第3章 人世间

如果，有人告诉你：

突然有一天，他脑袋里出现了另一个声音与之对话。

你会怎么想？

一般人想法无外乎两种：

要么，这个人疯了；

要么，这个人通灵了。

前者一般是无神论，后者一般是有神论。

无神论的判断依据是精神病院住的那些可怜人

有神论的判断依据是穆罕默德等先贤圣人都是这么过来的，当然一些人间恶棍沦为恶魔也是这么过来的。

幸运或不幸的是，我也成了其中之一。

唯一不同的是，因为伊诺儿的原因，我的大脑有些异于常人，然后见识了几波外星人后，我锻炼了一颗众生平等的大心脏，我不迷信任何人或神，我只相信善，善是我质疑自己、评判人神的唯一标准。

自己够不够善，哪里不够善，自己该怎么改善。

人神够不够善，哪里不够善，人神该怎么改善。

只要我所思所想为善，所行所为是善，人说我是疯子亦或是神子，又与我木子易何干。

人行天地间，必须学会自己判断真伪、辨别善恶、抉择道路。

向善直行才是人该走的路，这也是《道德经》中道、德二字的本意。

人走路要自己看路，普通人都是用自己眼睛分辨道路。

人们常说，眼睛是心灵的窗户，所以大家其实在用心灵分辨道路，而不局限于眼睛。

为什么现在那么多人带眼镜呢，因为近视，只顾眼前不顾将来，导致近视。结果是自己只能看近不能看远，要看清远方则必须借助外物，虽说暂时解决了燃眉之急，但一旦遇到大风大浪，外物遗落破灭，自身还是睁眼瞎，看不清远处哪里危险、哪里安全，生死抉择却犹豫不决。

而有这个时间，眼睛好的早跑到安全岛上去了。

这个时候，近视的就要早行善事、做个善人，这样不管眼睛好的是善是恶，看在你平素行善的份上，对方多半给你指条明路。

因为就算是恶人，他也会对你行善。恶不代表傻，他相信，大灾大难时，他有难，你这个平素善心的大概率也会救他。

但你这个近视眼，自诩有颗善心，却平素不行善，甚至行恶。遇到大灾大难，需要眼睛好的指点明路时，总不能把心挖出来：“看我的善心，指条活路呗！”

千钧一发、生死一线，大家都在自我救赎，谁有那闲工夫辨别你那血呼啦茶的心是不是善，反正都是红的。

你的善恶应该早在世人心中才对，而不是等到2012生死一线之际。

你平素作恶，对不起，善人不一定管你，因为善人的定义是：举善、止恶，举止得当的人。

通俗说，就是：心存善心，常做善行，又能量力而行的人。

至于让恶人指路，呵呵，他敢说，你敢信吗？

当然，近视还有另外一个副作用，对某些人可能还是致命的，那就是：

一叶障目不见泰山。

这也是一个文明堕落遭劫的重要原因，因为他的着眼点只在近处，没在远方、不在环球、环宇。

一个人生活在一个善人多的环境里，可能是善村善寨、善市善省，乃至善多之国。

然后，他没意识全球恶更多，或者他们知道恶但希望自己的国独善其身。

那么结果可能有二：

其一，这个善国，国力不够强大，结果被恶国集团给逐渐侵蚀或联合覆灭了。

其二，这个善国，国力足够强大，结果被不明所以的恶国，派出不知死活的宇航器，跑到外星系尤其低等级文明星系为非作歹，无知触犯了更高层次的宇宙规则，被更高层次的法则派出匪夷所思的执法力量，攻击恶贼巢穴，直接把地球、太阳系，甚至银河给秒杀了。怎么办？

当50只蚂蚁跑到人家餐桌上偷蜂蜜，然后主人一怒之下，追踪到蚂蚁巢穴，拿熔化的铝水浇灌进去。

作为其中的善国蚂蚁，你难道指望别人把那50只蚂蚁单独区分出来，单独处刑吗？你自己能做到、会做到吗？

反正我分不出哪50只来过我家偷蜂蜜，看到的都被我清理了，正所谓人为财死，鸟为食亡，蚂蚁为蜂蜜亡。

一个人生活在一个恶人多的环境里，可能是恶村恶寨、恶市恶省，乃至恶多之国。

他更应该走出去，多走走、多看看，看看世界有多大，善的力量有多大。

很多时候，恶人能在窝里横、家里横，不是因为他有多恶，而是家长、亲人太宽容，导致一起近视、一起恶。

误以为天下皆恶，结果也分两种：

其一，这个恶国，没实力，窝里斗，结果自相残杀殆尽。余下一两只呆头鹅，推开家门，我的天，善人早都飞出天外，留下这家、这国叫动物园，我们他妈的就是群张牙舞爪的珍稀动物。

