06 孤标傲世偕谁隐

黛玉是个叛逆者，这种叛逆，不是礼数上的瑕疵，而是孤傲不羁的个性，这二者并不矛盾。在生活中，黛玉的一举一动都很符合古代社会中大家闺秀的风范，但她又是最有着文人孤标傲世风骨的姑娘。

她的叛逆和她的诗人气质是分不开的，诗人也，凭借天性的敏感更靠近自然的本性，更接近人的自觉。就像陶渊明，放下了世俗里的功名利禄，选择简单、自然、真实地生存。黛玉的选择就如她《葬花吟》中所言：“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”在为人处世上，她不甘受辱、不甘低头、孤傲不阿，有着宁为玉碎不为瓦全的高洁坚贞。

所以生活中的她从不随波逐流，从不曲意奉承，敢于为了自己的心而活。其实，聪明灵秀的她焉能不知安分守拙之道？稍存机心，便可讨好贾母、王夫人等，黛玉非不能也，实不为也。如果黛玉在为人处世上有小动作，那就不是她了。她的自我意识比谁都强，所以她不妥协、不献媚、不去做针线活、不去劝宝玉求功名，她沉浸在自己的艺术世界里，一颗晶莹的诗心光芒四射，敢爱、敢恨、敢生气，皆因她有一块灵魂的净土。

因为有着诗意盎然的精神生活，所以能和世俗始终保持着一段距离。教香菱学诗，黛玉第一推崇的诗人就是王维，诗人“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，和潇湘馆“凤尾森森，龙吟细细”的环境何其相似，那是黛玉的潇湘馆，也是她寄托情怀的地方。

再读黛玉压倒群芳的《咏菊》：“一从陶令平章后，千古高风说到今”，她是推崇陶渊明的，爱菊之人，多有着隐士气质，《问菊》中“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？”抒发的亦是孤高傲世、息交绝游之情。

黛玉的这种生活态度，是一种快意人生。虽然有时会被人视为孤傲，但是她在为自己的心而活，真正理解她的人终会成为知己，不理解她的人又何须在乎？听从内心的召唤，做本真的自己，活出真性情，你会觉得生活并没有那么累，最重要的是——自己并没有那么俗。