《儒林外史》名著整本书阅读测评
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第二回 王孝廉村学识同科 周蒙师暮年登上第

导读

薛家集人聚会,申祥甫提议请位教书先生,夏总甲推荐了周进。在宴请周进的饭席上,梅玖对周进频频嘲讽捉弄。周进偶遇避雨的王举人,王举人说自己曾梦见与周进的学生荀玫同榜。乡邻误以为周进故意讨好荀家,就辞退了周进。周进随姐夫去省城做生意,在参观贡院时,一头撞晕在号板上。

话说山东兖州府汶上县有个乡村,叫做薛家集。这集上有百十来人家,都是务农为业。村口一个观音庵,殿宇三间之外,另还有十几间空房子,后门临着水次。这庵是十方的香火十方的香火:指这座寺庙是收集各方的财物建成的。十方,系佛教用语,指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位。香火,指用于祭祀祖先、神佛的香和烛火。,只得一个和尚住。集上人家,凡有公事,就在这庵里来同议。

那时成化末年,正是天下繁富的时候。新年正月初八日,集上人约齐了,都到庵里来议闹龙灯之事。到了早饭时候,为头的申祥甫带了七八个人走了进来,在殿上拜了佛。和尚走来与诸位见节,都还过了礼。申祥甫发作和尚道:“和尚,你新年新岁,也该把菩萨面前香烛点勤些!阿弥陀佛!受了十方的钱钞,也要消受。”又叫:“诸位都来看看:这琉璃灯内,只得半琉璃油!”指着内中一个穿齐整些的老翁,说道:“不论别人,只这一位荀老爹,三十晚里还送了五十斤油与你,白白给你炒菜吃,全不敬佛!”和尚是礼佛之人,内心应摒弃红尘杂念,却把本应供奉佛祖的油用来炒菜吃,一方面体现了这个和尚的贪婪与虚伪,另一方面暗示了当时整个社会风气的扭曲。和尚陪着小心,等他发作过了,拿一把铅壶,撮了一把苦丁茶叶,倒满了水,在火上燎得滚热,送与众位吃。

荀老爹先开口道:“今年龙灯上庙,我们户下各家须出多少银子?”申祥甫道:“且住,等我亲家来一同商议。”正说着,外边走进一个人来,两只红眼边,一副锅铁脸,几根黄胡子,歪戴着瓦楞帽,身上青布衣服就如油篓一般;手里拿着一根赶驴的鞭子,走进门来,和众人拱一拱手,一屁股就坐在上席。这人姓夏,乃薛家集上旧年新参的总甲总甲:明清负责地方捐税和劳役等事务的人员。百户为里,里分十甲。。夏总甲坐在上席,先吩咐和尚道:“和尚,把我的驴牵在后园槽上,卸了鞍子,将些草喂的饱饱的。我议完了事,还要到县门口黄老爹家吃年酒去哩。”吩咐过了和尚,把腿跷起一只来,自己拿拳头在腰上只管捶。捶着,说道:“俺如今倒不如你们务农的快活了。想这新年大节,老爷衙门里,三班六房,那一位不送帖子来。我怎好不去贺节?每日骑着这个驴,上县下乡,跑得昏头晕脑。打紧又被这瞎眼的亡人在路上打个前失,把我跌了下来,跌的腰胯生疼。”申祥甫道:“新年初三,我备了个豆腐饭豆腐饭:北方过年时有个习俗,一般年夜饭里必须有一盘豆腐,取“都福”的谐音,表达对新年的美好祝愿。邀请亲家,想是有事不得来了。”夏总甲道:“你还说哩。从新年这七八日,何曾得一个闲?恨不得长出两张嘴来,还吃不退。就像今日请我的黄老爹,他就是老爷面前站得起来的班头;他抬举我,我若不到,不惹他怪?”申祥甫道:“西班黄老爹,我听见说,他从年里头就是老爷差出去了。他家又无兄弟、儿子,却是谁做主人?”夏总甲道:“你又不知道了。今日的酒,是快班李老爹请,李老爹家房子褊窄,所以把席摆在黄老爹家大厅上。”

