民自身卒殁赠官为中心》，《辽东学院学报》2020年第5期。
(58) 《金史》卷55《百官志一》，第1312—1313页。
(59) （元）姚燧：《牧庵集》卷17《南京兵马使赠正议大夫上轻车都尉陈留郡侯布色君神道碑》，丛书集成初编本，上海：商务印书馆，1936年，第223页。
(60) 陈述：《金史拾补五种》，北京：科学出版社，1960年，第4页。
(61) 王可宾：《女真国俗》，长春：吉林大学出版社，1988年，第97—100页。
(62) 〔日〕松浦茂著，邢玉林译，邢复礼校：《金代女真氏族的构成》，中国社会科学院民族研究所历史研究室资料组编译：《民族史译文集》第10集，第70—71页。
(63) 白寿彝总主编，陈振主编：《中国通史》（修订本）第七卷《中古时代·五代辽宋夏金时期》（上册），第871—873页。
(64) 程妮娜：《金代政治制度研究》，第241—242页。
(65) 陈述：《金史拾补五种》，第46—137页。
(66) 白寿彝总主编，陈振主编：《中国通史》（修订本）第七卷《中古时代·五代辽宋夏金时期》（上册），第871页。
(67) 〔日〕松浦茂著，邢玉林译，邢复礼校：《金代女真氏族的构成》，中国社会科学院民族研究所历史研究室资料组编译：《民族史译文集》第10集，第70页。
(68) 白钢主编，李锡厚、白滨：《中国政治制度通史》第七卷《辽金西夏》，第334页。
(69) 宋德金：《中国历史·金史》，北京：人民出版社，2006年。
(70) 周峰：《完颜亮评传》，第131—133页。
(71) 都兴智：《金章宗时期的宗室之祸》，徐振清主编：《辽金史论集》第九辑，郑州：中州古籍出版社，1996年，第367—374页。
(72) 任万平：《金代官印制度述论》，《故宫博物院院刊》1998年第2期。
(73) 王姝：《金代品官命妇封赠制度考》，《首都师范大学学报》2016年第1期；王姝：《金代女性研究》，吉林大学博士学位论文，2014年，第43—45页。
(74) 关于金代宗室的定义和范围，《金史·宗室表》曰：“金人初起完颜十二部，其后皆以部为氏，史臣记录有称‘宗室’者，有称完颜者。称完颜者亦有二焉，有同姓完颜，盖疏族，若石土门、迪古乃是也；有异姓完颜，盖部人，若欢都是也。”同姓完颜指疏族，为始祖兄弟阿古乃和保活里之后；异姓完颜则为部人。《金史·宗室表》将始祖兄弟后裔列入其中，将其视为宗室。后世学者对金代“宗室”的范围也有诸多讨论。日本学者松浦茂认为“同姓和异姓并不一定是按照姓氏相同或相异这种情况区分的。运用这种表现方法，可能意在表示有无亲族关系。由于两者的区别基于根本不同的特点，所以从完颜部这样的集团名称产生完颜姓后，同姓和异姓这种表现方法便延续下来了”，而异姓完颜可解释为部人，“部人是指在完颜集团中金室不认为是同族的那些人”，与疏族有别。即认为始祖兄弟的子孙也为宗室（参见松浦茂：《金代女真氏族的构成》，中国社会科学院民族研究所历史研究室资料组编译：《民族史译文集》第10集，第75页）。张博泉认为金代“宗室家族主要是指出自始祖同一系的完颜各家族，也包括与始祖同宗属兄弟的完颜家族”（参见张博泉：《金代黑龙江“宰执”探赜》，《学习与探索》1991年第1期）。程妮娜指出“所谓完颜氏宗室大家族，在金建国前，是指完颜氏部落大联盟长的历代先祖的后人，建国后，则是专指历代皇帝的家族”（参见程妮娜：《金代政治制度研究》，第25页）。韩世明根据《金史·宗室表序》和《金史·始祖以下诸子传赞》的记载认为以宗室完颜为中心，划分出三种不同的世系即“宗室：金皇室直系血亲，即安出虎水完颜部始祖函普的后裔。疏族：金皇室旁系血亲，即始祖兄阿古乃和弟保活里后裔。部人：异姓，即同姓完颜（宗室和疏族）以外的完颜支系人”（韩世明：《女真姓氏及姓氏集团研究》，干志耿、王可宾主编：《辽金史论集》第八辑，长春：吉林文史出版社，1994年，第281页）。李玉君《金代宗室研究》遵循《金史》及张博泉的观点，将始祖及其两兄弟的后裔纳入宗室范围（李玉君：《金代宗室研究》，第26页）。陈晓伟从史源出发，认为“元朝史官纂修《金史》，在既定历史认知的前提下，增损《祖宗实录》和《太祖实录》相关内容，今本《世纪》最终将函普传说和祖先三兄弟传说两种内容杂糅到一起，致使上述各种文本叠加，造成‘阿古乃’‘保活里’属于金朝宗室，据此编入《宗室表》”（陈晓伟：《〈金史·宗室表〉再探》，《民族研究》2021年第1期）。上述观点的主要区别在于始祖兄弟后裔是否为宗室。始祖兄弟后裔史籍记载较少，有封爵记载的只有始祖弟保活里五世孙石土门、迪古乃以及石土门子思敬，从封爵等级和获得封爵的途径来看，他们与景祖兄弟子孙的封爵标准大体相同，即主要考量的是功绩，从这个角度看，他们也可视为宗室成员，即宗室疏族。而金朝宗室疏族的范围也不仅指始祖兄弟后裔，主要看与皇帝本人世系的远近，如海陵与唐括辩谋废立时，讨论“谁当立者”，唐括辩曾推宗傑孙、邓王完颜奭之子阿楞，海陵则言“阿楞属疏”。阿楞为太祖曾孙，毫无疑问是宗室，但海陵将其视为疏族。书中在涉及具体人物出身时，能确定世系的一律标出。