第21章 吃饭啊！
第21章吃饭啊！
李秀道:“奴婢明白。”
朱元璋皇帝心里说:“不过，做我的孤臣也不是那么容易的。”
朱元璋让人偷偷透露消息，也是对苏旭的一个考验。
去通知苏旭的自然是文立。
在赶到苏旭家之前，苏旭正在和张说话。
两个人相对而坐，中间是苏旭从平价商店带回来的两只鸭子。
苏旭把情况详细告诉了张，然后叹了口气:“今天的坎终于过了，我不想再有了。”
张对说道，“放心吧，过了今天，陛下肯定会再次召见你的。以后应该不会再有人来麻烦你了，你周楚华也会在BJ站稳脚跟的。”
“只是我担心你会自找麻烦。”
苏旭轻轻叹了口气，心里说:“张也是我的心腹。”
生活中的大部分麻烦都是自己造成的。
但如果一个人有一点点理想主义，就会把这些烦恼抓在身上。
未来的、、苏旭，还有张。
苏绪不想谈这个沉重的话题，说:“对了，你了解齐国吗？”
张对说，“戚？而是关中的张载研究？”
苏旭沉思片刻，道:“我不这么认为。你知道开封的王子王廷相吗？”
张对说，“你说的是王苏民。我听说他去年去世了。听说他提倡的是气学。你说的是他的气。”
苏旭道:“正是。我跟御史张超说的是王侯将相之论。”
张对说:“我听说过一些关于罗钦顺和的事。，杨慎一起从张载那里继承，被称为齐学第四子，但不知道具体情况。毕竟我没看过四人的作品。”
苏旭也知道这是事实。
这个时代没有知网，没有期刊。
前沿知识是人传人的。即使王阳明开始讲课，知识传播的效率还是很低。
张见多识广，但还是看不到的私人手稿。
苏序说:“我确实听了齐的一些看法。”
“哦，”张饶有兴趣地说道，“跟我说说吧”
苏旭道:“一时说不清楚。但是下次我邀请张先生回来时，你应该一起来仔细听。这项研究有很多东西，似乎不错。”
苏旭不懂儒家。
但张超今天请他吃饭的原因是，他认为苏旭的东西看似符合理学，实则根基相差太大。今天，没有人太认真。
毕竟真正的秀才未必凌驾于朝廷之上。
张超讲的东西，似乎更和科学结合。
张超也感受到了苏旭一系列方法——理论的优势，想给齐国之门带来新鲜血液。
毕竟，与薛鑫相比，齐学要花更长的时间从理学中建立另一个门户，但薛鑫的情况和齐学的情况几乎一目了然。连后世都知道阳明心学，但又有多少人知道写“滚滚长江东流，失水”的杨慎也创立了齐国。
当然，杨慎对齐学之衰功不可没，朱元璋对杨慎恨之入骨，尤其是对杨慎的一切。
张叹了口气，说:“现在的齐学都是一个一个的死，好像只有吴先生一个人，无所事事。如果你真的感兴趣，你会有机会去参观一两个。”
苏旭暗暗记下名字，道:“我明白了。”
然而，苏旭并不知道他有时会有什么机会。
毕竟这个时代给人太多的距离感。武威州应该在庐州附近，离楚华不太远。后世一个周末就能搞定，现在就不一定了，更别说一两个月了。
苏旭把这个写下来，看看有没有机会。
正当他们谈话时，李文来了。文立想通后，偷偷把朱元璋的意思透露给了苏绪。
苏绪再三感谢，自然送了他几锭银子。送走文立后，他暗暗为银子感到难过。他来首都后，一直有开支，投入不多。一个医生一年只漏了几盎司的银。这还不够
对于朱元璋的考试，苏绪只是看着张居正，心里说:“我准备的东西真的派上用场了。”
苏旭又来到了万象宫。
我在高大的宫门外等了好久，才看见李秀出来说:“周大人，皇上来了。”
苏旭一步一步走进大厅。
苏绪不知道朱元璋皇帝是否有资格当皇帝。
但是作为一个道士，他是非常非常合格的。
一天中的大部分时间，我要么冥想，要么服用丹，现在我甚至练习说服别人的方法。
似乎比那时的服气还有些繁琐，比如当今的皇帝朱元璋打的就是一套拳法，苏旭不知道，但也知道，大概类似于太极拳这种养生拳，至于这种拳法，能不能让朱元璋这个皇帝做食气神仙而死，那就只有天知道了。
