哲学思考什么样的问题

我国古代有个成语“杞人忧天”，说的是杞国有个人担心天塌下来，吃不好饭，睡不着觉。这位杞人，过去人们认为他是个傻瓜，现在看来他有点哲学家喜欢琢磨问题的气质。

哪些问题我们称之为“哲学问题”呢？

与其他学科相比，哲学涉及宇宙、人生的最基本的问题。

一是宇宙之谜。

有人说：哲学从仰望苍穹开始。每个人都会在一生中的某个时候，抬头仰望星空，这个时候，一个巨大而朦胧的问题开始撞击他的头脑：世界是什么，世界从何而来？

古希腊哲学家泰勒斯的哲学很简单，流传下来的只有一句话，即“水是万物的本原”。他认为大地像一个圆盘子浮在水上，天上也是水，万物生于水，而归于水，水是不变的本体。泰勒斯实际上已经试图抛弃超自然力量，从自然本身来说明客观世界的神秘本性。赫拉克利特认为“世界是一团永恒的火”，这团火无时无刻不在运动变化过程中。正是这种川流不息的变化，表现为气象万千的世界。

中国古代的《尚书》把木、火、水、金、土看成是构成宇宙万物的五种基本因素，这也是对世界本原的把握和思考。先秦时期的庄子认为世界万物自然而然地就是这样，比如，大风吹来，地上的洞、树上的洞，乃至自然界的一切洞穴都会发出声音，而又自己停止，这是自然而然的，并没有一个有精神的实体在有目的地发出这种声音。宋代的张载提出“太虚即气”，认为气聚则物生成，气散则物消亡。张载对世界的看法超出了当时科学发展的水平。

我们每个人都生活在茫茫宇宙中，关于宇宙，我们有好多问题要问。比如：宇宙从何而来？天地有没有边际？宇宙在时间上有开端吗？万物有一个共同的本原吗？甚至有人问：宇宙是可以认识的吗？

爱因斯坦是一位哲学修养很高的科学家。在他看来：“世界上最不可思议的事，是这世界是可以思议的。”神秘莫测的宇宙，居然没有不能解的谜，而且可以用一些简单明了的公式来表示。

二是人生之谜。

哲学家认识世界归根到底是为了认识自己。人生之谜问的是人生的价值、意义和准则。当我们问“人的正常体温是多少？”“人天生就有体质差别吗？”这些问题的时候，我们不需要把人和其他动物看作是完全不同的存在。人还只是一种生理对象。但是当我们问“人为什么天生会思考”“人为什么可以运用理性？”这些问题的时候，人的特点就出现了。人和动物不同因为人和动物在智力上有质的不同：人有理性，人会思考。当我们问“人天生就有道德差别吗？”的时候，人之所以为人的特点尤其明显，因为只有人才能谈得到善和恶。

许多哲学家都致力于探讨人生问题。我国古代儒家认为“天地之间人为贵”“人为万物之灵”，人为什么这么珍贵，孟子的说法是人有道德良知，会反思。佛教里面也讲人身难得，认为人比鸽子更有价值，其原因也就是人有灵性。这种灵性既包括认知能力，也包括道德行为能力。

人生有没有意义也是哲学家经常考虑的问题，法国哲学家兼作家加缪认为哲学最根本的问题是判断生活是否值得经历。照苏格拉底的看法，只有经过严肃考察的人生，才是真正值得过的。但是也有些哲学家怀疑人生的真实性，比如中国的庄子甚至认为梦与现实真假孰知，这种看法看起来荒诞，却能加深我们对人生问题的思索。

总的来说，“世界观”是哲学探讨的重要内容，对世界、人生的认识和研究又是世界观的重要内容；哲学还包括对认识的可能性条件与方法的分析，形成与世界观相辅相成的方法论。