说了半日,才讲到龙灯上。夏总甲道:“这样事,俺如今也有些不耐烦管了。从前年年是我做头,众人写了功德,赖着不拿出来,不知累俺赔了多少。况今年老爷衙门里,头班、二班、西班、快班,家家都兴龙灯,我料想看个不了,那得功夫来看乡里这条把灯。但你们说了一场,我也少不得搭个分子,任凭你们那一位做头。像这荀老爹,田地广,粮食又多,叫他多出些;你们各家照分子派,这事就舞起来了。”众人不敢违拗,当下捺着姓荀的出了一半,其馀众户也派了,共二三两银子,写在纸上。和尚捧出茶盘——云片糕、红枣,和些瓜子、豆腐干、栗子、杂色糖,摆了两桌,尊夏老爹坐在首席,斟上茶来。夏老爹来后,和尚准备了丰富的吃食,和文章开头给众人倒苦丁茶形成鲜明对比,反映了和尚的势利与算计。

申祥甫又说:“孩子大了,今年要请一个先生。就是这观音庵里做个学堂。”众人道:“俺们也有好几家孩子要上学。只这申老爹的令郎,就是夏老爹的令婿;夏老爹时刻有县主老爷的牌票,也要人认得字。只是这个先生,须是要城里去请才好。”夏总甲道:“先生倒有一个。你道是谁?就是咱衙门里户总科提控顾老相公家请的一位先生,姓周,官名叫做周进,年纪六十多岁,前任老爷取过他个头名头名:第一名。这里指童试第一名。古代为了取得参加正式科举考试的资格,先要参加童试,通过后再依次参加乡试、会试、殿试。,却还不曾中过学。顾老相公请他在家里三个年头,他家顾小舍人去年就中了学,和咱镇上梅三相梅三相:明清称秀才为“相公”,按其弟兄排行称几相公,意在表示亲热。“梅三相”是“梅三相公”的简称。一齐中的。那日从学里师爷家迎了回来,小舍人头上戴着方巾,身上披着大红绸,骑着老爷棚子里的马,大吹大打,来到家门口。俺合衙门的人都拦着街递酒。落后请将周先生来,顾老相公亲自奉他三杯,尊在首席。通过细节描写,体现了顾老相公内心很高兴,对周进充满感激之情。点了一本戏,是梁灏八十岁中状元的故事。顾老相公为这戏,心里还不大喜欢,落后戏文内唱到梁灏的学生却是十七八岁就中了状元,顾老相公知道是替他儿子发兆,方才喜了。你们若要先生,俺替你把周先生请来。”众人都说是好。吃完了茶,和尚又下了一箸牛肉面吃了,各自散讫。

