绪论

王时槐（1522—1605），字子植，号塘南，吉安安福人。师从江右王门的刘两峰，为阳明的二传弟子。在阳明后学风起云涌的中晚明，阳明弟子可谓众多，择取其二传弟子王塘南作个案研究，并以此为基点对阳明后学进行梳理，必定有其缘由。这是首先须阐明的问题。其次，目前塘南思想研究大致可以分为派系研究、个案研究与专题研究三个向度，各自得失亦须检讨。在此基础上，本书研究的宏观思路得以确立。最后，通过对当下阳明后学研究中体用观的分析与反思，笔者提出了基于体用观层面的研究进路与主要框架，而塘南思想本身的深度与广度恰可由以呈现。