第9章 寻宝谜四 唐开元初建禅宇（上）
“开元寺？不是泉州那个吗？山西也有开元寺？”陆晨问道。
“我搜了一下，好像没有找到啊。”
“没错，陕西、河北、泉州等等都有，怎么山西找不到呢？”
“不叫开元寺？那开源古寺韵悠长指的是什么。”
“或者看看别的关键词？辽金岁月复荣光的意思应该是辽代或者金代重建的？”
“辽金的山西建筑和彩塑，我想想啊，还真有那么些出名的。”高闻开始回忆道，“我记得大同那一片，华严寺，善化寺，哦，还有大名鼎鼎的应县木塔。”
“都在大同？那可是有点距离了。但为什么都是在大同呢？”
“辽金两代200多年，大同一直是陪都，辽金又都崇信佛教，所以营造了一大批佛寺。”晓月说道。“二十四天，指的会不会就是佛教里的二十四诸天？”晓月紧接着问道。
“二十四诸天？听上去好厉害的名字”陆晨眼中透露着敬畏和疑惑。
“也是佛教里的概念，原来印度佛教时期应该是有十六位诸天，诸天就是护法，后来陆续增加到二十诸天。佛教流传到中国了呢，经过了汉化，中国又加了4位护法，所以就有了二十四诸天的称呼，其实就是二十四位护法。”
“哇，第一次听说，有点厉害啊？”陆晨感叹道。
“也没那么玄乎，四大天王总听说过，他们也是位列二十四诸天的。其他那些都叫这个天，那个天的，我确实也叫不全名字。”高闻回应道。“但我个人确实挺喜欢二十四诸天的题材的，不像佛像那样有很强的形象限制和拘束，经常可以看到非常强带有创作者个人意志的彩塑创作，很有意思。”
“是啊，《西游记》里也有呢，二十四诸天就是和观音菩萨一起居住在普陀山上的门徒。”晓月说道。
“所以山西辽金建筑里有二十四诸天的寺庙有哪些？”
“我搜搜，华严寺有，哎，善化寺也有。”
“确实啊，不过如果结合唐朝建寺的背景，那应该是善化寺。华严寺是创建于辽代的。”
“确不确定啊？可千万别跑错了。”
“跑错问题倒也不大，两个寺都在大同，离得不太远。”
“那这个开元寺的提示又是为什么呢？”
“我笑了，这事儿得怪李隆基，唐朝时候李隆基诏告全国州府各建一座寺院，国内一下掀起了奉诏大修寺院的高潮，这些寺院皆赐称“开元寺”，很多后续朝代会改名。”晓月边看着百科的解说边回应道。
“好了，那既然目的地又明确了，今天接下来就出发去大同？估计到大同也是晚上了，还是明天到善化寺。”高闻说道开始把纸折起来往包里放。
“开车大概3个半小时，我们轮着开吧？”陆晨拍了拍高闻说道。
“行，走着。”四人往景区外的停车场走去。
来到车上，架好了导航，熟悉的女声再次响起——《山西彩塑》有声版虽迟但到。
“大同善化寺是现存辽金寺院中保存的最为完好的一座，是一组非常难得的辽金时期的建筑群，80多年前，中国箸名的古建筑家梁思成先生在他所作的《大同古建筑调査报告》中写道：“其大殿、普贤阁、三圣殿、山门四处均为辽金二代遗构，不意一寺之内，获若许多珍贵文物，非始所料。”给予善化寺极高的评价。
“哎，我发现啊，这谜底里面好像真有点年代顺序，第一个谜题是唐朝的南禅寺，然后是五代的镇国寺，再然后是宋朝的晋祠，现在是辽金的善化寺，确实是有点规律。”晓月看着几张谜题纸，又听到有声说里提到朝代，突然说道。
“那也是用处不大，越王前的朝代数量越稀少，越往后啊数量就越多，我记得明清的彩塑在山西都是几千上万尊的数量。只能说是增加一点时空上的仪式感了。”高闻调整了一下后视镜边说道。
“说说还不行嘛。”晓月生气的努努嘴。“不过我是真的很喜欢大同。你们知道吧，我博士是研究石窟的，虽然主要不是研究大同的云冈石窟，但是云冈石窟确实是很让人震撼啊。那种苍劲雄浑的美感，和敦煌，和龙门都不同。”晓月神采奕奕地说道。
