第一讲 血色皇宫

开篇第一讲“血色皇宫”，分为三个小部分：鲜血染成、北京故宫和多面皇宫。

一、鲜血染成

皇宫里不是讲仁爱、重仁义、施仁政吗？哪里来的血色皇宫？古今中外，所有皇宫，哪一座不是血染的？让我们把历史的镜头拉得远一点，从中国帝制时代的周朝王宫说起。

周朝是中国历史上第一个建立起全面礼法、完整制度的王朝。著名的“五经”——《诗》《书》《易》《礼》《春秋》，是在周朝形成的。周朝兴起于镐京（今陕西省西安市长安区）。周族首领姓姬，名昌，就是周文王，原是商朝的臣民，“敬老慈少，礼下贤者”（《史记·周本纪》），善待贤能之士。如殷朝有个人叫鬻（yù）子，给纣王上书“七十五谏”纣王都不听，便投奔周文王。姬昌对于纣王来说，是一个“不同政见者”，也是一个“危险人物”。纣王下令把他抓起来，关押在羑里（今在河南省安阳市汤阴县一带）。一个有理想、有抱负的人，决不会在困难面前屈服。周文王被拘禁在羑里，做什么呢？有的书说他“盖益《易》之八卦为六十四卦”（《史记·周本纪》），就是在伏羲《易》的基础上，将八卦演绎为六十四卦。所以，周文王应是《易经》的创始人之一。可见，有作为的人，在患难之时，更有所作为。文王死后，他的儿子姬发继位，就是周武王。周武王请姜太公为师父，周公旦为辅政，重德修文，改善民生，经多年准备，向殷纣王发起问罪之师。武王自觉兵力不足，便在盟津（今在河南省洛阳市孟津区一带）大会“八百诸侯”，组成联军。周武王统帅大军，威威武武，浩浩荡荡，进到殷都朝歌（今河南省鹤壁市淇县）郊外的牧野。纣王发兵70万抵抗。两军展开了著名的“牧野之战”。这场战役，打得激烈、残酷，尸横遍野，“血流漂杵”。“酒池肉林”“贪色乱政”的纣王，兵败无奈，登上鹿台，自焚身死。周武王凯旋，大肆营建镐京王宫。后成王又营建东都雒（洛）阳宫殿。周朝尚红，就是以红颜色为贵。历史表明，周朝王宫是用血染成的。

秦朝的阿房宫殿，也是用血染成的。秦国兴起后，南征北战，东伐西讨。我仅举秦国大将白起为例。据《史记·白起列传》记载，白起统率秦军，“攻韩、魏大战于伊阙，斩首二十四万”；又攻魏国，“斩首十三万”；继与赵国作战，“沉其卒二万人于河中”；还攻韩国陉城，“拔五城，斩首五万”；再攻赵国，长平之战“前后斩首虏四十五万人”。仅以上五战，共斩杀89万人。白起最后因功遭忌，秦王听信谗言，赐剑令白起自杀。白起仰天叹曰：“我固当死。长平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽坑之，是足以死！”（《史记·白起列传》）秦国名将，何其多也。白起一人，斩杀、坑杀、沉杀等近百万人。这个数字，可能夸大，但秦始皇在统一六国的过程中，“伏尸百万，流血漂卤。”（《史记·秦始皇本纪》）这足以说明：秦始皇的阿房宫殿、秦皇陵寝，是用尸骨堆砌起来的，是用鲜血染成的。

而后，两汉隋唐，略而不论。最后明清的皇宫，何尝不是尸骨堆砌的、鲜血染成的！

明太祖朱元璋，二十五岁从军，征战16年，在位31年，建立大明，营造宫殿。朱元璋本是皇觉寺的一个和尚，投奔义军。二十八岁时，率领水陆大军，攻占集庆（今江苏省南京市），改名应天府，设官建政。而后，朱元璋以应天为基地，逐鹿群雄，生死搏斗。三十五岁时，朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖。时陈友谅率领号称60万军队，“楼船数百艘，皆高数丈，饰以丹漆，每船三重，置走马棚，上下人语，声不相闻，舻箱皆裹以铁”（《明史·徐寿辉传》）。旗舰高十余丈，联结巨舰为阵，船队长数十里。朱元璋军20万，处于劣势。朱元璋亲自督阵，兵士不前，虽斩退缩者，余众仍畏缩不进。朱元璋手下一个叫郭兴的进谏：“火攻！”被采纳。命敢死队，乘小船，载芦苇，装火药，到上风头，靠近敌舰，燃炮纵火。火燃风急，刹那之间，数百敌舰，一片火海，敌兵落水，湖水尽赤。陈友谅被箭头贯穿眼睛和脑袋而亡。经过36天激战，朱元璋取得鄱阳湖大捷。第二年，朱元璋即吴王位；四年后，在应天（今江苏省南京市）称帝，建立大明，营建皇宫。