次日,夏总甲果然替周先生说了,每年馆金十二两银子,每日二分银子在和尚家代饭,约定灯节后下乡,正月二十开馆。

到了十六日,众人将分子送到申祥甫家备酒饭,请了集上新进学的梅三相做陪客。那梅玖戴着新方巾,老早到了。直到巳牌巳牌:上午九时至十一时。古代把一昼夜分为十二个时辰,用子、丑、寅、卯等十二支表示。官府在衙门前挂牌报时,故称某时为某牌。时候,周先生才来。听得门外狗叫,申祥甫走出去迎了进来。众人看周进时,头戴一顶旧毡帽,身穿元色绸旧直裰,那右边袖子同后边坐处都破了,脚下一双旧大红绸鞋,黑瘦面皮,花白胡子。运用外貌描写,刻画出一个穷困潦倒的书生形象。申祥甫拱进堂屋,梅玖方才慢慢的立起来和他相见。周进就问:“此位相公是谁?”众人道:“这是我们集上在庠在庠(xiáng):“庠”指古代的地方学校。明清时代,凡经本省各级考试,取入府、州、县学的秀才,称为“在庠”。的梅相公。”周进听了,谦让不肯僭梅玖作揖,梅玖道:“今日之事不同。”周进再三不肯。众人道:“论年纪也是周先生长,先生请老实些罢。”梅玖回过头来向众人道:“你众位是不知道我们学校规矩,老友是从来不同小友序齿序齿:按年龄的长幼排定先后次序。的。只是今日不同,还是周长兄请上。”原来明朝士大夫称儒学生员叫做“朋友”,称童生是“小友”。比如童生进了学,不怕十几岁,也称为“老友”;若是不进学,就到八十岁,也还称“小友”。就如女儿嫁人的:嫁时称为“新娘”,后来称呼“奶奶”、“太太”,就不叫“新娘”了;若是嫁与人家做妾,就到头发白了,还要唤做“新娘”。

闲话休题。周进因他说这样话,倒不同他让了,竟僭着他作了揖。众人都作过揖坐下。只有周、梅二位的茶杯里有两枚生红枣,其馀都是清茶。吃过了茶,摆两张桌子杯箸,尊周先生首席,梅相公二席,众人序齿坐下,斟上酒来。周进接酒在手,向众人谢了扰,一饮而尽。随即每桌摆上八九个碗,乃是猪头肉、公鸡、鲤鱼、肚、肺、肝、肠之类。叫一声:“请!”一齐举箸,却如风卷残云一般,早去了一半。看那周先生时,一箸也不曾下。申祥甫道:“今日先生为甚么不用肴馔?却不是上门怪人?”拣好的递了过来。周进拦住道:“实不相瞒,我学生是长斋。”众人道:“这个倒失于打点。却不知先生因甚吃斋?”周进道:“只因当年先母病中,在观音菩萨位下许的,如今也吃过十几年了。”为母亲能坚持吃十几年斋饭,体现了周进孝顺、重情与懂得感恩的美好品质。梅玖道:“我因先生吃斋,倒想起一个笑话,是前日在城里我那案伯顾老相公家听见他说的。有个做先生的一字至七字诗……”众人都停了箸听他念诗。他便念道:“呆,秀才,吃长斋,胡须满腮,经书不揭开,纸笔自己安排,明年不请我自来。”明知周进为母吃斋,梅玖却借此打趣,实则是对周进的讽刺与看不起,展现了梅玖小人得志的丑陋形象。念罢,说道:“像我这周长兄如此大才,呆是不呆的了。”又掩着口道:“秀才,指日就是;那‘吃长斋,胡须满腮’,竟被他说一个着!”说罢,哈哈大笑。众人一齐笑起来。周进不好意思。申祥甫连忙斟一杯酒道:“梅三相该敬一杯。顾老相公家西席就是周先生了。”梅玖道:“我不知道,该罚该罚!但这个话不是为周长兄,他说明了是个秀才。但这吃斋也是好事,先年俺有一个母舅,一口长斋,后来进了学,老师送了丁祭丁祭:祭孔之礼,在每年仲春、仲秋的上旬丁日举行。的胙肉来,外祖母道:‘丁祭肉若是不吃,圣人就要计较了:大则降灾,小则害病。’只得就开了斋。俺这周长兄,只到今年秋祭,少不得有胙肉送来,不怕你不开哩。周进是读书人,对于孔子必是格外尊重。丁祭于他而言是一个重要节日。梅玖借丁祭吃胙肉,再次对周进吃斋的行为进行讽刺,暗指他是假孝顺,使他难堪。”众人说他发的利市好,同斟一杯,送与周先生预贺,把周先生脸上羞的红一块白一块,只得承谢众人,将酒接在手里。厨下捧出汤点来,一大盘实心馒头,一盘油煎的扛子火烧。众人道:“这点心是素的,先生用几个。”周进怕汤不洁净,讨了茶来吃点心。“不洁净”指有荤腥。通过细节描写,暗示此时周进不是假孝顺。