“我记得小的时候我去大同，还去了那个悬空寺，也很震撼。”逸琪补充道。
“还有华严寺，这段时间也是网红景点了，那个壁画真是绝了。”陆晨补充道。
“要我说啊，华严寺的壁画是后续补绘的，轮规模论史料价值论艺术价值，在浩瀚瑰宝的山西都不算最拔尖的，胜就胜在了允许照相上了。不然哪轮得到它啊。”
“是啊，现在很多古建筑都是重修的，但是也因此不会有什么文物保护的要求，反而能够出圈。”一时间大家都有点为山西的这些瑰宝而愤愤不平。
“所以我们现在做的事情也是很有意义的各位朋友们。”高闻边扶着方向盘边看了一眼后视镜说道。“两位美女有没有稍稍接受了一点我之前画的饼？”高闻打趣到。
晓月翻了一个白眼继续看书去了。
到达大同时候已经夜深了，在城区找了一间酒店，几人很快入了睡，时间来到次日一早。
在门口买票的时候，高闻又凑了过来说道“这里咱们要不请个讲解吧？我估摸着，这个谜底估计是二十四诸天里的一位，但说真的我真认不出来，还是找个讲解员靠谱。”
大家一致同意。于是一位讲解员小姐姐笑盈盈地加入了队伍。她先是熟门熟路地把四人引导到了宝箱的前面，还充满好奇地问这个东西怎么玩，逸琪低头看了一眼，铜锁的规制没有变，还是四个字，晓月在一旁和讲解员小姐姐解释寻宝手册的秘密。
“哎呀，这个东西真好，真有意思，还麻烦你们多给宣传宣传了！”小姐姐摸着手册忍不住发出感叹，“前两天有人来讲这个事情，来龙去脉都没说清楚，只说管好上面的锁不要让来人拿走了，箱子打开后让来人取里面的宣传册就可以了，一人一份。哪里知道是这么好玩的东西。”
“还得靠姐姐你帮我们解开谜题呢！”晓月应道。
“那肯定尽力。”
跟着姐姐四人往里径直走去。
“善化寺始建于唐玄宗开元年间，明英宗赐名善化寺。善化寺虽然历代以来，数次修葺，但辽金之建筑规制尚存，其中，大雄宝殿为辽代遗构，金代修缮建筑，而其余三座殿宇；三圣殿、普贤阁、天王殿为金代重建后的遗物。大家看，我们脚下就是善化寺建筑的中轴线，沿中轴线展开，从前往后分别是天王殿、三圣殿、大雄宝殿三座主要建筑。中轴线上的三大殿均保存有彩塑，我们先来看天王殿。天王殿内有四大天王为明代彩塑。”说着四人跨步进入了天王殿。
一进入殿中，逸琪抬眼瞬间不禁发笑。“噗”原来是里面四大天王的塑像表情实在让人忍俊不禁，它的上色十分显眼，像是近代有过重绘的，表情更是眼睛圆睁甚是夸张，有些好笑。
讲解小姐姐看着逸琪，好像可以读懂她的发笑，说道“没错，这几尊是在明朝重回的，辽金时期的风貌已失，有些可惜，大家后面会看到遗留着辽金遗风的彩塑，可以做个对比，应该是一下就能看出明显的区别的。”小姐姐向逸琪点点头，逸琪还有些不好意思。
较快速地通过了天王殿，接下来就进入了中轴线上的第二个建筑——三圣殿，“三圣殿殿内正面佛坛上塑有“华严三圣”佛像三尊，中为释迦牟尼，西为普贤菩萨，东为文殊菩萨，故而此殿称为三圣殿，建筑也是金代原作，十分珍贵。”
“这个色彩和刚才那个差不多？”
“没错这些后代多次重修补绘，原作风韵已失。”在殿中小姐姐望着佛像说道。“再往后就是今天的重中之重——大雄宝殿了。大雄宝殿是单檐庑殿顶，是辽代遗构，金代重建。大雄宝殿使用了减柱法，内部两圈内柱的中间共减掉了八根内柱。其余也都是“彻上露明造”，加上本身的大体量，因此走进殿内，也能明显感觉到空间的空旷高大。殿中五方佛、二弟子、二胁侍菩萨以及东西两侧的二十四诸天，共33尊，目前主流说法都是金代彩塑，虽然部分经过一些重绘，但是仍保留着辽金遗风。”