朱元璋皇帝慢慢接了活，立刻有太监和宫女上前擦脸擦汗。
朱元璋皇帝把手里的毛巾放在一边，说:“苏旭，你觉得天人合一怎么样？”
苏绪道:“陛下，我自从做了道士，从小就读过道德经，一切对我都是残酷的。我不相信什么日食月食。就算天地有心，看地也不过是个弹珠。”
朱元璋皇帝皱起了眉头。
苏旭马上说:“当然，天人感应是没有的。毕竟天地三才合一，两者之间没有联系。只是天上星辰的一些变化，确定不会照到人事。”
很多时候，正确的事情不一定能说服人。这取决于人们是否下载光盘。
天人感应理论已经深入人心。虽然天象落实到具体的事情上，很多人觉得很可笑，但是很多人并不认为天人感应理论有错。即使是错的，很多人可能一时半会儿也改不了。
比如朱元璋。
一方面，朱元璋痛恨大臣们一再指责他以天人感应论修仙。另一方面，面对天象的变化，我并不害怕，我真的觉得自己有错。
苏绪义全盘否定，朱元璋未必高兴。
所以苏对只有放轻松。
朱元璋说:“你认为天人感应是什么？”
苏旭说:“我以黄河为例。汉代以前黄河很少泛滥，东汉以后稳定了一千多年。但是为什么宋朝以后一天比一天差呢？以至于成了地上的悬河，人民的灾难。我想这就是天人感应吧。人警告天，不理解，以至于现在很难回报。”
朱元璋突然皱起眉头说:“黄河的命运是什么？”
苏旭还是学识浅薄，不知道自己犯了大忌。
崩江在古代是亡国的征兆。
一方面，我们都知道黄河的决定在很多情况下是不可避免的。而且河流非常频繁。另一方面，关于黄河的一些征兆，都是和亡国有关，而不是和人和王有关。
苏旭并不知道这一点，但仍然在侃侃谈论它，说:“今天的黄河是水土流失造成的。水土流失的原因在黄河上游的黄土高原之上。这片浅地不适合耕种。如果人强，下雨的时候泥沙就会流进河里，泥沙就会堆积在河里，这就是今天的河灾。陛下，请考虑一下。黄河什么时候变严重了？”
朱元璋沉思片刻，道:“唐宋之交？”
朱元璋凭印象这样说。
但总的来说，不是什么大错误。
苏旭说:“圣人无非陛下。黄河确实失控了，但那是北宋以后的事了。当然有金元时期水利法知识不足的原因，但也有一个重要原因是宋夏战争时期黄河上游的植被全部被砍伐，以至于黄沙入河，黄河泥沙日益严重。这条河比老虎还危险，每年都有人受伤。”
朱元璋捋着眉头说:“这——”
他一时不知道说什么好。他只觉得苏旭的小脑袋里有什么？大家都知道的浅显易懂的话，碰巧到了他的嘴边，他却换了一种说法。
朱元璋从来没有从这个角度来看待黄河的问题。
我第一次觉得这是胡说八道，但是仔细一想，发现似乎并没有什么错误。
苏旭又在偷换概念了。把天空解释为自然，或者生物圈。与之前天人感应中的天空完全不同？
苏绪低声说:“陛下，您知道历代天帝的变化吗？”
朱元璋立即感兴趣，说:“天帝之变是什么？”
苏绪道:“陛下以为神召见了赵简子之神，就和后来的五神乃至今天的玉帝是同一个人了吗？”
在《史记》中，上帝召唤了赵简子，而赵简子在昏迷了五天后醒来。至于五神，是刘邦造的。玉帝是宋代才出现的神龛形象。可以说，中国古代历代所谓的至高无上的神，看似是一位，实则未必。
朱元璋一饮而尽，道:“大胆，这是你说的吗？”
苏绪的话让朱元璋很不舒服。朱元璋是个虔诚的信徒，每天写蓝字，祭天，祈福长寿。各种罗田大不是一次一次的举办，花在上面的钱几乎无法计算，这也是大臣们不断反对的重要原因。
如果皇帝只是想自己修一座寺院，下面的大臣们不一定会阻止他，但是吴的财政从来就不好，皇帝会把这些钱都扔了，那么正直的大臣们怎么会愿意呢？
但是朱元璋是一个什么样的人呢？
如果我们把朱元璋看成是傻男傻女，那就大错特错了。单就战术而言，在中国古代所有的皇帝中，朱元璋可以排进前十。这样的人真的会相信那些泥塑和木塑？朱元璋从来没有怀疑过？