内中一人问申祥甫道:“你亲家今日在那里?何不来陪先生坐坐?”申祥甫道:“他到快班李老爹家吃酒去了。”又一个人道:“李老爹这几年在新任老爷手里着实跑起来了,怕不一年要寻千把银子。只是他老人家好赌,不如西班黄老爹,当初也在这些事里顽耍,这几年成了正果成了正果:本是指佛教徒历经考验和磨难修行成功。这里比喻黄老爹浪子回头,成家立业。,家里房子盖得像天宫一般,好不热闹!”荀老爹向申祥甫道:“你亲家自从当了门户,时运也算走顺风,再过两年,只怕也要弄到黄老爹的意思哩。”申祥甫道:“他也要算停当的了。若想到黄老爹的地步,只怕还有做几年的梦。”梅相公正吃着火烧,接口道:“做梦倒也有些准哩。”因问周进道:“长兄这些年考校,可曾得个甚么梦兆?”周进道:“倒也没有。”梅玖道:“就是徼幸的这一年,正月初一日,我梦见在一个极高的山上,天上的日头,不差不错,端端正正掉了下来,压在我头上,惊出一身的汗,醒了摸一摸头,就像还有些热。彼时不知甚么原故,如今想来,好不有准!”于是点心吃完,又斟了一巡酒。直到上灯时候,梅相公同众人别了回去。申祥甫拿出一副蓝布被褥,送周先生到观音庵歇宿;向和尚说定,馆地就在后门里这两间屋内。

直到开馆那日,申祥甫同着众人领了学生来,七长八短几个孩子,拜见先生。众人各自散了。周进上位教书。晚间学生家去,把各家贽见贽见:学生初次拜见老师敬献的礼物。拆开来看,只有荀家是一钱银子,另有八分银子代茶;其馀也有三分的,也有四分的,也有十来个钱的,合拢了不够一个月饭食。周进一总包了,交与和尚收着再算。那些孩子就像蠢牛一般,一时照顾不到,就溜到外边去打瓦踢球,每日淘气不了。周进只得捺定性子,坐着教导。

不觉两个多月,天气渐暖。周进吃过午饭,开了后门出来,河沿上望望。虽是乡村地方,河边却也有几树桃花柳树,红红绿绿,间杂好看。看了一回,只见濛濛的细雨下将起来。周进见下雨,转入门内,望着雨下在河里,烟笼远树,景致更妙。这雨越下越大,却见上流头一只船冒雨而来。那船本不甚大,又是芦席篷,所以怕雨。将近河岸,看时,中舱坐着一个人,船尾坐着两个从人,船头上放着一担食盒。将到岸边,那人连呼船家泊船,带领从人,走上岸来。周进看那人时,头戴方巾,身穿宝蓝缎直裰,脚下粉底皂靴,三绺髭须,约有三十多岁光景。走到门口,与周进举一举手,一直进来,自己口里说道:“原来是个学堂。”周进跟了进来作揖,那人还了个半礼道:“你想就是先生了。”周进道:“正是。”那人问从者道:“和尚怎的不见?”说着,和尚忙走了出来道:“原来是王大爷。请坐。僧人去烹茶来。”向着周进道:“这王大爷就是前科新中的。先生陪了坐着,我去拿茶。”

那王举人也不谦让,从人摆了一条凳子,就在上首坐了。周进下面相陪。王举人道:“你这位先生贵姓?”周进知他是个举人,便自称道:“晚生姓周。”王举人道:“去年在谁家做馆?”周进道:“在县门口顾老相公家。”王举人道:“足下莫不是就在我白老师手里曾考过一个案首案首:明清时代,童生参加府、州或县学考试获得第一名。的?说这几年在顾二哥家做馆,不差不差。”周进道:“俺这顾东家,老先生也是相与的?”王举人道:“顾二哥是俺户下册书册书:明清向官府认下的包收若干户钱粮的任务的税吏。,又是拜盟的好弟兄。”

