第22章 长远规划
转眼之间已然过去了六天，经过六天的抢收，总算是完成了所有粟米的晾晒与入库。
“可都统计出来了？”
刘裕向何宇询问道。
“都已经统计好了！”何宇此时脸上也堆满了笑容。
“有多少？”
“总计二万四千三百二十八石有余，亩产超过了三石一斗！”
“善，大善！”
“尽快把该上缴的粮食装运好，押解给上殷台城！”
“诺！”
何宇答应了一声。
刘裕这时却是在心中开始盘算起来了。
如今阿兰寨上下有近千人，如此一年所需粮食最低为一万石。
即使加上战时损耗和必要的储备，那么大约需要一万六千石。
如今新收粟米有两万四，去掉需上缴的五千石，还有两千石。
加上前番缴获的粮食，如今还有近六千石余粮。这些粮食足够养活六百人了。
“农忙也过了，看样子也该开始行动了！”
刘裕想到这里，不禁摸了摸腰上的环首刀。
……
刘裕思考着未来的计划，不知不觉间已然走到了何宇在寨中办的学舍。
“急就奇觚与众异，罗列诸物名姓字，
分别部居不杂厕，用日约少诚快意。
勉力务之必有喜……”
“宋延年，郑子方，卫益寿，史步昌……
朱交便，孔何伤，师猛虎，石敢当……
姓名讫，请言物。”
朗朗的读书声传入刘裕耳中，让刘裕面上不由露出了笑容。
就在这时刘裕心头猛然一振，他突然意识到自己一直以来一直忽略了一个问题，那就是教育。
自己欲有所作为，还需要一个基本盘，而这些还没有成年的孩童不正是最好的人选吗。
以自己的出生即使有一天爬上高位，也很难得到到世家大族的支持的。
如今文化知识都已经被世家大族所垄断，若得不到世家大族的支持，怕是能够治理地方的人都找不到。
何宇开办这个学舍怕是早就想到这一点了吧。
刘裕听着悦耳的读书声，心中对何宇之才又看重了一些。
“这个时代，除了父子还有什么能比师生关系更亲密的呢！”
“若是我为这些孩童的老师，待孩子们成年……”
刘裕在心中盘算着，越想越发意识到学舍的重要性。
刘裕又仔细听了一会孩子们读书声，终于想起来了孩子们读的是《急救篇》。
这急救篇乃是元帝时黄门令史游作。全书为三言、四言、七言韵语。三言、四言隔句押韵，七言则每句押韵，以便诵习。
篇中分章叙述各种名物，如姓氏人名、锦绣、饮食、衣服、臣民、器物、虫鱼、服饰、音乐以及宫室、植物、动物、疾病、药品、官职、法律、地理等，不仅为识字而设，还有传布知识、以应实际需要的意思。
根据后世记载这《急救篇》乃是汉代教学童识字的书。
与《仓颉篇》《训纂篇》《凡将篇》《滂喜篇》等并列，不过到后世之时只有《急就篇》流传下来。
不过如今这《急救篇》编写出来并不久，流传的并不广。
何宇竟然能够知道《急救篇》，怕是其出生定有不凡之处。
刘裕虽然意识到了这一点，但他并没有打算对此事刨根问底。反而开始思考孩童启蒙之事。
根据记忆，后世之中孩童启蒙最有名的乃是《千字文》与《三字经》。
在刘裕看来这两本启蒙教材都要比《急救篇》更好。
刘裕又听了一会儿，这才转身离开。
……
“诸君，且看看此书！”
刘裕把自己修改过的《千字文》递给了何宇、张浪、叶开、徐阶、赵尘等人。
刘裕选择《千字文》而没有选择更简单的《三字经》主要是因为《三字经》需要修改的东西太多了。
“善，大善！”
“佰将不知这《千字文》是何人所著！”
“此乃前些时日，某所写！”刘裕说着话，感觉自己的脸庞微微有些发热。
心下虽有些不安，不过很快也就恢复了正常。
“佰将高才，吾等不及也！”何宇赞叹连连。
“是啊，以佰将之才，怕是博士也做得了！”
赵尘亦是惊叹不已。
刘裕道：“某欲扩大学舍，以此书为启蒙之物，诸君以为如何！”
“以某观之，《千字文》此书当是如今最好的启蒙之物了！”
何宇对这《千字文》真可谓是爱不释手。
他对刘裕的计划更是绝对支持。
有了何宇的支持，众人很快就通过了刘裕的提议。
……
“二三子，听闻我等今后也要读书识字呢！”
“读书识字，这可是贵人们才能做的事……怎么可能轮的上咱们这些粗人……”
“这可不一定，月前何亭长不就已经开始教导寨中孩童读书了吗？”
“那可不一样，何亭长不过是寻了十多名孩童而已，依我看不过是为了打发时间……”
“二三子还别不信，我可是听佰将的亲卫所言……”
“莫非此事，还是真的不成……”
接连几日众人皆是议论纷纷。
这正是刘裕所希望看到的。
当舆论到达顶点的时候，刘裕果断公布了扩建学舍的命令。
新的学舍将是原学舍的十倍大小，寨中所有七至十六岁的少年都需入学舍读书。
学舍的山长由刘裕亲自担任，副山长则是何宇，识得字的张浪、赵尘、叶开、徐阶、徐荣等人则都入学舍为师。
五人担任学舍老师，虽然事情更多了一些，却非但没有任何反对意见，反而兴奋莫名。
在儒家各派近百年的努力之下，天地君亲师的观念已经深入人心。
老师可比佰将、都伯之类的分量重多了，其实别说是佰将、都伯就算是校尉、军侯也同样不如师长。这是毫无疑问的。
刘裕更是对学舍极为上心，重视程度甚至超过了军队。
这些时日刘裕仔细思考过，历史上五胡乱华之时，胡人为什么能在诸夏北方建立政权?而在此之前为什么却不行。
比如此时的鲜卑、乌桓其人口、兵力皆不少，却始终只能以部落的形式存在。这是为什么呢？
经过仔细思考，他认为建立政权建立国家，不仅仅需要军队武力，还是需要大量协助管理地方的人员。
打理地方，缉捕盗贼、征收钱粮、拉丁入伍等等，都需要由地方官员去完成。
未来近千年的时间世族为何能掌控华夏，亦是因为各朝均需要他们协助管理地方。
自己若是想要寻求长远的发展亦需要有人协助，这些孩童就是自己未来的臂助。