大唐西北有孤忠
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第33章 回鹘可汗招女婿

经过张安洛等人一天一夜的准备后,此刻的月牙泉边热闹如集市。

敦煌军民倾巢而出,在鸣沙山下、月牙泉边扎起了一座又一座帐篷。

更有一些头脑精明的小贩支起了摊点,叫卖起了肉串、油茶。

几十驾马车在路边,敦煌世家大族的当家人也是呼朋唤友的前来一聚。

更有众多衣裳光鲜的大姑娘、小媳妇们,打扮的花枝招展,一边指指点点,一边嘻嘻哈哈的看着男人们摔跤、赛马。

这些大姑娘小媳妇们,很多还是异族女子,深邃的瞳孔、高挑的鼻梁、白皙的肤色,别有一番异域风情。

敦煌地处胡汉混居之地,本来对于女子的禁锢就不像中原那样严苛。

而且此刻的中原王朝是大唐,大唐在男女之事上的风气也是十分开放。

所以大姑娘小媳妇们抛头露面,在敦煌人看来很正常。

“第一场,爬城大赛开始!”

坐在高台正中的张议潮,向着众人大喊一声,显得中气十足。

而伴随着张议潮这一吼,人群立马为之沸腾起来。

比赛场地的正中央,已经连夜建筑起一座塔台,土石垒砌的塔台四壁陡峭,估计便是猿猴也难以攀登。

所谓爬城,便是谁人先登上塔台,谁人先摘下台上红花,谁人便胜出。

爬城大赛,不但需要体力,更需智力。

这爬城大赛,本是吐蕃人带到沙洲的,用意是训练士卒战力,用以战场上攻城拔寨。

参加爬城大赛的,一共有七支队伍,分别是沙洲五大家族的阴、索、张、李、曹,外加粟特人和回鹘人两族。

“他奶奶的!”

“你们这是人多欺负人少,你们汉人有四支队伍,可我们粟特人只有一支队伍!”

已经从敦煌副都督更名为沙州副都督的安景旻,对着身旁的家主头人们笑骂。

“你可拉倒吧!”

“你一个只会讲汉话的,都不会讲粟特话的家伙,也好意思自称粟特人?”

“按照我说啊,你可比我更加汉人。”

“我吐蕃话说的贼溜,可说起汉话,我对你甘拜下风!”

张议潮不由得伸腿踢了安景旻一脚。

张议潮和安景旻是至交好友,他们还有着一些血缘关系。

张议潮的母亲是粟特人,也就是安景旻的族人。

“光是看比赛有点无聊,不如我添一个彩头。”

“谁要是赢了比赛,我就出十头羊作为奖励!”

这一次开口的是曹氏家主。

敦煌曹氏,祖上也是粟特人,只不过他们已经汉化了。

而曹氏此刻还有一个小孩也得以陪同出席,那便是历史上后来取代张氏成为归义军首领的曹议金。

“父亲,我看不太合适。”

“不如把给前三名都有奖励,第一名给五头,第二名给三头,第三名给两头。”

曹议金虽然还年幼,可他的脑子十分灵活。

参加爬城大赛的一共有七支队伍,奖励前三名,也就是说可以示好接近一半的队伍。

如此一来,曹家也就交好了近一半的沙州青年才俊。

而且无论奖励第一名,还是奖励前三名,曹家都是只出十头羊,还并没有增加开支。

“好好好,听你的!”

曹父抚摸了一下曹议金的头,对其十分宠爱。

“你们这些粟特人,是欺负我回鹘没有女儿嫁出来,是吧?”

回鹘首领的葛萨布日格德,明显有些不高兴了。

只因为粟特人在汉化之后,和河西汉人世家大族多有联姻。

“这样,我有一个小女儿,叫做葛萨其其格,刚好到了出嫁的年纪。”

“其其格,在我们回鹘话里面,就是花朵的意思。”

“你们粟特人奖励十头羊,那我就以我女儿奖励,给我女儿招一个乘龙快婿。”

“这抢到塔抢红花的,就是我回鹘的女婿,我还送一百头羊作为嫁妆!”

葛萨布日格德,回鹘小可汗之一。

葛萨,是回鹘九姓之一。

布日格德,老鹰的意思。

“行行行,你要是嫁女儿,我送你一百头牛!”

作为粟特人首领的安景旻,也是拿葛萨布日格德没办法。

回鹘人,其实和粟特人有着千丝万缕的联系。

回鹘人,厥系游牧民族,是铁勒诸部之一。

粟特人则是长期在丝绸之路上从事贸易转运,粟特人和汉人、突厥人,都保持相当紧密的联系,并且部分融入突厥和汉人中。

粟特人在中原王朝中为官者众多,例如葬送大唐荣耀的安禄山和史思明,就是粟特人的后裔。

而回鹘在继突厥崛起后,粟特人也是帮助其建立了多个汗国。

并且回鹘人的文字,就是借鉴粟特人文字而成。

“那行,一百头牛,一头都不能少!”

“要是少了一头,我就去你们的牧场上自己抓去!”

葛萨布日格德这个时候笑了,还笑得很开心。

“两位叔父,怕是不妥!”

张淮深突然插话。

“哦?”

安景旻和葛萨布日格德,几乎是异口同声。

“万一要是摘下红花的已经婚娶,他又怎么可能迎娶可汗之女?”

“可汗之女,那便是公主,身份尊崇无比!”

张淮深见到事情越搞越大,他害怕到时候收不了场。

“我还以为什么事!”

葛萨布日格德轻笑两下。

“咱们以前可都是做过吐蕃人的奴隶,咱们也学了不少吐蕃人的习俗。”

“我可是记得,吐蕃赞普的松赞干布,可不止一个王后。”

“松赞干布有两个皇后,一个是大唐的文成公主,一个是泥罗婆的尺尊公主。”

葛萨布日格德说的泥罗婆,也就是尼泊尔。

正是文成公主和尺尊公主和亲吐蕃,才使得吐蕃的文化经济得到了发展。

因为这两位公主陪嫁带去了书籍和工匠,使得吐蕃吸收了先进文化。

就连吐蕃人的信仰,也从苯教变成了佛教。

只不过吐蕃强大后,立马就反过来入侵大唐和尼泊尔,这是用公主和亲的两国没有想到的,这也就是搬起石头砸自己的脚。

而且因为地理位置,吐蕃人其实受到印度文化的影响,是重过中原文化的。

因为从喜马拉雅山翻越下印度,一路上的气候逐渐温热,也越来越富裕。

而吐蕃前往中原,语言长途跋涉数千里,很大一部分还是无人区。