其二，这个恶国，有实力，强取豪夺、作恶多端，想把整个星球的善都干趴下，然后可以肆无忌惮的祸害星球、生灵，甚至雄心勃勃，准备上天远征星辰大海。

醒醒吧，那只是个噩梦，因为你被一片野心叶子，挡住了面前巍峨肃穆的法则泰山，而你看不见的更远方，就有一座更巍峨的珠穆朗玛峰。

其实，只要让你飞不出去，星球用力抖三抖、震三震，末日浩劫之下，一群恶人为了挣命，啥事儿干不出来，转眼间就耳根清净、天下太平了。

2012的血泪还告诉我们，其实用不着生灭之道，人类自己就恶贯满盈，自生自灭。

正所谓：恶生战，战减粮，粮致饿、饿更恶、恶更战····因为粮食种收是有周期的，灭世基本用不着核武器。

那么，回到“行善”，什么叫举止得当呢？就是量力而行。

其实，讲这种大道理，我自己也有点纠结，我老实做个工具人，一只代工蚂蚁就好了，何至于要“悟道”？还想让我去讲？

算了吧，我还是老套路，把自己领悟理解的写出来吧。

而且，当时我自己琢磨，万一伊诺儿悄默默给挂个文明调查员的兼职，我更该悄默默低调才是。

说不定结局有彩蛋呢！我乐观的想。

但不妨碍我每天洗脸都照下镜子，看有没有白头发。

不怕别的，就怕老人、齐齐看了我长白头发，认定我精神异常，甚至认为我信了什么“邪”教，那就完蛋了。

因为齐齐已经开始委婉的建议我请2个月的假，带老人、孩子回老家去看看了！

我竟无言以对。

继续说，举善。

你月工资5000，还有老人孩子要养，自己都捉襟见肘，见到身有残疾的乞讨者，你给不给？

其实，你只要动了想给的念头，这就是善念，你自己知道，天地也知道。

你举起了手，忍不住擦了一把同情的泪水，没给钱，这就是举善。

你举起了手，从紧衣缩食、抠抠搜搜省下的钱里，掏出了一分一角，放在乞者的手里，这就是举善。

你举起了手，把这个月工资5000块，都给了乞者。这不是善，这是傻，这是伪善。

你自己的老人、孩子生计所需，血脉、至亲的挚爱真情所需，你都不考虑、不顾及，却彰显自己所谓的善，那么极大概率，你就是下一个大奸大恶之徒。

因为这样做，还能被世人称善的少之又少。

其中有一人被称为释迦摩尼佛，他为了求得大道，以拯万民，毅然斩断情缘，抛弃妻子，舍弃祖辈、父母、妻子、儿女、亲族、朋友，乃至国家民族，终证得无上大道，普渡众生，造福万民。

