司马迁笔下的那几个大佬
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第40章 范蠡篇之安民

越王说:“好,有什么方法来判断从而知道事物吉凶变化的规律?”

计然回答:“确实,天地间的万事万物都存在着利与害两个方面,并且无时无刻不在运动和变化中。

各种事物之间广泛地相互联系、相互矛盾,犹如生物学家所言的生物链环境。

它们之间既相互促进,又相互制约。五行学说,就是对这种高度抽象的现象进行哲学思考和解释。

看似不相关的单一事物,实际上都与其他许多事物有着有机联系。

打破这种平衡,将使某一环节失去制约,导致自然界失去平衡。

例如,目前大量消灭蛇和青蛙导致蚊子和老鼠数量失控的例子。

因此,顺应自然规律往往会有好的结果,反之则可能遭殃。

因此,圣明的天子能够了解并利用有利条件,避免不利条件。

在任何情况下,都必须遵从自然事物的客观规律,并分析其主要矛盾。

如果违反客观规律办事,结果往往会以失败告终。

这是因为人们往往低估了自然力量的伟大和自身的渺小与有限,试图单凭一己之力去改变自然规律,结果却常常是无数次的失败,甚至可能葬送自己的生命。”

越王说:“请告诉我实行的方法。”

计然回答:“按照自然变化,及市场缺乏多寡。

预备货物,等待时机。这样,因为市场需求还没有来,所以买入价格底。

等到时机来时,就可以赚取几倍,十几倍的厚利。

根据市场的变化规律,通过买进与卖出,先于别人,就能很快聚集起财富。”

越王说:“那么今年丰收,为什么还有贫困和讨饭的人呢?”

计然回答:“由于每个人都是独一无二的,即使是同父异母的兄弟,他们的勤劳程度也会有所不同,从而导致贫富不均。

为何会如此呢?原因在于,如果不积极努力,自然会落后于他人。没有辛勤的积蓄,遇到困难时就无法应对。

如果精神意志薄弱到了极点,庄稼的生长也只能听天由命,没有特殊的种植技术,又无大王的赏赐,那么长久的贫困是必然的结果。

如果用一石二十的价格向百姓收买粮食,这会损害他们的种粮积极性;而用一石九十的价格卖粮食给商人,却又会伤害商业交易的动力。

如果农民的积极性被削弱,稻田里的农作物就会失去妥善的管理;而商人失去了动力,就不会积极地进行买卖交易。

因此,粮食出售的价格不应高过八十,而收购价则不能低于三十。这样,对农民和商人都有利。

自古以来,做买卖经商的人都是利用本钱购买市场所需的物资,然后进行交易以获取利润。

他们通过精心策划营销策略、优化供应链管理、降低成本等方式,提高自己的竞争力并实现商业成功。”

越王接着问道:“我如何能让大家做到君臣一心共同伐吴?”

计然回答:“君主尊崇仁义是治理天下的策略,而大臣和百姓则是君主治理天下的基石。

君主是否能够得道、国家是否能够兴盛,关键在于大王是否能够明智地选择身边的人,并且任用贤能之士。

在古代,太公是渭水之滨的饥饿之人,但西伯慧眼识珠,任用他而得以王天下;

管仲虽然曾是鲁国的囚徒,又有贪财的不好名声,但齐桓公得到了他,并因此而称霸诸侯。

因此,失去了贤士就会灭亡,得到了贤士就会昌盛。希望大王审视并明智地任用左右之人,确保任人得当。”

越王觉得计然之言,不无道理,可是又觉得在任贤使能上也没有什么疏漏之处,

于是问计然道:“在选才用贤上,职责清楚,都能胜任,我本来对他们寄托厚望;

接而,今天却都躲着藏着,都不说话了,这到底是怎么回事呢?”

“选才用贤,可以通过各种办法进行考察:把人派到遥远的地方办事能知道一个是否忠诚;与人暗地里策划某些秘密,就可以发现一个人是否守信;

突然向一个人提问,可以观察他的机智;让一个人喝醉了酒,可以看出一个人的定力。

一直让人做冗杂的工作,可以看出他有没有临变不乱的才能;用女色试探他,可以观察一个人的节操。

用这五种办法考察大臣到底有几斤几两,是上智还是下愚,是草包还是英雄,是酒囊饭袋,还是智勇双全,就能鉴别得一清二楚。”计然回答的有理有据。

越王说:“我已经做到了量长而用,让大家人尽其财,但今天仍然没有让我消灭吴国,报仇雪恨的好计策教我。”

计然回答:“范蠡长于军事外交方面,设计谋划,当机立断,依阴阳演变之常法,顺天地普存之法则。

而文种则熟悉使四境之内,耕织之事,务必使百姓不误农时,乐于其业。希望大王与他们商议,他们必有好的计策献给大王。”

越王于是召范蠡和文种说:“过去在臣吴之时,多亏相国之计,使寡人免于斧钺加身;今天有何计策,能使越国尽快报仇雪耻呢?”

文种回答:“我以前听说,高飞之鸟,死于美食;深泉之鱼,死于芳饵。

现在要讨伐吴国,必须先投其所好,遂其心愿。这就叫做:将欲取之,必先与之。民间俗话说:舍不得孩子套不住狼,就是这个道理。”

越王说:“投其所好,遂其心愿,如何采取措施而置之于死地?”

文种回答:“想报仇雪耻,伐吴灭吴,有九术可行,大王愿意听吗?”

越王说:“我被羞辱,在内无颜面对大臣,在国家上则不敢面对诸侯,心中迷惑,精神空虚,愁不思饭,耻不安眠,最想听的,就是你们的计谋。”

文种说:“此九术,即使商汤周文王得到,也可以夺取天下;就是齐桓公、秦穆公得到,也可以称霸诸侯。

此九术,攻城夺阵,易如反掌,杀伐擒敌,就像脱鞋子一样简单。请大王听我说。