(二)地域与曲体调式

1. 地 域

客家山歌主要分布在客家人聚居的地方，即分布在以汀江、梅江、赣江流域为中心地带，闽、粤、赣三省交界的广大地区，还有四川、广西以及台湾客家人聚居的地区。在福建，主要分布在闽西，如宁化、长汀、目坑、武平、永定、清流、连城、龙岩、永安、上杭、明溪等客家地区。在江西，主要分布在赣南，如寻乌、安远、定南、龙南、全南、信丰、南康、大余、崇义、上犹、赣县、广昌、宁都、石城、瑞金、会昌、兴国、于都等客家地区。在广东，主要分布在粤东北梅州的梅县、兴宁、五华、大埔、丰顺、蕉岭、平远县以及粤东南的河源、惠州等地区。客家山歌腔调总的特点是: 多种多样，音调高扬绵长，平稳流畅，起伏不大; 音区较高，音域较窄，级进较多，跳进较少; 节奏自由，节拍多样，常见多种节拍混合。山歌曲调中几乎都有波音、前后倚音、滑音与三连音等装饰音的适当使用，使曲调回环曲折，优美委婉，富有浓郁的地方色彩。

梅江桥———梅州市标志之一(汤明哲供图)

2. 曲 体

曲体也叫曲式，是音乐作品的结构形式。客家山歌的曲式结构形式多样，这与客家山歌的歌词结构有着直接的关系。客家山歌曲式结构常见的有两个乐句组成的二句式单段体和四个乐句组成的四句式单段体。至于三句式、五句式及多句式的乐段结构则较为少见。

(1) 二句式单段体。一般是由上、下两个乐句组成的。从素材看，两句之间是重复型结构，乐句的上、下句的小节数可以相同，也可以不同。如五华水寨传统山歌 《莫怪阿妹矛喙码》:

谱例 1

(2) 四句式单段体。它比二句式单段体复杂，它可以是起、承、转、合乐段 (即 abcd) ，也可以是复合乐段，如 aba (a’) b (b’) ，还可在四句中重复某一句，如 aabc、abbe、abcc 等，甚至可以连续地变化重复第一句，形成 aa1a2a3的变奏形式。如梅县梅城山歌 (直头筒) 《你莫嫌 耕田郎》:

谱例 2

从整首山歌看，四节为一个乐句，四个乐句十六小节构成一首山歌。第一乐句结束在属音 2，第二、三乐句结束在属音 1，第四乐句结束在属音 6。第三、四乐句都是第二乐句的变化重复。这种曲式结构较为简单，山歌节奏前紧后松，较为自由，歌唱时听众较容易听懂歌词。在兴宁，这种山歌又被称为 “过山梆”。梅州客家人经常用这种传统山歌曲调来对歌，效果很好。

3. 调 式

我国民族音乐多用五声音阶，我们的先民只用五个音，按高低排列，1—2—3—5— 6，即宫、商、角、徵、羽，构成五声音阶。五声音阶中的五个音，都可以成为音阶的主音，构成一种独立的调式。即以 1 为主音的五声音阶，称为宫调式; 以 2 为主音的五声音阶，称为商调式; 以 3 为主音的五声音阶，称为角调式; 以 5 为主音的五声音阶，称为徵调式; 以 6 为主音的五声音阶，称为羽调式。

客家山歌的调式，从总体来说，宫、商、角、徵、羽五种调式俱全。以徵调式居多，其次是羽、宫调式，而角、商调式较少。

梅州地区的客家山歌以 “羽”调式为主，再次是 “徵”调式，而“宫”调式不多， “商”与 “角”调式则少见。同是 “羽”调式，由于受到各地语言及生活习惯等诸多因素的影响，因此不同地域呈现出不同的色彩。一般来说可分为以下四种: ①沿江色彩区: 包括梅县、兴宁、蕉岭以及大埔、丰顺沿梅江、韩江一带地域; ②兴平色彩区:包括兴宁、平远县地域; ③五华色彩区; ④大埔色彩区: 沿江色彩区羽调式山歌的音阶为 6、1、2、3 四声音阶，五华色彩区和兴平色彩区为 6、1、2 三声音阶，其中个别出现 3 是经过音。同是梅州 “徵”调式客家山歌，又可分为丰顺色彩区和大埔色彩区。

“羽”调式客家山歌与 “徵”调式客家山歌，这两种不同调式的山歌因表达了不同情感而呈现出不同的风格和色彩。一般来说，“羽”调式较易表达优美、婉转、哀怨的情绪，如松口山歌 《八月十五光华华》:

谱例 3

“徵”调式较易表达喜庆、欢快、激越的情绪，如丰顺县新山歌《山上没树变荒山》:

谱例 4