须臾,和尚献上茶来吃了。周进道:“老先生的朱卷朱卷:明清乡会考试,考生用墨笔书写的试卷,称为“墨卷”。为了避免阅卷官辨识答卷人笔迹,另由专人用朱笔誊录的试卷,称为“朱卷”。这里是尊称王举人的文章。是晚生熟读过的。后面两大股文章,尤其精妙。”王举人道:“那两股文章不是俺作的。”周进道:“老先生又过谦了。却是谁作的呢?”王举人道:“虽不是我作的,却也不是人作的。那时头场,初九日,天色将晚,第一篇文章还不曾做完,自己心里疑惑,说:‘我平日笔下最快,今日如何迟了?’正想不出来,不觉瞌睡上来,伏着号板打一个盹,只见五个青脸的人跳进号来,中间一人,手里拿着一枝大笔,把俺头上点了一点,就跳出去了。随即一个戴纱帽、红袍金带的人,揭帘子进来,把俺拍了一下,说道:‘王公请起。’那时弟吓了一跳,通身冷汗,醒转来,拿笔在手,不知不觉写了出来。可见贡院贡院:科举时代举行会试、乡试的场所。里鬼神是有的。弟也曾把这话回禀过大主考座师,座师就道弟该有鼎元鼎元:科举中状元、榜眼、探花之总称。之分。”

正说得热闹,一个小学生送仿来批,周进叫他搁着。王举人道:“不妨,你只管去批仿,俺还有别的事。”周进只得上位批仿。王举人吩咐家人道:“天已黑了,雨又不住,你们把船上的食盒挑了上来,叫和尚拿升米做饭。船家叫他伺候着,明日早走。”向周进道:“我方才上坟回来,不想遇着雨,耽搁一夜。”说着,就猛然回头,一眼看见那小学生的仿纸上的名字是荀玫,不觉就吃了一惊。引人生疑,不明白王举人为什么吃惊,从而引人探究下文。一会儿咂嘴弄唇的,脸上做出许多怪物像。周进又不好问他,批完了仿,依旧陪他坐着。他就问道:“方才这小学生几岁了?”周进道:“他才七岁。”王举人道:“是今年才开蒙开蒙:旧时指儿童入书塾接受启蒙教育。?这名字是你替他起的?”周进道:“这名字不是晚生起的。开蒙的时候,他父亲央及集上新进梅朋友替他起名。梅朋友说自己的名字叫做‘玖’,也替他起个‘王’旁的名字发发兆,将来好同他一样的意思。”

王举人笑道:“说起来,竟是一场笑话。弟今年正月初一日梦见看会试榜,弟中在上面是不消说了,那第三名也是汶上人,叫做荀玫。弟正疑惑我县里没有这一个姓荀的孝廉,谁知竟同着这个小学生的名字。难道和他同榜不成!”说罢,就哈哈大笑起来,道:“可见梦作不得准!况且功名大事,总以文章为主,那里有甚么鬼神!”周进道:“老先生,梦也竟有准的。前日晚生初来,会着集上梅朋友,他说也是正月初一日,梦见一个大红日头落在他头上,他这年就飞黄腾达的。”王举人道:“这话更作不得准了。比如他进过学,就有日头落在他头上,像我这发过发过:中过举人。明清时代,乡试考上举人称为“发解”。的,不该连天都掉下来,是俺顶着的了?”彼此说着闲话,掌上灯烛,管家捧上酒饭,鸡、鱼、鸭、肉,堆满春台春台:饭桌。。王举人也不让周进,自己坐着吃了,收下碗去。落后和尚送出周进的饭来,一碟老菜叶,一壶热水。周进也吃了。叫了安置,各自歇宿。

