在高峰论坛的感言

张桂生

武当太乙神剑门很奇特，它是生长在中国传统文化沃土中一枝盛开的奇葩，它吸纳和承载着中华民族五千年传统文化的绵绵血脉和精华。

之所以向大家这样介绍一个武术门派，理由在于太乙神剑门是以伏羲的阴阳八卦理论为根源，以黄帝和老子的哲学思想为骨架，构成其独有的修炼理论和修炼方法。

具体而言，被世人广泛认知，不断钻研的深奥国学，如阴阳五行的八卦学说，如黄帝的《阴符经》，如老子的《道德经》等哲学思想，恰恰正是武当太乙神剑门的修炼理论体系之灵魂及日常练功的指引经典，由此而演绎出了太乙神剑门的修真、通灵大法以及技击、字拳、医古、阵法等众多不同的内容。

而这一切的展现，又都是来源于武当太乙神剑门的创始人张三丰祖师的伟大贡献。若没有三丰祖师对中华传统文化的继承和仙家修真的实践，就不会有武当太乙神剑门的创立，也就不会有我们传承至今的这个门派。

三丰祖师幼年出家，先学少林，后遇火龙真人得道成仙，遂创立武当，翻外家为内家。所以说武当太乙神剑门是三丰祖师成仙后所创的，其核心就是武道同源，以丹道为体，以武学为用。太乙神剑门秉承三丰祖的亲传，故而先修道后练武。这也是区别于其他门派的关键。神剑门不讲炼气、不讲循经、不讲拳术，专注于内修。强调的是神功极致，奉守的是练功专一。先解决的是人的生死盛衰问题，然后才研究武学的技击保命之事。故神剑门认为：身体是武术的载体，武术是身体的展现。强调身体以生命为根本，武术以身体为本钱。视不先研究身体的生命，而去专注拳术外练的行为为舍本逐末，而称修身为本，练武为末。

话不尽言，择要简述。武当太乙神剑门在继承传播的同时，更愿大力弘扬继承中华民族的传统文化和认真体悟黄老哲学思想的精髓。只有这样才能使武当太乙神剑门与众若星辰的兄弟武术门派一起，熠熠生辉，光耀千古！