清朝建立，也是如此。清努尔哈赤起兵，征战44年，其中最残酷的是萨尔浒大战。明军出动号称47万大军，后金军也号称20万，双方集中在今辽宁省抚顺市萨尔浒地方，双方军队，血战厮杀，杀得血流成河，森林染成红色。前后经过抚顺、清河、开原、铁岭、沈阳、辽阳、广宁、宁远八场激战，哪一战不是尸骨遍野，血流成渠！到他儿子多尔衮时，率领清军进关，“扬州十日”“嘉定三屠”，“留头不留发、留发不留头”，孙承宗阖门24人同难，仅《钦定胜朝殉节诸臣录》，就收录明末殉节之士4023人。这说明清朝皇宫也是血色的。

我们还是回到正题——北京故宫。

二、北京故宫

故宫600年，这600年是怎么算出来的？

明初皇宫在南京，明太祖朱元璋死后其嫡长孙建文帝继位。燕王朱棣发动战争，取而代之，年号永乐。永乐元年（1403），朱棣下诏以北平为北京；永乐四年（1406），朱棣诏建北京宫殿；永乐十八年（1420），北京宫殿建成，朱棣下诏：明年正月初一日，以北京为京师，正式迁都北京，举行庆贺大典。从这一天开始，大明皇宫正式登上历史文化舞台！

所以，北京皇宫在永乐十八年（1420）建成，到2020年，正好是600年！大家喜欢故宫、关注故宫，很想了解故宫、参观故宫，希望我讲故宫600年。

中国海峡两岸现在有两宫三院：北京故宫、沈阳故宫，北京故宫博物院、沈阳故宫博物院、台北故宫博物院。故宫六百年主要讲北京故宫在600年间的往事，也兼及其他。

我以前在央视《百家讲坛》讲过“大故宫”一、二、三、四部，共83讲。这一次我讲《故宫六百年》共100讲。有人问：《故宫六百年》与《大故宫》有什么不同？

第一，《大故宫》以故宫建筑空间为顺序来讲述，如讲到天安门，就讲发生在天安门的人物和故事；讲到午门，就讲发生在午门的人物和故事等。许多人把它作为参观故宫博物院的详细导游词来学习。而《故宫六百年》是以历史时间为顺序来讲述，在明清时期，皇宫的主人就是皇帝，先后有24位明朝和清朝的皇帝，充当了故宫的主人。《故宫六百年》按照这24帝的顺序，讲发生在故宫，或与故宫相关的历史，这段历史大约500年。故宫后100年的历史，是故宫变为故宫和故宫博物院，由君到民的历史。

第二，历史人物和历史事件重新组合，特别是增加许多新人物、新事件、新故事，过去没有讲过却又非常有意思的人物和故事。我们今天可以穿越600年的时间，看故宫在600年间发生的有意思、有意义的大故事和小故事。

大家看《故宫六百年》，可以从多方面了解故宫。

三、多面皇宫

“历史是胜利者的记录”，“历史是胜利者与失败者共同推动发展的”。世界上，没有败哪有胜，没有阴哪有阳？胜败、阴阳的演化，共同推动历史前进。俗话说：“一将功成万骨枯。”但是，在古代，成名的将军自以为才能出众、战功显赫，却往往忘记死难战友。于是，骄傲狂妄，终致因福得祸而身败名裂。历史事例，多不胜举。

因此，皇宫的存在，要从多侧面观、多角度看。譬如：从建筑感受壮丽辉煌，从文化感受丰富多彩，从哲学感受天人合一，从历史感受兴盛衰亡，从服饰感受美轮美奂，从文物感受到真善美，从人物感受立德立业，从宫室学到布置装潢，从园林学到天然情趣，从教育感受成才培养，从警卫感到安全重要，从礼制感受日常学养。