然而，即便是佛祖，每念及自己昔日抛弃妻子，舍弃祖辈、父母、妻子、儿女、亲族、朋友，乃至国家民族，常自慨叹愧疚。

故今日此界渡劫，化身下界，再续前缘，以全父祖、妻儿、亲朋乃至国家民族应有之爱、之善、之义，以全大道之伤。

试问当今天下，又有哪个比佛祖更善？佛祖尚且如此，何况人子。

举善者，举手之善。

善不在大小，只在举手之劳，只在向善直行，向前、向远处看，且行且善。

再说，止恶。

为什么末日浩劫，生死一线间？后来包括王汉在内，很多人问我。

因为放眼人间，近视的人太多，只看眼前不看长远，看不透不止恶就是为恶的道理，心灵蒙蔽污秽了，甚至把恶魔都引下来，如此善消恶长，触发了大道中有审判之责的生灭之道。

止恶，从来不是“事不关己高高挂起”的事，其本质一直是“非善即恶”的事。

人心，自从生了善恶之念，从来就不存在第三态，也就是那些本质在逃避的人所谓的“不善不恶”。

因为你的善/恶都是通过影响他人/生灵才能表现出来的，自己对自己谈不上善恶。

任何一件事情，只要你看到了，都逃不过你、我、他三方之论。

“你”、“我”二者都好定论，关键“他/她”第三方是谁？

“他/她”是我们的孩子、是人类的未来。

毕竟我们再怎么折腾，自己在人世间也就百年。

我们今天坐而论道、所作所为，究竟为了什么？

为了人世间一代代孩子们在未来能一直繁衍活下去。

如果不是为了这一点，人类并不在乎未来、也不在乎孩子死活，那人类还自我救赎个毛线，弹指灭了吧。

起因：你在路上扔了半杯奶茶，你为恶。

情况1：我替你捡了扔在垃圾箱，我为善，止了你的恶。

那么：

他（孩子）看见你丢、我捡，心中称我为善，心生善念；

他只看见我捡，即便怀疑我丢的，符合父母的教导，心中称我为善，心生善念。

他没看见垃圾，地上很干净，因为我捡完走人了，他心中无恶无善。

结果：我为善不但止了你的恶，还增了孩子的善，或至少没让孩子产生恶念。

情况2：你扔的垃圾，我没义务去捡，我不为善，也不止你的恶。

那么：

他（孩子）看见你丢，却没人谴责，没人管，心中称你为恶，感觉自己这么干也没人管，心中生恶念；

他没看见你丢，只看到半杯奶茶没人管，感觉自己这么干也没关系，心中生恶念；

他没看见垃圾，地上很干净，因为扫地奶奶清扫了，他心中无恶无善。

结果：我不为善，半杯奶茶在地上的每一刻，你的恶就一直在，孩子只要看到它，恶念必然会产生。

不信，你去上学、放学路上看一看；

不信，你好好跟孩子，尤其是小学生聊一聊，你会被他/她们心中积少成多的恶念吓一跳。

由此可见，你为恶，我不为善，则见到恶的孩子（他/她）恶念必生。

你为恶，我不止恶，他恶念必生，那么，不善即助恶。

可能有人说，我不乱扔垃圾，也不替别人止恶去捡，反正我孩子不走那条路。

问题是，你孩子走的路有很多条，都没有别人走、别人乱扔垃圾吗？

还是你能化身千万人，你儿子前路上，别人一丢垃圾，你“嗖“一声现身捡起来，保护你儿子的善良。

你不能化身千万人，但千万人可以化身善啊！

让千万人化身善，让千万人一起止恶，你的孩子不管走到哪里，都能被善待、善养、善育、成善才啊。

例子虽小，道理却大，为了孩子，细细品味。

可能还有人问，那条路上从来没有孩子走，大人乱扔的垃圾，我要不要行善捡起来？

你随便。

一般这种情况，我不赶时间、手上有手套或垃圾不太恶心的话，多少随手捡一点，尽量日行一善。

这时候，我目的不是帮那个扔垃圾的谁止恶，他做的恶，甚至影响别人衍生了新恶，那是他的事儿，自有他的因果，我则纯粹为了修善自渡。

因为我死了也会幽冥界走一遭，我及早修善自渡，多积善功，万一有我在人间记不起来的恶，到了那边被翻旧账，也好有善功用来抵账，听说包大人的脸挺黑，能不见就不见。

继续说止恶，也要量力而行，这个力要清醒。

力：力量、力度、能力、眼力，智力、毅力，乃至死力等。

止恶，

别人丢了烟盒，你随手捡起来扔垃圾筒里，此为止恶，力量虽小，善小功大。

止恶，

你乃隐士之族，侠之大者，为国为民，出山止恶，点指杀人，这不行。世间有法，要注意力度。

止恶，

你乃是佛前武僧，受信众衣食供养，整日里寺院习武、佛前练功，练就了一身好武艺，所为何用？

替佛看家护院?或以护法之名搏取虚名利禄？为僧者，为大众也，既有能力，当多行善举，为大众止恶。

止恶，

你乃手无缚鸡之力普通人，看到一群彪悍之徒聚众不法，你不明所以，难分对错，更没能力干涉。出于善念，你第一时间找个安全地方，拿起手机报警了，即为止恶，此眼力也。

止恶，

你与妻子野外郊游不幸遇贼，贼人势大，不可匹敌，你瞅准机会、看清路线，智力运谋，成功逃脱。贼人本存畏惧，知事不可为，恐你报警，妻子或可解脱。此为止恶，非为逃，为寒敌心，此为智力。

止恶，

如上例，你报警求助后，暂孤立无援，又返回查探周边，潜影匿形，任蚊虫叮咬、体弱损伤，仍咬牙坚持，终于抓住机会，使妻子脱身，此为止恶，此为毅力也。

再如上例，万一失利，此伙贼人穷凶极恶，知你逃脱报警，仍欲杀害妻子，行毁尸灭迹之事。

当此时，好男儿生天地间，为挚爱亲人当有拼命搏杀的勇气，千古艰难唯一死，以命换命大丈夫。此为死力也。

纵然全家力战身死，携手入幽冥，必死而无憾，幽冥仙长必倒履相迎。

即语涉幽冥，幽冥究竟为何物？

我也常百思不得其解，无神论已经通透，但幽冥界究竟是虚构还是物质，必须掰扯清楚。

不能让大家一起糊涂。

好在2012末日浩劫刺激下，人类终于从万物灵长、宇宙宠儿的自大中，回归到众生平等、同为蝼蚁的清醒认知下，这才揭开数千年的迷雾，得窥大道冰山之一角。