次早,天色已晴,王举人起来洗了脸,穿好衣服,拱一拱手,上船去了。撒了一地的鸡骨头、鸭翅膀、鱼刺、瓜子壳,周进昏头昏脑,扫了一早晨。故意在地上撒满垃圾,一方面体现了王举人品行不佳,另一方面让周进打扫一早晨,暗含对周进的侮辱。

自这一番之后,一薛家集的人都晓得荀家孩子是县里王举人的进士同年,传为笑话。这些同学的孩子赶着他就不叫荀玫了,都叫他“荀进士”。各家父兄听见这话,都各不平,偏要在荀老翁跟前恭喜,说他是个封翁封翁:古时对做官者父亲的尊称。太老爷,把个荀老爹气得有口难分。申祥甫背地里又向众人道:“那里是王举人亲口说这番话。这就是周先生看见我这一集上只有荀家有几个钱,捏造出这话来奉承他,图他个逢时遇节,他家多送两个盒子。俺前日听见说,荀家炒了些面筋、豆腐干送在庵里,又送了几回馒头、火烧,就是这些原故了。”明明是王举人所说,但申祥甫却说是周进为讨好荀家所说,体现了申祥甫搬弄是非的小人形象。众人都不喜欢,以此周进安身不牢;因是碍着夏总甲的面皮,不好辞他,将就混了一年。后来夏总甲也嫌他呆头呆脑,不知道常来承谢,由着众人把周进辞了来家。

那年却失了馆,在家日食艰难。一日,他姊丈金有馀来看他,劝道:“老舅,莫怪我说你,这读书求功名的事,料想也是难了。人生世上,难得的是这碗现成饭,只管‘稂不稂莠不莠’的到几时?我如今同了几个大本钱的人到省城去买货,差一个记帐的人,你不如同我们去走走,你又孤身一人,在客伙内,还是少了你吃的、穿的?”周进听了这话,自己想:“‘瘫子掉在井里,捞起也是坐’,有甚亏负我?”随即应允了。

金有馀择个吉日,同一伙客人起身,来到省城杂货行里住下。周进无事闲着,街上走走,看见纷纷的工匠都说是修理贡院。周进跟到贡院门口,想挨进去看,被看门的大鞭子打了出来。晚间向姊夫说,要去看看。金有馀只得用了几个小钱,一伙客人也都同了去看;又央及行主人领着。行主人走进头门,用了钱的并无拦阻。到了龙门龙门:贡院的第三道门。这个名称含有鱼跃龙门、飞黄腾达之意。下,行主人指道:“周客人,这是相公们进的门了。”进去两边号房门,行主人指道:“这是天字号了,你自进去看看。”周进一进了号,见两块号板摆的齐齐整整,不觉眼睛里一阵酸酸的,长叹一声,一头撞在号板上,直僵僵不省人事。只因这一死,有分教:累年蹭蹬,忽然际会风云;终岁凄凉,竟得高悬月旦。未知周进性命如何,且听下回分解。

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1.根据本回内容,下列说法不正确的一项是( )

A.周进到薛家集任教是夏总甲推荐的,他被辞退也是得到夏总甲默许的。

B.在薛家集羞辱周进的不是务农的人,却是他的同类人物——梅三相和王举人。

C.周进说,他曾在母亲生前有病时,拜求观音,许下吃斋之愿,此后十几年一直戒荤吃素。

D.王举人告诉周进,他曾在正月初一日梦见一个大红日头落在头上,那一年他飞黄腾达了。

2.下列对本回内容的理解和推断不正确的一项是( )

