二、口才的特征

1.综合性

口才是善于用口语准确、贴切、生动地表达自己思想感情的一种能力。语言是沟通人与人之间思想感情的重要工具。准确、贴切、生动的语言才能将自己的思想感情准确地表达出来，为对方所了解而不致产生歧义，但仅限于此是远远不够的。口才具有综合性，它是一门综合艺术，还有诸多的因素需要考虑。语言环境就是一个重要的因素。每个人在不同的环境和心情下，对别人传达的信息所产生的感觉一般都不同。所以，要想让自己说的话与对方在思想上产生共鸣，必须考虑当时的语言环境（场所、时机、对方的心情等）。善于选择和创造恰当的语言环境，是口才艺术的一项重要内容。

微课堂 口才的综合性

影响语言表达效果的因素，除了语言环境和语言本身之外，语调也是一项不可忽视的内容。所谓语调，是指语言的轻重缓急、抑扬顿挫。这可以视为一种辅助语言，因为它能间接地影响表达效果。例如，说气话时，一般是高声大嗓，语调冲动急促，让人一听就能感觉到自己的愤怒，否则如果用轻松随意的语调说出来，即使能让别人明白自己的意思，也有点“笑面虎”的味道。除语调之外，仪表、体态和神情动作也是一种辅助语言，能对表达效果产生较大的影响。

口才还受心理因素的影响。口才离不开知觉、观察、回忆、思维、想象等心理活动。气质、性格、能力等个性心理特征又决定着认识能力和表达能力的强弱以及口语表达的风格。个性的倾向性，如兴趣、需要、动机、理想、信念、价值观等制约着口才的方向和社会价值。而情感、意志、自我意识等则对口才起着重要的支配、调节和控制作用。口才尽管看不见摸不着，但是口才好者无不具备敏捷的思维、明晰的思路、丰富的想象力、渊博的学识和良好的心理素质等。可以说，口才是一个人综合能力的真实体现，要想拥有好口才，就必须使自己具备相应的素质、修养和能力。口才作为一门综合性艺术，各个方面必须协调配合，才能达到良好的效果。

2.技巧性

口才需要一定的技巧。一个人是否拥有出众的口才，关键在于其是否掌握了一定的技巧。一个人天天口若悬河，或者喋喋不休，并非真正口才好。口才好坏的关键是看说话有没有影响力，能不能感染他人，或者能不能达到一定的交际目的，其中技巧是关键。一句话可以化敌为友，冰释前嫌，给人带来非凡的荣誉和成功；一句话也可以变友为敌，引发一场争论甚至导致一场战争。俗话讲“一句话说得人笑，一句话说得人跳”，讲的也是这个道理。

技巧也是一种艺术，而艺术的最高境界是“无技巧”，“无技巧”并非否定技巧。清代著名画家石涛说过：“至人无法，非无法也；无法而法，乃为至法。”所以要想“无技巧”，就应下苦功夫学习技巧、掌握技巧，在不考虑技巧的情况下做到无处不体现技巧，就是“至法”。

小故事 一位老者的开场白

在某地举行的一次修辞学会的年会上，会长在开场白中这样说：“先让我这个老猴来耍一耍，然后你们中猴、小猴再耍。我老猴肯定耍不过你们，不过总要带个头吧。”代表们听后觉得很有意思，都笑着鼓掌。这是因为，首先，会长既是与会者中的最高权威，又年近古稀，把自己比作老猴，把其他与会者比作中猴、小猴，描绘出老中青三代共聚一堂、切磋交流的学术气氛，显得妙趣横生；其次，在修辞学会的年会上，会长故意用这种修辞手法表示自谦，与主体身份、客观对象和具体场合都十分协调，因而可以取得好的效果。

但如果换一个中年人说出这样的话，如“我是个中猴，先让我来耍一耍，耍后请老猴和小猴耍”，就很不得体了。因为听的人必定反感，把德高望重的老者称作老猴是一种大不敬，不能这样打比方。这就是口才的艺术魅力。

3.训练性

好口才不是一种天赋，不是与生俱来的，它是靠刻苦训练得来的。我们必须要坚定信念——口才一定是可以练好的。古今中外历史上所有口若悬河、能言善辩的演讲家和雄辩家，无一不是靠刻苦训练而获得成功的。几乎每个成功人士都曾经有意识地训练过自己的口才。