地方的逻辑:陶真人与近代湖南
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第一章 解构与重构:陶真人及其与榔梨地方社会的关系

现有文献一般认为,陶真人的原型是东晋的陶淡及其侄儿陶烜,距今1000多年。陶真人所在的庙宇被称为陶公庙,坐落于浏阳河畔的临湘山上,亦被认为是“六朝古迹”。陶公庙地处长沙城东30里的榔梨市境内,陶公庙与榔梨市的关系,被形容为“因庙成集,因集成市”。本章将通过历史文献、神话传说和田野调查等资料,把陶真人放置到具体的历史语境当中,对上述说法进行解构,并在此基础上,透过榔梨地方内在的发展脉络,探讨陶真人与榔梨地方社会之间的关系。

本章将指出,榔梨市陶真人的兴起是因为“肉身成圣”,在历史的演进过程中才逐渐与东晋陶淡相结合。榔梨市作为市镇出现于宋元之际,远早于陶公庙的出现时间。陶公庙会的形成,是当地商人为推动榔梨经济发展而创造的结果。陶公庙成为榔梨市和长沙东乡地方社会的中心,是地方宗族、商人和行会等共同经营的结果。