第57章 嵩峰悟道水中日

作为一名古文专业的文科生，刘备理科水平可以说是惨不忍睹，想在这时代复刻什么火药啊工业化啊之类的东西是想都别想。不过像是太阳光照之类的自然知识，刘备多少还是记得一点的。仔细思量后，感觉这点小知识应该不至于把华夏的科学发展方向带歪，于是刘备组织了一番语言，在青年面前开始了人前显圣。

“茂才，跟上。不就是这太阳早上中午为啥一大一小一冷一热嘛，我来给你解解惑。”

刘备一边往林子里钻一边朝着青年招手。那青年见刘备如此信誓旦旦说能解答自己的疑惑，一时间心中好奇，也不管有没有古怪便径直跟了上去。

二人在山林中穿梭半个时辰，终于找到一处清澈见底，游鱼可见的山涧。刘备见到山涧，当即伸手舀起些许清水。示意青年看仔细了，刘备手中劲力一展，手臂一扬，那掌心清水瞬间化为一捧水雾，消散在天地间。随后，刘备对不明所以的青年道：

“你说我这手里的水去哪了？”

青年沉思一二后道：

“有一少部分散成细小水珠落到了地上，但大部分都被吹散进入风中了。”

“诶对，这个点你先记住，我们再看啊，你看水里那鱼离水面大概有多远？”

青年沿着刘备手指看向水中一条游鱼，不确定道：

“看起来离水面不足三尺，但正所谓影浅难知，这水中之物总是比看起来要近一……”

说到这里，青年忽地愣住了。转头看向那初生的太阳，一拍脑袋猛地高喊道：

“我懂了！这天地之间夹杂着无数水气，使世间万物如同置身于水中。那太阳便是水外之物，透过水气观之，则与那游鱼一般，影近实远！”

嗯，一点就透，此人着实是天资卓越啊。刘备欣慰点头，而后青年用一种崇拜的语气追问道：

“如此说来，无论日初日中，太阳离大地的距离也没什变化。那为什么，中午的太阳更热呢？”

刘备听到青年的疑问，便再次指向山涧中的一条小鱼。只见刘备丈量了一下确定了一个鱼和自己掌心的距离，然后将身子压低，猛地催动丹田真气，一道气劲从指尖射出，斜斜地刺入水中。

刘备没用太大力，而且他气道不过破境，真气离体入水削弱太多，最终只把那小鱼惊到，摆尾飞速游走。

随后，刘备又寻到一条小鱼。这次，他站在了小鱼的正上方。手指气劲一激直直刺入水中，将小鱼打晕浮起。

青年这次陷入思考的时间较长，但最终还是恍然大悟道：

“原来如此！那烈烈阳光看似无形，实则和武者真气一般是介于有型与无形之间的事物。初升之时阳光宛如真气斜刺入水，遭水流吹打减弱。而正午之时，阳光便如真气直刺入水，所遭水流较少，所以便更为强烈！哈哈，我懂了，我懂了！”

青年兴奋得眉飞色舞，手脚乱颤无处安放般。刘备在一旁欣慰抚须一副孺子可教华夏有望的表情，可惜方才二十四的刘备也没几根胡子，只能尴尬地摸了摸下巴。

谁曾想，这青年原地抖了一会儿，却是忽地如中了定身法般愣在原地。两眼痴痴地望着那徐徐升起的朝阳，两脚不自主地朝前踱去，好似失了魂一般。

刘备见状心里一咯噔，这孩子不会是一时激动脑子抽了吧？这嵩山之上尽是悬崖峭壁，这失了魂般晃荡可别掉下去了。

就在刘备伸开他那夸张的长臂，准备这年轻人若是真的发疯了往下跳便伸手捞一把时，那青年却是站在悬崖边，面朝朝阳发出一阵延绵不绝的豪放笑声。那笑声豪迈，一股浩然正气油然而生。

这阴阳初分鬼门方开，天地之间本就有些邪崇鬼魅游荡。此时遭这浩然正气一扫，这些孤魂野鬼却似受了惊般逃回鬼门关，正是——

陆判匍匐案底藏，阴曹惊愕笔难当。

阎罗晃首难知措，万鬼仓皇不慕阳。

这般阵仗，虽然刘备肉眼凡胎看不真切，但还是能感受到眼前这青年的不凡，并意识到这位青年正在经历一场脱胎换骨的蜕变。而那青年一番大笑惊退众鬼后，两眼清明地看向朝阳，逐字逐句道：

“我懂啦！水无常形，兵无常势，水可溶于风，风亦可溶于水。游鱼似近实远，烈光虚实难知。世间万物皆无定式，尽在变化之中。

这世间没有什么是不变的，任何圣德道理，伴随时光飞逝，总会变得不合时宜。难怪，难怪王莽明明尊崇古制，却让大汉江山化为炼狱。正是因为他不通变化，复周礼于汉，便如同丈量初阳于午时，不适时宜。

若要习得治国之良策，便决不能故步自封于原地，苦求千年典籍。需先心中明白自己想要什么样的道理，再去一步步实践验证。如此，方才知行合一，大道自成！”

听到这里，刘备心中巨震。在这儒风大行之世，能跳出古礼束缚，悟出万事无常诸理变化之道，此人……有拨乱济世之才！

任何文明，皆有其高峰低谷。究其原因，无非是先贤所创治世之学随着时光飞逝终会变得不适时宜，社会运行僵化无从突破，只能等待一次乱世将一切颠覆，后人于废墟之上尝试重塑一套社会法则。

而眼前这个青年，却是悟出了道理无常，顺势而变的真理，这种思想却是文明得以不断进步发展之根本！

而且此人提到知行合一，莫非……

想到这里，刘备收起了先前的指点作派，恭敬拱手道：

“公子大才，刘备受用了，敢问公子名讳？”

青年一朝悟道，神清气爽，反身托着刘备双臂道：

“先生折煞学生了，若非先生这般格物真知，点拨了学生，学生也悟不出这心中所念，更证不得此生之道。

学生王守仁，字伯安。不过今日观阳悟道，却是深受所感，灵台清明，如获新生。因此，学生欲改字，今日起，吾字便改为阳明，先生今后便称学生——王阳明！”