制造神秘,我,众生的放牧人
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第30章 中原

有关阎德松的事,姜程并没有过多引导,有些事,顺其自然最好。

事事亲为的话,不仅仅累,而且太过刻板,反而不具备了灵活性。

“按照这家伙的计划,接下来的半个多月,保平城战场这边都会比较和平。”姜程看着已经有所行动的赤甲军,喃喃自语道。

他没有阻止阎德松的计划,也没有给予帮助,同样是顺其自然。

但不论阎德松的计划是成功还是失败,姜程都有相应的处理方式。

当然,也可以说,这件事太小,不论如何,对他都没有什么影响。

“好了,该去处理一下鬼头岛的事情了。”说着,姜程却并没有什么动作。

“自然的宠儿,这种天赋,在这种文化类型的世界,可真是少见,不对,也不能说是天赋,挺特殊的一个家伙。”姜程喃喃自语,然后就这样闭上了眼睛。

随着他不再将目光关注这里,这具化身失去了意识的控制,处于一种待机状态。

而姜程那处于高天之上的本体,则突然动了,然后没入这个世界。

从诡武世界的太空往下看,就能明白,这个世界的中心,毫无疑问是中原。

甚至于姜程几乎所有的计划,都是围绕中原展开的,至于周边的其他地区和异族,都被他直接给忽略了。

而中原如此重要,则得益于其特殊的地理环境和文化因素。

从地理上看,它占据了这个世界唯一一座大陆的大半部分。

而除它之外,便是北疆,南泽,西域,以及海上的各种岛屿。

海外岛屿自不必多说,北疆很大,但环境恶劣,大片的土地却养不了人数相对较少的蛮族。

南泽不算大,物产也很丰富,但却极度不适合人类生存。

而西域,它曾经还有一个名字,叫西漠,后来才更名为西域。

而光凭它同样也被历代中原王朝所统治,最终却和中原的称呼划分开,独自称为西域这一点上,某些事情就可见一斑。

而从文化上来说,这个世界最初有七个不同的人类起源。

那是这个小世界被生产时,大宇宙生产区投入的七个原始部族。

但最终其中的五个都灭亡了。

蛮族灭了一个,占据了北疆这块土地,现如今的中原人灭了三个,占据了中原。

另外还有一个,没人灭,但自己最终没能发展繁衍下去。

而灭三族,独占中原的起始,中原人的祖先,也正是姜程一直在魔改着的璃波圣君。

现如今所谓的妖魔,在姜程的设定中,就是这三族的后裔。

除此之外,现在的南泽鬼族人,东、西、南海的三胡,其实都是几千年前迁走的中原人,不过他们在漫长的时间中发展出了自己的文化,独树一帜。

但这些本质上都不算什么,中原人比起五胡,其实最重要的是,他们最强,所以他们的文化,是这个世界的主流。

哪怕是其余五胡的文化,也不免受到中原的影响。

中原人会教化蛮夷,也有蛮夷会入中原进行学习。

中原文化辐射着整个世界,这样一来,选择从中原入手,就更加容易进而辐射影响整个世界。

就比如姜程假如以蛮族的文化作为背景来进行灵气复苏的话,那必然会在中原这里受到阻碍。

虽然最后肯定也推广得下去,但无疑更费时费力一些。

而假如选择中原文化的话,就要好的多,也更容易被五胡所接受。

姜程尽力选择了一个对大家都好的方式,但有时,凡事总有例外……

位于西海之上的鬼头岛,从这个角度来说,简直就是世界的弃儿。

毕竟姜程不会浪费时间一个地方一个地方地进行传道。

那些偏僻的地方,只能通过中原文化的辐射来发展武道了。

这样这些地方先天就慢中原一步。

而鬼头岛在其中又更是佼佼者,因为地理因素,他们和中原的交流是最少的。

甚至于,姜程丝毫不怀疑,灵气复苏后,他们都可能还需要百年时间,才能了解到武道。

而即便如此,这都还不算完。

因为姜程设定的妖魔封印之地,是西域。

也就是说,鬼头岛和主流文明世界,在灵气复苏后,会直接被妖魔隔开。

运气好一点,没有被妖魔注意到,没准还能苟些时间,运气要是差一点的话,就直接被妖魔给屠岛了。

可以说,在姜程的计划中,它无形中就担任了一个天弃之子的地位。

甚至于哪怕是被姜程注意到以后,也是成了一片实验场,坐实了天弃之子的位置。

姜程从一开始,就没有太过关注鬼头岛,基本也认定了这货必定牺牲。

或者说,在他看来,迟了中原文化圈一步的异族,都不会太好受,也不值得关注。

但就在这种情况下,鬼头岛却诞生了一个另类,使得姜程最终修改了自己原本的计划。

他此番甚至本体降临,来到鬼头岛上空,隐匿着身形。

鬼头岛的人们只是凡人,并没有能力看到天上的他,依旧做着自己的事情。

他们此时正兴奋地举行着祭典,庆贺着。

岛上的数千人全部聚集在一起,载歌载舞,庆贺着神明的赐福,消除了邪恶的病魔。

有一些人扛着一些木板,这是他们的神坛,神坛上摆着各式各样的泥人,正是他们所信仰的神灵们。

为首的是海神哗塔步特,在鬼头岛人的信仰中,这是创造世界的神灵。

同时,人类也是被哗塔步特所创造,生活在海洋之中,但后来在海兽轰巴特的奸计中,被海神所厌恶,被驱逐到海岛上。

他们被海神剥夺了在海中生存的能力,不能再饮用海水,也无法在海中长久生存。

接着便是湖神温泥赛,这是海神的小女儿,被允许在这片海岛上建立自己的小小海洋。

传说中,被冤枉的鬼头岛人祖先,因为失去了水,即将丧命之时,是这位湖神怜悯他们,赐予了他们可以饮用的海水。

鬼头岛的信仰是很原始的那种,充斥着万物自然拟人,这所谓的湖神,也就是岛上的那一个淡水湖。

而紧随其后的第三位,则是鱼神塞波波,他是鱼儿的神灵和首领,是人类的好朋友,也是湖神的好友。

他同样怜悯人类的遭遇,会送来可以果腹的鱼儿,让人类得以存续。

而除此之外,鬼头岛人的神话中还有不少神,数量甚至有二三百个,但最重要的却只有这三个。

其他的神灵,普通的鬼头岛人甚至都就叫不出几个来。

而在这三个神之下,知名度最高的是两个怪物。

一个是诬蔑人类,使人类被迫来到海岛上的海怪轰巴特,另一个则是原本就生活在海岛上的怪物鸣轰。

以姜程的眼光来看,这两个怪物其实也是拟人化神灵,分别是来自大海的灾难,以及对岛上那个深洞的拟人化。

只不过因为恐惧的缘故,他们并没有被拟人化成神灵,而是怪物。

不过在这种原始信仰中,这样的怪物,本身就是等同神灵的存在。

而在这些鬼头岛人将自家的神灵抬完后,紧接着,又有人抬着另一些风格明显不同的“神灵”到来。