第45章 心灵体系

依据规则优先提醒：

这是一篇设定，需要明白这种这些设想确实具备某种诱惑性，甚至引用大量的心理词汇但是这一切都是空洞的甚至需要补充的，所以请不要盲目的相信一切，在未知的基础之上盲目的相信终究会将个体的幻想消耗一空从而直面真相。

这是一个设定，所以如有填充以及否认请标记，如果需要更改观点请补充，感谢！

如何运用某种奇怪的方式折射心理面的幻想呐，嗯考虑到需要用到特殊的环境作为启动机制，所以需要明确心灵体系很可能大半部分需要围绕着某种环境作用器工作——【环境作用器】是一种为了诱发心理想象进入现实的手段，同时这种可能性并不包含物体或者个体，或者说两者相互依存而不是互相独立。

通过上面可以联想出心灵世界的幻想位置与现实世界的表象具有某种隔离性，所以就必须要确保【环境作用器】的出现是为了消除这种隔阂而不是个体无法完成一种集合于一身的概念，以此否认该项体系的真正的可能性从而扼杀。

基于【环境作用器】需要明白两个世界的：【现实世界】、【心灵世界】两者的出现是针对性的拆分，【现实世界】本质是一个庞大集合性世界融合概念，你将可以在整个现实之中找到心灵的位置甚至是其他世界或者侧面的位置，他从不否认这些位置的出现或者说【现实世界】就是一个庞大多世界表现世界。而【心灵世界】是一种针对于现实世界的分支，需要做到的是将其从【现实世界】的众多表现之中提取出来甚至排斥其他世界因素用于稳定当前的心灵世界稳定可能性世界（在未知这种世界是否存在的时候需要明白这种假设出来的世界全部是可能性结构世界，而可能不是一种真实的世界性概念）。

【心灵世界】接收了人的心灵、理解、象征、认知、表象、情绪、记忆、潜意识等诸多要素联动形成类世界概念形式，在这种世界概念之中世界的联动性本质围绕个体的潜意识以及记忆深度而展开，这将侧面的表现记忆的深度性是这种世界的存在延续的一种重要指标，必然一个人的记忆是有限的所创立的世界会慢慢的变的虚假从而变得越来越让这种类世界概念无法联动从而发生类逻辑链断开的世界崩溃。而且一旦确立了【心灵世界】就需要确立一种类似于【自我神】的概念出现用于表现心灵世界的中心支柱个体的存在：【世界结构性主体】——针对这一设定需要明白任何一个主体直接进入或者直面【心灵世界】在打破与现实世界的隔阂时，都是难以直接掌控针对于自身衍生出来的【心灵世界】本质是因为个体在现世界拥有太多的洗礼以及联动非自主性被动行为从而就会让个体更加难以掌控只身的【心灵世界】。甚至可能会由于个体主意识与自身的潜意识拥有隔阂那么将会爆发甚至释放其内部压抑的情绪、焦虑、象征、表象，所以这将侧面的表现了这种体系的修炼者得前期都在围绕着整合自身的【心灵世界】以此防止只身在能够进入这种可能性结构世界之中发生难以掌控的意外，从而由于针对于只身【心灵世界】的研究以及整合这种体系的修炼者前期大致需要大量的信息用于推演其他个体的心灵薄弱点从而寻找【暗示点】间接影响到个体的判断以及情绪症状。

围绕后期的修行由于个体针对于自我的【心灵世界】的掌控以及其对于心理知识的大量累积从而增加了自身的认知体积，将会更加简单的分析出大量的相同性缺点发现更多的【暗示点】，其将展现为认知体积的对碰从而快熟的分析或者分析出对方的波动。针对此可能后期可能伪造出假的波动进行欺骗敌人进攻，甚至可能针对不同的【暗示点】防止不同的【防御机制】用于逆改暗示针对于个体可能出现的任何影响，改阶段能够初步的直面【心灵世界】的能力从而可以使用【环境作用器】将个体的心灵世纪表现出来从而通过不同的暗示或者引导让个体出现不同的影响。

高阶段暂时推测性信息不多但是有一点设想，个体可能会在该阶段完全能够直面【心灵世界】从而发展出一种分支完全进入心灵世界，亦或者直面现实与心灵的不同从而留在现实世界。

该体系需要使用的重要关键点：暗示、引导、象征、表象、防御机制、心境、陷阱、冲击（冲突）等。