A.周进是一个生活在科举社会下层的读书人,发迹前的他经受了百般困苦,忍受了无数凌辱,但他仍然执着于通过科举考试谋求出路。

B.周进在县衙门户总科提控顾老相公家任西席三年,所教的顾小舍人进学成了秀才,声名大振,因此被高薪请到薛家集观音庵私塾坐馆。

C.明清两代,童生指未经录取入学的考生;秀才指已经录取为府、州、县学的生员,可以戴方巾,称“相公”;参加乡试中了举人后,才具备了做官的资格,可以称为“老爷”。

D.周进失去了坐馆的机会,无以为生,才去给商人记账;眼见他追逐了大半生的功名无望,才在游贡院时悲从中来,“一头撞在号板上”。

3.细读“到了十六日,众人将分子送到申祥甫家备酒饭……周进怕汤不洁净,讨了茶来吃点心”这一片段,下列理解分析不恰当的一项是( )

A.周进走到申祥甫的家门前,看门狗一见他就吠叫起来,这一细节看似写狗的势利,实则寓意深刻,是为后面写人的势利作引子。

B.“头戴一顶旧毡帽,身穿元色绸旧直裰,那右边袖子同后边坐处都破了,脚下一双旧大红绸鞋,黑瘦面皮,花白胡子”,这段精准的外貌描写将周进落拓、古板的穷塾师肖像刻画得淋漓尽致。

C.梅玖“老早到了”,是虔诚、恭敬、热情待人的表现,也是为了延长夸耀自己的时间,在众人面前充分展示自己的新方巾;席间,他用各种方式挖苦周进,其言行刻薄已到缺德的程度。

D.同乡的农人们并不懂得梅玖直戳人心的讥讽话,反而说他“发的利市好”,使周进“脸上羞的红一块白一块”,不好发作又得承谢众人。周进受到了极大的侮辱,无以宣泄,只得积蓄心底,这为后文情节的发展作出了铺垫。

4.下列对本回相关内容艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是( )

A.“外边走进一个人来,两只红眼边,一副锅铁脸,几根黄胡子……”“红眼边”是经常熬夜、酗酒的结果,“锅铁脸”则说明他尚处于官场的外围,需要风里来雨里去地奔波。传神的外貌描写,符合夏总甲的生活状况和社会地位。

B.王举人的管家“捧上酒饭,鸡、鱼、鸭、肉,堆满春台”,而周进只是用“一碟老菜叶,一壶热水”下饭;王举人走了,“撒了一地的鸡骨头、鸭翅膀、鱼刺、瓜子壳”,让周进“昏头昏脑,扫了一早晨”。作者将穷塾师和阔举人的两种生活进行类比,凸显差异。

C.“他家顾小舍人去年就中了学,和咱镇上梅三相一齐中的。”夏总甲和别人谈话,仿佛漫不经心提到梅三相,实则作者是借他之口提醒读者注意梅三相的身份,为后文情节发展埋下伏笔。

D.周进对王举人说:“老先生的朱卷是晚生熟读过的。后面两大股文章,尤其精妙。”迂腐的周进有时也会凑趣、阿谀奉承,此处语言描写贴合人物身份,使人物形象更加丰满。

5.下列对作者的创作意图和小说主旨的探究分析不正确的一项是( )

A.小说第二回以现实主义的细腻描绘,展示了周进在薛家集困顿、心酸的塾师生活,他发迹之前的这一段遭遇反映出了科举社会中不得上进的下层士子的悲惨命运。

B.作者极少描写周进的内心活动,读者却能够通过他的遭遇清晰地看到老童生心理活动的轨迹,看到现实生活在周进心上刻下的一道道伤痕。借此,作者向今天的读者展示了科举制度摧残下的一个扭曲变形的灵魂。

C.王举人不像梅玖那么尖酸刻薄、出口伤人,但他和梅玖一样看不起周进,不尊重周进,只是表现的方式不一样。他是作者着力塑造且贬斥的一类读书人。

D.周进是带着一颗不死之心跟着金有馀到省城的。从地理上说,这有幸缩短了他与贡院的距离;从心理上说,这是一次缝补周进身心裂痕的机会。因此,作者对他获取监生身份的方式持肯定态度。