第一章
绪论

第一节　国内外相关研究述评

近几十年来，维特根斯坦的思想受到越来越多的关注，检索英语Springerlink数据库我们发现2000—2009年有关他的论文有2 827篇，论著498部。许多维特根斯坦研究者认为真正意义上的语言转向始于维特根斯坦。当前国外越来越多的学者认为：后来轰轰烈烈的语用学发展就是在维特根斯坦后期哲学思想的影响下展开的。无论是强语境主义者还是弱语境主义者在主张自己观点时，都要在维特根斯坦后期哲学思想里寻找支持。语言学习与语境密切相关，但我们是否可以说意义由语境决定？在维特根斯坦后期的哲学视角下，二者的关系如何？语法是语用的固化还是先天的内在知识？这些问题在西方引起了许多哲学家和语言学家的重视。国外语言学界对维特根斯坦相关思想的研究比较深入，如索绪尔（Saussure）和维特根斯坦关于语法任意性的对比研究、马林诺夫斯基（Malinnowsky）和维特根斯坦的关于语境的对比研究、乔姆斯基和维特根斯坦关于语言规则的歧合、塞尔（Searle）对维特根斯坦有关意向性思想的发挥、奎因（Quine）的翻译的不确定性等。通过这些研究，人们加深了对相关语言理论的认识。可以说当前西方语言学研究（无论是形式语言学派还是后来的日常语言学派）无不在其理论的源头上同维特根斯坦的哲学思想进行观照，从中找到自己的理论依据或为自己理论的合法性辩护。

我国哲学界对维特根斯坦的引介始于20世纪30年代，对其后期哲学思想进行研究的当代主要哲学家有：陈嘉映、涂纪亮、江怡、舒伟光等。迄今为止，其后期的代表作《哲学研究》就有四个版本的翻译。2003年涂纪亮先生出版了维特根斯坦全集的中译本，可以说是对我国维氏研究做了一个贡献。据我们不完全统计，近五年我国关于维特根斯坦的研究专著7部，论文600多篇（CNKI）。近几年维氏后期哲学思想中的一些概念如：意义即使用、语言游戏、家族相似性、规则悖论等开始受到许多语言学家的注意，如钱冠连、辛斌、束定芳等在其论著中都提及维特根斯坦或对维特根斯坦的相关思想进行了介绍。哲学界关注的是思想的引介和消化，而语言学界关注的则是对相关的语言材料进行整理和分析。但还有一些问题如语言之间的共同特征是乔姆斯基的“绝对共性”还是维特根斯坦的“家族相似性”？意义是外在的还是内在的？和语境的关系是什么？人的语言行为是受规则指导还是仅仅符合规则？维特根斯坦的规则悖论对语言规则研究有什么启发？语法是任意的还是非任意的？语言学习是一种训练的过程还是自然而然的生长过程？语法教学是教授规则还是教授例外？等等。这些问题无不与语言学习有关，有待我国语言哲学界和语言学界的进一步深入研究。

维特根斯坦试图通过对语言学习的探讨来消解哲学上的困惑，但他的思想影响远远超出他的哲学关怀。他关于语言学习的论见和语言学家、心理学家、社会学家对语言的研究并没有什么不同。例如维特根斯坦认为，通过对孩子学习语言的研究，我们能够对语言的本质有所了解。和许多语言学家、心理学家一样，维特根斯坦认为语言是一个复杂的现象，研究语言最好从语言的简单形式也就是儿童的语言学习开始，而语言教学应该充分借鉴儿童语言学习的经验。也有人认为外语学习和母语学习遵从相似的步骤（Wolfgang，1986）。通过对维氏后期哲学思想的研究，我们能更好地理解语言的本质以及语言学习的特点。