第二单元
从仙界“体制”看神仙类别

如何将神仙分类，是个让人头疼的问题。上单元的“来历”就可作为一个分类标准。此外，从性别上，有男仙、女仙；从年龄上，有孩童型、青少型、中年型、老年型；从神格（或者拟造一个词“仙格”）上，有尊贵威严型（如太上老君）、慈眉善目型（如寿星）、倜傥潇洒型（如吕洞宾）、规范板正型（如各星君）、高洁疏冷型（如姑射神人）、听话顺从型（如金童玉女），等等。

道书中常以等级划分神仙，但是标准和说法又不统一。比如《抱朴子》将仙分成天仙、地仙、尸解仙三等；宋《钟吕传道集》分成天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙五等；《云笈七签》分上仙、次仙、太上真人、飞天真人、灵仙、真人、灵人、飞仙、仙人九品；元初全真教王嚞在《金关玉锁诀》中分为天仙、神仙、剑仙、地仙、鬼仙五等，但马钰之后又分成神仙、地仙、人仙、鬼仙四等。至于神魔小说中常常提到的“金仙”，可以视为修辞，表示特别厉害，不必单列一级。本书不讨论道教教义，按教义等级划分神仙对本书的讨论没有太大意义，因此这些序列仅供读者诸君了解。

本书尝试从仙界“体制”的角度去分别讨论仙话中不同的神仙。所谓仙界的体制，其实是人们以人间官阶秩序为基础进行的想象。但本书的重点也不在天上仙官的衙门和职司，本书只略叙天庭的“职场”，而将重点放在地仙和散仙上，因为后两者更接地气，与中国人的生活和观念紧密相关。