黄鸟

佚名

交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。

临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！

交交黄鸟，止于桑。谁从穆公？子车仲行。维此仲行，百夫之防。

临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！

交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车鍼虎。维此鍼虎，百夫之御。

临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！

解读

这首诗歌出自《诗经》十五国风中的《秦风》，作于春秋中期。

“春秋五霸”之一的秦穆公去世之后，秦国按照当时的礼仪制度，将奄息、仲行、鍼虎三位良才殉葬，引发了秦人的同情、惋惜、哀叹与愤怒，故而创作这首《黄鸟》，以表达对“三良”的悼念和对人殉制度的不满。这首作品本质上就是一首悼亡诗。

开篇“交交黄鸟，止于棘”，运用了起兴的手法。其中的“黄鸟”即黄雀，在诗歌中常常以弱小、孤单、受人网罗的形象出现，象征着被害者的形象，比如曹植就写过一首名为《野田黄雀行》的诗，表现对朋友遭受政治迫害的同情；“交交”是黄鸟悲鸣之声，据说十分凄厉，听起来仿佛也在为逝者哀悼；“棘”是一种树，枝上多刺，果小味酸，且与“急”谐音，暗指黄鸟叫声的急迫。所以，整句诗的意思就是：黄鸟止于棘木，发出声声哀鸣。这既是通过鸟雀悲鸣的环境描写渲染哀伤情绪，也暗含着斯人离去得过于仓促之意，饱含着浓浓悲情和哀思。

于是，顺着“黄鸟止于棘木悲鸣”所生发的浓浓哀思，接下来的“谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特”四句，就直接点明了诗歌创作的背景，是悼念奄息这样一位百里挑一的人中之英杰，不得不为秦穆公殉葬而死。《诗经》讲究“一唱三叹”，下面两段当中的“子车仲行”“子车鍼虎”与这一段意思相同，是对另两位贤良的哀悼，就不赘述了。

“临其穴，惴惴其栗”写人们来到“三良”殉葬的大坑，无不心惊胆战。可以想见，这份战栗当中，有对“三良”的惋惜，也有对落后的殉葬制度的痛恨！于是，人们的情绪在下一句中终于爆发：“彼苍者天，歼我良人”。这是直白的呐喊、质问与宣泄——“我那看着清明却不睁眼的老天爷啊！为何要让这么好的一个人死去呢！”

诗歌的最后，人们不禁发愿：“如可赎兮，人百其身！”这是对逝去的人才极大的叹惋与怀念，如果可以的话，愿意以我们百人之命，换“三良”复生，因为他们承载着大秦的希望啊！

整首诗饱含惋惜之情，满怀哀悼之意，兼有对命运多舛、世事无常和制度腐朽的不平与激愤，在《诗经》与古代悼亡诗中都是独树一帜的作品。

影话

《长安三万里》影片中引用了《黄鸟》中起兴的两句——“交交黄鸟，止于棘”，以及情感最为激烈的两句——“彼苍者天，歼我良人”，应用于李白安葬、悼念朋友的场景中，体现出李白仗义、豪爽的人格，澎湃、张扬的情感，以及对于天道、人生的感慨与思考。

影片中所呈现的这段埋葬好友的情节，其实也是李白的真实经历。他与同乡吴指南一同离家漫游，后者却卒于途中，李白先将其葬于洞庭湖畔，后来又将其尸骨剃下装殓，带在身边，遵循友人的遗愿，迁葬于鄂城东。

这一行为如今看起来多少有些另类和可怕，但却像诗句中表现的一样，反映了李白的豪侠仗义、大气洒脱，体现了李白对友人的真挚感情、一诺千金，而这不正是高适心目中“知己”应有的品质吗？同时，李白那种气冲云霄、搏击命运的情怀与境界，也在这两句慨叹中，展现得淋漓尽致。